有點(diǎn)孤單的背影，在武將和文官們都忙于自己的事情的時(shí)候，他卻成了最無(wú)所事事的人，事實(shí)上每件事情都有了它自己的計(jì)劃后，事情只要沒有脫離原先計(jì)劃好的軌道，往往最高的決策者卻是成了最清閑的那個(gè)人。
    林斌腹背看著西面的夕陽(yáng)，他已經(jīng)不是第一次站在高處看西方緩緩落下的太陽(yáng)，每一次看日落夕陽(yáng)都會(huì)有不同的感覺，而現(xiàn)在他的感覺是……寂寞。所謂高處不勝寒，他現(xiàn)在站得并不是很高但已經(jīng)漸漸從人事接觸上感觸到什么叫作寂寞，那是一種別人不敢造次，人人恭敬沒人敢和你開玩笑，誰(shuí)都無(wú)法交流那般的蒼白感?；蛟S應(yīng)該換個(gè)說(shuō)法：明明擁有了許多卻又好像什么都沒有擁有的空虛。
    他的視線從遠(yuǎn)方收回來(lái)，自語(yǔ)“該接觸上了吧？”，爾后負(fù)在背后的雙手轉(zhuǎn)到前面來(lái)，右手上拿著一卷竹簡(jiǎn)，‘嘩啦’的竹片聲一抖，竹簡(jiǎn)之上的刻字清晰可以。
    “用兵之法，高陵勿向，背丘勿逆，佯北勿從，銳卒勿攻，餌兵勿食，歸師勿遏，圍師遺闕，窮寇勿迫，此用兵之法也?！?br/>     有看……沒全懂。
    “文言文果然是一門高深的學(xué)問(wèn)……”
    事實(shí)上林斌已經(jīng)來(lái)到這個(gè)世界兩年半了，轉(zhuǎn)眼三年馬上就要過(guò)去，人常說(shuō)“耳濡目染”見的多了、聽得多了也就會(huì)慢慢習(xí)慣，可林斌文言文沒少聽也沒少見，他就懷疑自己為什么就一直沒學(xué)會(huì)呢？
    看吧，一串串‘它認(rèn)識(shí)我，我不認(rèn)識(shí)它’，一個(gè)字一個(gè)字看去明白串起來(lái)就不明白的篇章，它們一字字地烙進(jìn)眼瞳，可惜大腦就是無(wú)法吸收進(jìn)去。
    “不知道戰(zhàn)況怎么樣了……”
    他手上拿的是什么？竹簡(jiǎn)粘上去的策目用簡(jiǎn)體字寫著《三十六計(jì)》的字樣。
    三十六計(jì)？目前有三十六計(jì)嗎？毫無(wú)疑問(wèn)，漢朝絕對(duì)絕對(duì)沒有三十六計(jì)這本書！
    《三十六計(jì)》是在民國(guó)32年（1943年）叔和（身份不詳）在成都祠堂街一個(gè)舊書攤上無(wú)意中發(fā)現(xiàn)的，他見到后當(dāng)即購(gòu)下，這個(gè)土紙印本是1941年由成都瑞琴樓發(fā)行、興華印刷廠翻印的，為小32開，封面書：“三十六計(jì)”，旁注小字：“秘本兵法”，但未見作者或編者姓名。篇首有一簡(jiǎn)短說(shuō)明，說(shuō)原書是手抄本，于民國(guó)30年（1941年）在陜西州（今彬縣）發(fā)現(xiàn)，抄本“前部都系養(yǎng)生之談，而末尾數(shù)十篇，附抄三十六計(jì)，然后知其果為兵法也。”
    現(xiàn)在一般人認(rèn)為的《孫子兵法》就是《三十六計(jì)》，那是歷史的誤會(huì)或者附會(huì)?！度?jì)》的產(chǎn)生年代遠(yuǎn)遠(yuǎn)晚于《孫子兵法》。其實(shí)，《孫子兵法》是一部系統(tǒng)地闡述用兵之道和用兵之法的系統(tǒng)兵家理論著作，流傳到現(xiàn)在的通行版本是十三篇?！秾O子兵法》不僅僅是講“兵法”，更重要的是講“兵道”，即用兵之道，例如，兵道與天道、外交與戰(zhàn)爭(zhēng)、將帥與士兵、進(jìn)攻與退守、用兵與用計(jì)等等，是一個(gè)十分嚴(yán)密的體系。例如孫子認(rèn)為：打仗是出于不得已而為之的事情，“孫子曰：兵者，國(guó)之大事，死生之地，存亡之道，不可不察。”
    有漢以來(lái)較為廣為流傳的兵書是孫子兵法，而《孫子兵法》并不是由戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的孫武子獨(dú)立完成，其實(shí)現(xiàn)代我們所看到的《孫子兵法》應(yīng)該是從原版的《孫子兵法》和孫臏兵法兩種內(nèi)容融合而成，所以正確來(lái)說(shuō)《孫子兵法》是由孫武與孫臏共同撰寫的，應(yīng)該是先由孫武開始，最后由孫臏整理完成的。
    當(dāng)然，漢朝被武將們廣泛運(yùn)用的還有先秦時(shí)期的《尉繚子》，其中墨家也有自己的用兵之法，只不過(guò)墨家的用兵之法大多是被運(yùn)用到非軍事目的的小隊(duì)作戰(zhàn)戰(zhàn)術(shù)上面。
    “進(jìn)不求名，退不避罪，唯民是保，而利于主，國(guó)之寶。”
    林斌有一個(gè)還比較模糊的構(gòu)想，他想招集一批人對(duì)華夏歷史上出現(xiàn)的兵書重新編撰一下，注解上比較容易看懂的白話文，以后如果實(shí)現(xiàn)教育普及化也不用再教難以解釋的文言文了，提前讓文化走向大眾而不再是少部分人才能擁有的特權(quán)。
    有些事情不得不未雨綢繆，教育方面當(dāng)然要想，但是那對(duì)于戰(zhàn)事多發(fā)的年代還說(shuō)還有些遙遠(yuǎn)。
    林斌最近一直在思考一個(gè)問(wèn)題，他真的有點(diǎn)沒明白現(xiàn)下是到底哪個(gè)國(guó)家最為強(qiáng)大。
    說(shuō)匈奴強(qiáng)大吧？匈奴內(nèi)部四分五裂，匈奴大單于幾乎快沒有單于庭之外的掌控權(quán)力，整個(gè)匈奴都被貴族們瓜分了只保留表面上的強(qiáng)大。
    如果林斌沒有記錯(cuò)的話……撐犁孤涂登上匈奴大單于之前匈奴和大月氏剛剛打了幾十年的戰(zhàn)爭(zhēng)，雖然最終將大月氏人趕出草原但是匈奴的人口在戰(zhàn)爭(zhēng)中不斷損失，撐犁孤涂（軍臣單于）這一代可以算得上是匈奴最虛弱的時(shí)候了。再有匈奴貴族的分權(quán)等等，要不是后面取而代之的伊稚斜大力削減匈奴貴族的權(quán)力，經(jīng)過(guò)血腥征討重新將匈奴的實(shí)力整合到一塊，匈奴會(huì)不會(huì)提前崩潰還是兩說(shuō)。
    漢國(guó)強(qiáng)大嗎？毫無(wú)疑問(wèn)，林斌相信漢國(guó)是強(qiáng)大的，但也僅僅是相信罷了，如今的漢國(guó)還只是掌握中原的政權(quán)，她還沒有將勢(shì)力范圍發(fā)展到中原以外的地方。比如秦朝時(shí)期的塞外局部，例如隴西一些靠近草原的地方還有河套；桂林西南方向的整片南方土地；會(huì)稽以南的整個(gè)南方。
    以上那些土地都還不是屬于漢國(guó)的領(lǐng)土，目前都還是屬于其他民族的生存空間。
    那自己呢？新興的漢部強(qiáng)大嗎？這點(diǎn)不止一次被林斌思考過(guò)，可惜每一次都沒能得到答案。
    他眼睛瞄向竹簡(jiǎn)，這部竹簡(jiǎn)是他閑暇時(shí)依靠記憶力自己寫上去的。
    現(xiàn)代軍人多多少少會(huì)學(xué)一點(diǎn)古代兵法，那是軍官在上政治課的時(shí)候偶爾會(huì)學(xué)到的東西，他正在努力回憶，參照現(xiàn)有的《孫武手札》和《孫臏兵法》添加注解，然后再按照自己所記得篇章重新書寫。當(dāng)然，新寫上去的就不再是文言文了。
    “勝戰(zhàn)計(jì)……，強(qiáng)大時(shí)，戰(zhàn)必勝，但是殺敵三千自損五百，所以這一類計(jì)是為了減少損失?！?br/>     林斌自我感覺良好地笑了笑，反復(fù)編修和注解已經(jīng)成了他消磨時(shí)間的最好消遣。
    “敵戰(zhàn)計(jì)：與敵匹敵，勢(shì)均力敵，設(shè)法突破僵局之計(jì)?！?br/>     攻戰(zhàn)計(jì)——
    主動(dòng)進(jìn)攻時(shí)用的計(jì)謀。
    混戰(zhàn)計(jì)——
    局勢(shì)混亂時(shí)用的計(jì)謀。
    并戰(zhàn)計(jì)——
    利用形勢(shì)，因勢(shì)利導(dǎo)，加速勝利的計(jì)，這類計(jì)都是根據(jù)戰(zhàn)局變化，隨時(shí)靈活采用。
    敗戰(zhàn)計(jì)——
    敵強(qiáng)我弱，敗中取勝之計(jì)。
    林斌想到這里不自覺地聯(lián)想到鄭元與許多法家信徒正在編策的《新漢律-十三卷二十六篇》，那部將被用于以后統(tǒng)治基礎(chǔ)的律法，他一直都堅(jiān)信一個(gè)民族如果想要穩(wěn)定長(zhǎng)久下去必然需要有一個(gè)法律基礎(chǔ)，而良好完善的法律首先就能保持內(nèi)部相對(duì)的穩(wěn)定，所以立法對(duì)于一個(gè)民族來(lái)說(shuō)真的太重要了。
    歷史上許多民族因?yàn)榱⒎ǘ鴱?qiáng)大，也有許多民族因?yàn)榱⒎ǘ翜S，華夏歷史上商鞅變法當(dāng)然也是立法的一種，希臘的民主式立法當(dāng)然也是其中一種，適合她們的律法讓國(guó)家走向了強(qiáng)大，如此足以證明律法的重要性。
    吃東西不能太快因?yàn)槟菢訒?huì)噎著。辦事有時(shí)候也不能過(guò)快，所謂欲速則不達(dá)，林斌從來(lái)都沒有想過(guò)在自己有生之年能夠做好每一件想做的事情，他正在努力創(chuàng)造條件，而后人是否會(huì)按照規(guī)劃好的道路繼續(xù)往前走……這誰(shuí)能知道呢？
    話說(shuō)思緒是一種虛無(wú)縹緲的東西，人們?cè)谙胍患虑榈臅r(shí)候總會(huì)想起更多的事情，隨著情緒的變化所思考的也就不同。
    林斌剛剛還在想立法一下子思緒又轉(zhuǎn)到戰(zhàn)事的發(fā)展去了。他想豹軍應(yīng)該在烏穆草原與匈奴軍隊(duì)有了初步的接觸和碰撞，他相信甲賀能夠領(lǐng)導(dǎo)豹軍與來(lái)犯的匈奴軍隊(duì)對(duì)抗，把入侵的來(lái)敵擋在烏穆草原外圍。
    “第二批神策軍應(yīng)該也快到烏穆草原了吧？”自問(wèn)往往是自答：“應(yīng)該是到了。他們一到霜也差不多做好長(zhǎng)途奔襲的準(zhǔn)備，一切就等待西域那邊傳來(lái)消息，只要撐犁孤涂一率領(lǐng)匈奴主力離開狼居胥山……那也就是霜出動(dòng)的時(shí)候了！”
    林斌再看一眼夕陽(yáng)如血的西方，他轉(zhuǎn)身邁向昏暗所在……
    .(未完待續(xù)，如欲知后事如何，請(qǐng)登陸，章節(jié)更多，支持作者，支持正版閱讀！)(未完待續(xù)。)
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