邱依白跑開后先后去找了八木下弘，盧樂和華山晴，基地里面一些認(rèn)識的人她也將他們叫住并且集中在了盧樂他們的那個車間里面，那里空間足夠大，而且也相對于宿舍區(qū)域更加的安全。
    接二連三的轟鳴聲依舊從基地外面不斷地傳來，就算是隔了這么遠(yuǎn)依舊可以感覺到外面的動靜，無事可做的情況下盧樂他們不由得在這種情況下坐了下來，開始計算起了究竟音量要多么大的聲音才能從基地外一直穿到他們這個地方。
    計算機(jī)已經(jīng)在命令之下被全部關(guān)閉了，所有人的手機(jī)也都被命令關(guān)機(jī)了，基地現(xiàn)在還在運(yùn)作的電子設(shè)備可能只剩下了那些應(yīng)急用的照明體系和通風(fēng)設(shè)備。
    這種情況下，他們沒辦法動用電腦來輔助運(yùn)算只能用筆和紙來計算，盡管如此，盧樂和八木下弘這兩個人依舊是樂此不彼地算著，沒有其他的事情可以做，他們正好可以拿這些事情來消磨一下時間，看著趴在桌子上因為一個數(shù)據(jù)的差異而爭的面紅耳赤的兩個人邱依白不由得有些佩服這兩個人的承受能力。
    心真大……
    邱依白想不通這些人是怎么想的，可是這個時候她自己肯定是沒有心思做別的事情了，聽著外面不時傳來的炮火聲，她憂心忡忡地在車間里不斷地走來走去。
    盧樂和八木下弘沒有感覺怎么樣，但是坐在一邊的華山晴卻因為邱依白一直在一邊轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去而感覺有些不耐煩了，她在這個時候也露出了煩躁的表情，很顯然也是對現(xiàn)在這個局面很是擔(dān)憂。
    邱依白注意到了華山晴的表情，也很快就意識到了自己已經(jīng)打擾到了周圍的人，現(xiàn)在周圍聚集的人已經(jīng)不少了，估計有八十來人了，擠在這個車間里面讓這個本來看上去還挺大的空間立刻就顯得擁擠了起來。
    這里不是自己的私人空間，邱依白這么對自己說道，她盡量將自己內(nèi)心的焦灼給壓抑下來，然后和身邊的其他人一樣找了把椅子坐了下來。
    定了定神之后她才有空想一些別的事情。
    比如說……
    任敖之。
    任敖之現(xiàn)在在哪里？
    想到這個邱依白突然有些于心不安了起來，在這個情況下自己最先想到的只是自己，直到現(xiàn)在，自己才想到了任敖之，意識到這一點(diǎn)，邱依白突然感覺很難受。
    難道自己就是這樣的人么？
    ‘在這樣的情況下，任敖之會怎么樣呢？’
    不想這件事還好，可是一旦冷靜下來想到了這一點(diǎn)，邱依白就再也沒辦法讓自己停止思考了，‘他現(xiàn)在會不會很慌張？’
    可是這個時候自己卻在這個相對安全的地方茍著，這讓邱依白越發(fā)的良心不安了起來，她開始為自己找理由，或許任敖之現(xiàn)在所在的地方比這里還要安全呢？這是有著很大可能的，畢竟如果他是被軟禁甚至關(guān)押了起來，那么他所在的地方一定是比自己現(xiàn)在這個地方安全得多。
    可是她卻知道自己這是在為自己的不作為找理由，就算她能夠找到再多的自己不去的理由，自己也依舊是無作為的。
    如果做與不做的結(jié)果是相同的，那么做與不做本身就是一種差別。
    在這種時候，邱依白卻突然想到了出了名的電車難題。
    “一個瘋子把五個無辜的人綁在電車軌道上。一輛失控的電車朝他們駛來，并且片刻后就要碾壓到他們。幸運(yùn)的是，你可以拉一個拉桿，讓電車開到另一條軌道上。然而問題在于，那個瘋子在另一個電車軌道上也綁了一個人?？紤]以上狀況，你是否應(yīng)拉桿？”
    這個問題從出現(xiàn)開始就糾纏著人們，近乎是一條無解的思辨題，并且還延伸出了無數(shù)的變式，因為不管怎么做最后的結(jié)果可以說都是壞的，或者說都能找到背德的解釋，不管怎么選擇都是錯誤的。
    邱依白感覺，或許這個問題本身就是為了讓人無從選擇。
    何況在災(zāi)難真正來臨的時候，事實(shí)上從概率學(xué)上講，作為‘我’的個體，很大概率上都會是是躺在鐵路上的，而不是拉動扳手的。
    樣的話，這個問題就顯得很諷刺了。
    這個問題當(dāng)然和現(xiàn)在所發(fā)生的事情并沒有什么關(guān)聯(lián)，但是邱依白依舊是想到了這個問題。
    因為在邱依白看來，這其實(shí)是一個作為與不作為的問題，如果不管怎么做最后都會得到一個不好的結(jié)果的話，那么作為過程的行為反而才是判斷的依據(jù)。
    這個悖論的關(guān)鍵在于人們普遍認(rèn)為這是在兩種不道德的行為中選擇其一，因而是個難題——這是真正的腦袋被驢踢了，那么多年那么多大牌高手腦袋都被驢踢了一遍，可能會讓人有點(diǎn)不大相信，可事實(shí)就是這樣。事實(shí)上當(dāng)人必須二者之中選擇其一的時候，這兩種行為絕對不可能都是不道德的。
    如果說，只有一種選擇的時候，就等于沒有選擇，沒有選擇就沒有行為，沒有行為就沒有責(zé)任——也就無所謂道德不道德。
    可是在這個問題里面是不止一種選擇的，實(shí)際上不作為也是一種行為，當(dāng)人為了救人而作為的時候，就可以算是道德的了。
    在這個問題中，實(shí)際上只有兩種選擇、兩種可能的行為：動拉桿或者不動拉桿，這必然造成兩種不同的結(jié)果——一個人死亡或者五個人死亡，這兩種行為不可能都是不道德的。
    拉動拉桿，造成一個人死亡的結(jié)果，你不應(yīng)當(dāng)為此承擔(dān)道義上的責(zé)任，因為這個人的死亡，不是行為造成的。外界條件決定必然會有人死亡，要么一個、要么五個，至少要死一個人——這是必然的結(jié)果，這是無法阻止的結(jié)果。
    不拉動拉桿，造成五個人死亡，人應(yīng)當(dāng)為此承擔(dān)道德的譴責(zé)。死亡五個人，不是必然的結(jié)果，而是人的行為造成的。外界條件決定必然會有人死亡，要么一個、要么五個，死一個是必然的，死五個不是必然的，現(xiàn)在真的死了五個，那是人的行為造成的。
    作為是在救人，不作為是眼睜睜看著人死去。
    邱依白這么在心里想到，最后將這個問題帶入到了眼前的這件事情里面去，最后讓她下定了決心。
    她要去做些什么。
    她要去試著找到任敖之，任敖之也是這個基地新來的技術(shù)人員，她要將事情通知到他那里去，她不想讓任敖之就這么被蒙在鼓里。