第五卷《戍》 第一百零一十三章:冬至大節(jié)(上)
林斌看完了戰(zhàn)馬,頗有些心疼那些在戰(zhàn)場上或丟或死或傷的馬匹。
最強盛時,林斌麾下有近一萬五的馬匹,但并不是說牠是馬就能讓人騎著打仗,戰(zhàn)馬之所以是戰(zhàn)馬那是因為馬兒經(jīng)過特別的馴服。沒有經(jīng)過馴服的馬不能騎跨,因為一個不甚馬就會受驚亂跑,這樣不但無法騎跨殺敵還亂了自己的騎陣。
上次戰(zhàn)后公孫宏匯報還有馬匹七千余,其中只有近兩千余匹可以提供騎士騎跨作戰(zhàn),李息走后又留下近四千余匹,這四千余匹戰(zhàn)馬皆是羌族騎兵的坐騎,也就是說不用經(jīng)過馴服就能用于作戰(zhàn)的戰(zhàn)馬?,F(xiàn)在林斌可用戰(zhàn)馬有六千余,其余都是駑馬。所謂駑馬,是一種跑不快的馬,專門用來馱運物資的劣等馬。
漢初流行為戰(zhàn)馬閹割,使其不至在戰(zhàn)場上發(fā)情,這當(dāng)然是有利于作戰(zhàn),但所導(dǎo)致的結(jié)果就是,高大神駿的戰(zhàn)馬一代一代被閹割,這一代高大的戰(zhàn)馬閹割了不可能再有后代,好的戰(zhàn)馬被閹割之后選擇次一等的戰(zhàn)馬再次閹割,閹割到了最后再也沒有了適合讓騎士騎跨的戰(zhàn)馬,所以等好的戰(zhàn)馬都被閹割后,直至宋就再也沒有了重騎的編制。
林斌原以為羌族的戰(zhàn)馬應(yīng)該全是騸馬,親自查看后,欣喜的發(fā)現(xiàn)羌族的戰(zhàn)馬并沒有去勢(閹割),并不是騸馬,覺得要是有條件的話,進(jìn)行繁殖也不是不可行?當(dāng)然,這需要時間。據(jù)他的理解,漢國的戰(zhàn)馬都是一些騸馬,這是因為擔(dān)心在作戰(zhàn)時戰(zhàn)馬發(fā)情無法騎乘,也是害怕戰(zhàn)馬發(fā)情被敵人的母馬誘引,這才選擇了閹割。戰(zhàn)國時期就發(fā)生了一件趣事,那便是吳國的戰(zhàn)馬被敵方的母馬引走,導(dǎo)致吳國騎士無馬可戰(zhàn)從而投降的怪事。
出了城南的馬場,林斌轉(zhuǎn)向城東,那里是正熱火朝天地趕制甲胄和兵器。甲胄自然是不需要再進(jìn)行復(fù)述,唯一要提的是林斌在上次見識了騎士握持刺龍槍沖陣的威力,要求以嫪言為首的治匠們研究出一種適合馬上沖鋒的長形兵器,嫪言很直接的告訴林斌,馬上用的長兵器漢國自然是有,他們會盡快做出來。
林斌起先還奇怪既然有,那么北軍精騎怎么不用?問了情水,情水答“非是不用,乃是不可用也?!?,原來是馬上騎士沒有辦法空出雙手,所以設(shè)計出來了但是沒人愿意用。
來到了城東,林斌打了一聲招呼,嫪言自然知道這是來觀摩來了,讓人抬出一桿長約四米三,槍頭為短劍型、尾部有一個橢圓形鐵球的長矛。林斌接手一握,這種長矛重約二十斤,因為尾部有那顆鐵球的存在,所以并沒有出現(xiàn)頭重尾輕的失衡。
林斌知道有一種在馬上用的長形兵器叫馬槊,很好奇的問了句。
嫪言眨巴眨巴眼睛,“馬槊?何物?”
林斌也答不出個所以然來,隨即轉(zhuǎn)開話題,“這種長矛制作需要多久?”
嫪言答:“此地乃北疆,木料甚為稀少,此矛槍身乃法桐,極易折斷,恐……恐無法……”
林斌了然,條件限制了太多,但是他也不要多么堅韌的木料作為槍身,畢竟都是一次性消耗。他說:“長矛不必做的太過精美,只需要槍頭刺穿力強就可以了。對了,槍尾的鐵球用別的東西代替,鐵節(jié)省下來打造別的兵器?!?br/>
嫪言又是眨巴眨巴眼睛,也不知道在自言自語什么,念叨了許久,非常突然的問:“大人是說,不必太過浪費材料,這矛用過既丟?”
這叫林斌怎么回答?他只有詳細(xì)解說,等嫪言明白了意思,兩人一前一后進(jìn)了煉造場地,林斌所望而去只見遍處皆是土制的窖,熱氣滾滾而來,治匠們?nèi)齼扇藝诮堰?,忍受著耐人的熱氣,在觀察石墨。林斌對這些不甚理解,看不出個所以然,徑直走向了左側(cè)的兵器架。
兵器架之上已經(jīng)堆有還沒有開封的兵器,負(fù)責(zé)珍辯良劣的治匠將合格的兵器挑選出來,擺在一輛平面推車之上,等待到了一定的數(shù)目,又有人過來將平面推車?yán)撸屯蚰ァ?br/>
因為林斌的軍隊以騎兵為主,只是少量做了一些步卒使用的戈器,他拿起一個戈頭詳細(xì)看了起來。
戈,一直是中國冷兵器時代最為主要的步戰(zhàn)兵器之一,擁有這樣的地位絕對不是僥幸,有一條至關(guān)重要的原因是戈的所需的金屬材料較少,其二是戈的殺傷力很大,但是后來隨著戰(zhàn)戰(zhàn)停停,持戈作戰(zhàn)的技巧被埋沒,也因為戈頭很容易脫落,漸漸就被其它兵器所取代,后一度成為儀仗兵器。
巡視了一遍,林斌又細(xì)細(xì)交代了許多,這才離開。他一軍之長,有些事情只是需要交代一下即可,若是什么事都不做,整天撲在這里,他干脆轉(zhuǎn)職也當(dāng)治匠。
北疆冬季常有時段性的下雪天氣,雪鋪滿了屋頂、道路,隱沒了種種物體的外表,整座要塞換了一身雪白的戎裝。
林斌抬頭看天,灰蒙蒙的天際,看來今天又要開始下雪了。
終于,雪又開始飄落,驟雪初霽,初下雪時,往往雪片并不大,也不太密,如柳絮隨風(fēng)輕飄,隨著風(fēng)越吹越猛,雪越下越密,雪花也越來越大,像織成了一面白網(wǎng),丈把遠(yuǎn)就什么也看不見了。
林斌快步向前,那里是新征士卒的操演場地,離得遠(yuǎn)依稀還能看見新征的士卒似乎是想躲雪,軍官開始呼喝了起來,看去好像次序有點混亂。其實剛開始下雪的時候并不冷,真正冷的是雪將要化開的那段時間,只要不是暴風(fēng)雪,在空曠處并沒有什么影響,士卒在呼喝聲中又開始了操演。
雪片紛紛揚揚落下,那一片雪花在空中舞動著各種姿勢,或飛翔,或盤旋,或直直地快速墜落,在一片雪白之中,士卒大聲喊著號子,持戈或啄、或勾,這也只是讓他們熟悉士卒所過的生活罷了。嚴(yán)厲操演有利于給士卒一種紀(jì)律性,讓他們明白自己已經(jīng)是一名軍人,而不是在那些只需要運動糧秣的非武裝人員,若訓(xùn)練得當(dāng)還會產(chǎn)生一種協(xié)作心里,這就是一種心態(tài)的調(diào)整,與之戰(zhàn)力有掛鉤,但是用處不是特別明顯,他們就是在雪片撲打下?lián)]戈而演。
當(dāng)然,以上那些絕不是林斌自己想出來的,他知道任何一個時代都有屬于自己的一種練兵方式,若是硬搬過來強加地套在不適合的時代,那就好像讓人跳進(jìn)水里去學(xué)走路那般可笑。軍隊的編制也是這樣,在冷兵器時代,中原軍隊有著從數(shù)不清戰(zhàn)爭中總結(jié)出來的良好編制體系,拿漢軍最小的步陣為例,十人一什為一小陣,有一個適應(yīng)于小陣的協(xié)同作戰(zhàn)方法,少一人不可多一人亦不可,那會破壞掉陣型,如果林斌腦袋沒壞的話,絕不會自作聰明的將現(xiàn)代的軍隊編制體系強加到目前的軍隊中去。
目前負(fù)責(zé)監(jiān)導(dǎo)新征士卒的軍官是陳汐,他見林斌獨自散步而來馬上迎了上去,笑嘻嘻招呼:“大人,如何有閑暇來此?”
林斌還真奇怪陳汐為什么這么問了。
陳汐拿下腦袋上的頭盔,拍掉上面的雪絨,“明日乃是冬至節(jié),卑下還以為大人有一陣好忙呢?!?br/>
這是林斌第二次聽到冬至節(jié)這個節(jié)日,現(xiàn)代的傳統(tǒng)節(jié)日也就那么幾個,他的印象中沒有冬至節(jié)這個節(jié)日,頗有些好奇,“冬至節(jié)會很忙嗎?”
陳汐可不曉得林斌不知道一些習(xí)俗,被這么一問卻是呆了一下,“大人說笑乎?我華夏大地有誰不曉冬至大節(jié)?”,他見林斌表情依然迷惑,不像是在開玩笑,吶吶解釋,“此乃華夏大節(jié),每歲‘孟冬月(十月)’二十二日,冬至陽氣起,需賀之?!?br/>
林斌有聽沒有明白,待陳汐費盡口舌解釋,林斌總算明白這時的人們對冬至很重視,冬至被當(dāng)作一個較大節(jié)日,曾有‘冬至大如年’的說法,而且有慶賀冬至的習(xí)俗?!稘h書》中說“冬至陽氣起,君道長,故賀?!比藗冋J(rèn)為到了冬至,白晝一天比一天長,陽氣回升,是一個節(jié)氣循環(huán)的開始,也是一個吉日,應(yīng)該慶賀。
冬至為二十四節(jié)氣之一,并且是最重要的節(jié)氣之一。冬至是按天文劃分的節(jié)氣,古稱‘日短’‘日短至’。冬至這天,太陽位于黃經(jīng)270度,陽光幾乎直射南回歸線,是北半球一年中白晝最短的一天,相應(yīng)的,南半球在冬至日時白晝?nèi)曜铋L。
冬至在養(yǎng)生學(xué)上是一個最重要的節(jié)氣,主要是因為“冬至一陽生”。按八卦學(xué)說,此時為地雷復(fù)卦。卦象中上面五個陰爻,下面一個陽爻,象征陽氣的初生。我國古時曾以冬至定為子月,即一年的開始。在一天十二時辰中,子時也是人體一陽初生的時間。
冬至又稱為冬節(jié),依照我國傳統(tǒng)的歷法,以五日為一候,三候十五日為一節(jié)或一氣,在一年里又分為十二節(jié)與十二氣,合稱為二十四節(jié)氣,這就是擇日學(xué)上所用的節(jié)氣,擇日學(xué)上是依農(nóng)歷的節(jié)氣來選定吉課,而所謂的農(nóng)歷則為陽歷與陰歷的結(jié)合,陽歷指的就是二十四節(jié)氣(把太陽運行的周期分為十二個階段,再劃分二十四個節(jié)氣,一節(jié)一氣為一個月),陰歷乃為純粹的月份(按照月亮所行的周期而定),日子都在國歷的十二月二十二或二十三兩日。
所謂的新年,這個在漢朝是沒有的,冬至也就相當(dāng)是現(xiàn)在比較大的節(jié)日,可以當(dāng)作是新年來看待,在冬至前后,君子安身靜體,百官絕事,不聽政,擇吉辰而后省事。也就是說在這個大節(jié)日里什么事情都可以不用做,所以這天(冬至節(jié))朝庭上下要放假休息,軍隊待命,邊塞閉關(guān),商旅停業(yè),親朋各以美食相贈,相互拜訪,歡樂地過一個安身靜體的節(jié)日。
“這么多講究!?”林斌很是奇怪,這么一個大節(jié)日,為什么到了現(xiàn)代變沒有了?也終于知道劉婧為什么那么慎重的告訴自己明天是冬至節(jié),原來預(yù)先說要好好準(zhǔn)備一下??墒?,林斌又懵了,他不知道要準(zhǔn)備什么!
“啊?哦!餛飩……面?這個時候有餛飩面!?。???”
也就是在這個時候還在不斷發(fā)生的事情,匈奴經(jīng)常騷擾邊疆,百姓不得安寧,匈奴部落中有渾氏和屯氏兩個首領(lǐng),十分兇殘。百姓對其恨之入骨,于是用肉餡包成角兒,取‘渾’與‘屯’之音,呼作‘餛飩’。恨以食之,并求平息戰(zhàn)亂,能過上太平日子。因最初制成餛飩是在冬至這一天,在冬至這天家家戶戶吃餛飩。
林斌聽完呆了,原來混沌就是這么來的,自覺大長見識,“狗肉沒有!羊肉自然是不缺,傍晚的時候交代伙夫長,讓他們選好羊羔子,必須在天明之前弄好,明天和將士們好好樂樂。哦!對,還有酒,把搶來的酒拿出來用上!新年……,原來冬至這就新年?”
冬至吃狗肉的習(xí)俗據(jù)說是從漢代開始的。相傳,漢高祖劉邦在冬至這一天吃了樊噲煮的狗肉,覺得味道特別鮮美,贊不絕口。從此在民間形成了冬至吃狗肉的習(xí)俗。現(xiàn)在的人們紛紛在冬至這一天,吃狗肉、羊肉以及各種滋補食品,以求來年有一個好兆頭。
發(fā)懵之余,林斌招呼陳汐繼續(xù)監(jiān)督士卒操練,自個兒心里樂呵呵地往回走,這是要詳細(xì)問問劉婧應(yīng)該怎么個準(zhǔn)備法了。他來到了漢代都六七個月了,這會還是頭一遭過……嗯?算是新年吧?
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