1482 一斷前朝
殿堂中,皇帝兩眼瞪得渾圓,死死的瞪住了沈充,圓潤(rùn)的臉龐都扭曲得猙獰隱現(xiàn)。
他本是恬淡不爭(zhēng)的性格,甚至心里都早已經(jīng)做好了尊位相讓的準(zhǔn)備,這對(duì)于一個(gè)皇帝來(lái)說(shuō),哪怕僅僅只是一個(gè)傀儡,已經(jīng)是他能夠做出退讓的極限!
皇帝近年也曾多做想象,當(dāng)最終尊位交接時(shí)會(huì)是怎樣一個(gè)情景。但他仍然低估了沈氏的兇惡,或者說(shuō)世道的殘忍,沈氏居然吝嗇到連一個(gè)稍顯體面的收?qǐng)龆疾豢嫌杷?br/>
難道權(quán)力的誘惑真就讓人能夠泯滅人性,無(wú)顧倫情?
此刻的皇帝,除了憤怒之外,更多的是一種心痛,心痛于他那個(gè)姊夫原來(lái)終究也不能免俗,往年對(duì)他那種關(guān)照愛(ài)護(hù)本就是謙恭于未篡之時(shí)的惺惺作態(tài),偽善的面目終于在這一刻蕩然無(wú)存!而且是在他明明已經(jīng)表態(tài)退讓的情況下,十足的小人奸惡行徑!
尤為可恨還是眼前這個(gè)沈充,事到如今還在口口聲聲標(biāo)榜不忘肅祖舊恩,可是真正的言行,卻是狂悖至極!
皇帝此刻的憤怒,較之羯主石虎臨死之前略有相似,但又甚于數(shù)倍。
石虎羞憤于南國(guó)不肯給他正視,半生行善也罷,作惡也罷,他都是實(shí)實(shí)在在的北方霸主,這尊位是他畢生奮斗、力克強(qiáng)敵而得來(lái)的,卻在臨死之前,被南國(guó)一言抹殺,成王敗寇,梟雄余恨。
但無(wú)論羯主石虎再怎么羞憤,終究是敵國(guó)之主,敗亡之際,南國(guó)不肯給予正視與承認(rèn)而刻意貶低,這也都在情理之中。
可是眼下沈充所做出的表態(tài),不愿以禪讓的方式承襲晉祚的法統(tǒng),這種翻臉不認(rèn)人的決然與冷酷,實(shí)在是令人發(fā)指!
須知就在幾日之前,皇帝還以晉祚君王的身份超格封授沈維周為梁王而沈氏也泰然受之,更不要說(shuō)從北伐用事以來(lái),沈氏便一直在高舉晉祚大旗,以王臣自居!
可是一旦到了行將篡代的時(shí)候,此前那種恭謹(jǐn)賢良一概抹去,直指晉祚失德,沈氏要行湯武事跡,這是怎樣的無(wú)恥與薄情!
面對(duì)著皇帝怒發(fā)沖冠的逼視,沈充并沒(méi)有什么特殊的表態(tài),只是泰然受之,甚至連一點(diǎn)慚愧之色都無(wú)。但其實(shí)他的心里也是感慨諸多,因?yàn)榫瓦B他早前在洛陽(yáng)聽(tīng)到兒子講起這一構(gòu)想的時(shí)候,心里也是有幾分不能接受的。
沈充積年老賊,屢反江東不假,但那更多是一種久不得志的幽憤作祟,但是隨著這些年來(lái)大勢(shì)漸附,沈氏儼然已成海內(nèi)第一名門(mén),其實(shí)沈充的心境也是漸趨平和,更覺(jué)得和和氣氣、安安穩(wěn)穩(wěn)才符合自己的審美觀(guān)。
因是在他看來(lái),沈氏通過(guò)禪讓的方式取代晉統(tǒng),是一個(gè)非常正確恰當(dāng)?shù)倪x擇。但是兒子還是通過(guò)一系列的理由,說(shuō)服了沈充改變了最初的想法。
他深吸了一口氣,讓自己顯得更加心平氣和,然后才對(duì)皇帝說(shuō)道:“請(qǐng)陛下稍作內(nèi)斂,容臣于此中細(xì)陳。臣所以不忘肅祖恩重,誠(chéng)非虛言,但是此言之外,陛下能否細(xì)度當(dāng)中悲涼?”
“后漢之末,群雄并起,三家爭(zhēng)統(tǒng),一歸于晉。臣門(mén)戶(hù)因家舊吳,久為中朝人物鄙夷,自以亡國(guó)之余目之。太康興治,無(wú)略江東,三吳父老,化外鄙流。臣祖宗父子,不曾承于中朝絲縷之恩惠!及至中宗南來(lái),三吳鄉(xiāng)流未嘗無(wú)趨節(jié)歸義之熱忱。然則中宗南來(lái)之后,常自幽居閣邸,人不能近,大勢(shì)取舍,決斷于幾戶(hù)暗室之內(nèi)!”
講到這里,沈充才流露出幾分慚愧:“臣不隱舊惡,往年確有投效權(quán)惡門(mén)戶(hù),行于悖逆之謀。然則當(dāng)時(shí)形勢(shì),二日爭(zhēng)輝,臣吳鄉(xiāng)寒士,素來(lái)少見(jiàn)中國(guó)大者,昧于大義,若非肅祖恩義感召,更不知迷途行遠(yuǎn),大錯(cuò)積重!后事種種,臣不必再陳言自夸,沈氏一門(mén)雖只吳鄉(xiāng)陋庭,幸在尚有微微才力可逞,不至于見(jiàn)笑于前,辱沒(méi)于后。中朝驚變,言是天災(zāi),但失察失眾至此,焉能不禍!”
聽(tīng)到沈充這略顯聲色俱厲的言辭,皇帝也是微有錯(cuò)愕,久久難言,只是臉上的怒色已經(jīng)不如最開(kāi)始那樣強(qiáng)烈。
這番話(huà)說(shuō)的很明白,沈氏就是土生土長(zhǎng)的吳人門(mén)戶(hù),中朝也從來(lái)沒(méi)有將他們視作真正的恭順子民。講到恩義之類(lèi),沈氏可以拍著胸脯保證中朝諸帝在他們眼中都是個(gè)屁,一如中朝如何對(duì)待他們!
哪怕是衣冠南渡的中興初期,元帝司馬睿前后遭遇種種,那也都是咎由自取。反倒是肅祖,肯于打破中朝以來(lái)的常規(guī),破格親昵吳興沈氏這一江東土著。
而這之后,吳興沈氏及其背后的三吳群體所爆發(fā)出來(lái)的澎湃能量,也是驚艷世道,歷數(shù)中朝所親近之世族名流,俱都相形見(jiàn)絀!特別是從去年開(kāi)始,江東各地所涌起的助戰(zhàn)熱潮,這已經(jīng)不是中朝法統(tǒng)的號(hào)召,而是沈氏作為吳人鄉(xiāng)表的鄉(xiāng)情感召!
神州陸沉,胡禍諸夏,衣冠華族倉(cāng)皇南渡,江東子弟熱血北伐!在這如此鮮明的對(duì)比之下,再去談什么晉祚法統(tǒng),何其可笑!
皇帝囁嚅良久,才又開(kāi)口說(shuō)道:“中朝過(guò)錯(cuò),前論俱陳,不必復(fù)言。可是、可是你父子既然深感皇考恩重,何以、何以……朕非妄自尊大,強(qiáng)求尊位,但、但名位所定,朕、我只是、只是要求一個(gè)……”
“若非感于肅祖恩義,陛下真以為,禪代之禮是對(duì)沈氏有害?其實(shí)臣心跡一如陛下,愿意循常循禮,勿害維周仁義之名。山陽(yáng)、陳留,舊跡尚聞,追之不難。”
曹魏代漢,漢獻(xiàn)帝得封山陽(yáng)公,典午代曹,魏元帝得封陳留王,這二者雖失大位,但也都在新朝的庇護(hù)之下得以榮養(yǎng)余生,甚至漢獻(xiàn)帝直接熬死了魏主曹丕。
聽(tīng)到沈充講起這二者故事,皇帝也忍不住點(diǎn)點(diǎn)頭,這兩人正是他所設(shè)想中自己的結(jié)局。
“臣請(qǐng)問(wèn),陛下較于肅祖孰賢?”
聽(tīng)到沈充這個(gè)問(wèn)題,皇帝心中羞惱頓生,但還是沉聲道:“皇考英斷懾眾,力除巨奸,朕雖享位年久,概承惠先王。”
“肅祖所以不壽,雖坊言野傳,不知可有片言曾入陛下耳中?”
皇帝聽(tīng)到這話(huà),心中又生激怒,原本已經(jīng)坐回御床,卻又拍案而起,怒視沈充。
沈充再次俯首道:“持兵于手,賊跡昭然,尚可力除。藏兵于懷,陰謀于內(nèi),卻難敏察。今世不同舊世,古跡不可窮效。沈氏既非中國(guó)冠帶舊著之宗,亦非江東佐政元輔門(mén)戶(hù),力破強(qiáng)虜之外,仍需猛除國(guó)中累代積弊,陛下以非常之身即便深居庭門(mén)之內(nèi),卻難嚴(yán)阻奸聲侵?jǐn)_,不憂(yōu)于近,當(dāng)憂(yōu)于遠(yuǎn),為永世共好為念,愿根患永除!”
沈充這一番話(huà),可謂道破一個(gè)殘酷的政治邏輯。所謂的禮法、政治,看起來(lái)是很復(fù)雜高端的概念,但是講的直白一些,這些概念所解決的問(wèn)題就是人作為一個(gè)個(gè)體,在社會(huì)關(guān)系中所處的位置和排序,而在這當(dāng)中,沒(méi)有人情。
沈哲子不愿接受禪讓得國(guó),全面否定晉祚法統(tǒng),這從私人道德層面來(lái)講,可謂是典型的端起碗來(lái)吃肉,放下筷子罵娘。這些年來(lái),他虛尊晉帝,竊持權(quán)柄,做晉祚朝廷封授的大將軍也很快活,言則必稱(chēng)王事,行則必舉大義。
結(jié)果剛剛撂倒了羯主石虎,一轉(zhuǎn)眼就說(shuō)我不是晉祚臣子,哄你們玩呢。這從人情上來(lái)說(shuō),是讓人非常不能接受的。但是從治國(guó)層面上而言,他不得不如此。
漢獻(xiàn)帝、魏元帝這二者之所以能夠在失位之后尚能于新朝頤養(yǎng)天年,這當(dāng)中有一個(gè)原因,在于魏晉幸媚得國(guó),當(dāng)然他們所獻(xiàn)媚的對(duì)象并非君主,而是另一股重要的勢(shì)力,世家大族。而世家大族也是前朝所賴(lài)以成國(guó)的重要力量,他們?cè)谛鲁饔袣w宿,除了極個(gè)別之外,對(duì)前朝幾無(wú)追緬,前朝廢君自然也就不成威脅。
可是在魏晉延續(xù)的政治邏輯之下,吳興沈氏地位實(shí)在太低,這并不會(huì)因沈哲子一人權(quán)重而有所改變,只要這種政治邏輯得以延續(xù)下來(lái),隨著沈氏皇權(quán)不斷的壓榨世祚世祿這種世族傳承方式的生存空間,反撲一定會(huì)發(fā)生。
如今天下世族作為一股政治勢(shì)力,已經(jīng)達(dá)到了空前衰弱,正是一斷前朝的最佳時(shí)機(jī)。趁著沈哲子權(quán)勢(shì)威望此際達(dá)于最高之際,讓皇帝清清爽爽退位,不再以晉祚廢帝而自居,也能最大程度避免皇帝在于后歲月中卷入此類(lèi)政治風(fēng)波的危險(xiǎn)。
放棄一個(gè)虛名,換來(lái)余生安安穩(wěn)穩(wěn),這同樣也是沈哲子回報(bào)他那個(gè)壯夭的岳父以最大善意。因?yàn)殡S著新朝建立且開(kāi)始運(yùn)行之后,許多新的秩序都需要在斗爭(zhēng)與磨合中產(chǎn)生,到了那時(shí)候,皇帝安危如何已經(jīng)不是沈哲子想包庇就能包庇的了。
這當(dāng)中有一個(gè)最簡(jiǎn)單的考慮,如果當(dāng)今皇帝以廢帝退位,那么在新朝有特殊地位的并不止他一人,還有沈哲子的妻兒,興男公主與阿秀。
到時(shí)候,那些意圖延續(xù)中朝政治邏輯的世族殘余們?nèi)绻€想一定程度上恢復(fù)中朝舊態(tài),他們不會(huì)選擇皇帝這個(gè)廢君,而是會(huì)聚集在阿秀身邊興風(fēng)作浪,或許不能于梁祖一朝翻轉(zhuǎn),但會(huì)寄大望于后嗣君王。
這是沈哲子所絕對(duì)不允許的,真要發(fā)生這種情況,他最理智的選擇就是痛殺前朝廢帝,震懾一眾殘余,保護(hù)住自己的妻兒。
正如沈充所言,殺持械之賊易,殺藏奸之賊難。
世族作為一股傳承悠久的勢(shì)力,其生命力之頑強(qiáng)并不特指某一家某一戶(hù),哪怕新朝這些清清白白寒素功臣,他們得勢(shì)之后,難道不會(huì)有將權(quán)勢(shì)地位永傳于后的需求?而在一定程度上恢復(fù)魏晉那種政治邏輯,會(huì)讓相當(dāng)一部分人轉(zhuǎn)變立場(chǎng),成為制度復(fù)辟的急先鋒。
這其中舉一個(gè)最簡(jiǎn)單的例子,同樣是他們吳興沈氏。原本的歷史上,終東晉一朝,吳興沈氏始終都是土豪武宗面目,一直等到南朝宋劉裕上位,沈氏才得于勢(shì)位,并且在之后快速完成了士族化,而到了南朝沈約,更是以世族名流身份公開(kāi)斥責(zé)當(dāng)時(shí)一樁士庶通婚的時(shí)事。
比較搞笑的時(shí),沈約所抨議這婚配兩家其中的庶族乃是高平滿(mǎn)氏,祖上可是曾經(jīng)出過(guò)曹魏太尉滿(mǎn)寵,中朝尚書(shū)令滿(mǎn)奮,論及祖上闊綽,沈氏還是不及。
所以,新朝伊始,一刀兩斷,無(wú)復(fù)述古,無(wú)復(fù)追前,晉祚法統(tǒng),全埋故紙,就此魂飛魄散!
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