河圖本是星圖，因其用為地理，故在天為象，在地成形。在天為象乃三垣二十八宿，在地成形則青龍、白虎、朱雀、玄武、明堂。天之象為風(fēng)為氣，地之形為龍為水，故為風(fēng)水。乃天星之運(yùn)，地形之氣也。所以四象四形乃納天地五行之氣。</br>
    三垣分別是一、紫微垣，多以皇家貴胄命名，其寓意代表著如皇帝、太子、太尊等。</br>
    二、太微垣，多以大臣官職命名，如三公、九卿、虎賁、從官、幸臣。</br>
    三、天市垣，多以市井商賈命名，如：斗、斛、肆、樓等。</br>
    二十八宿按東北西南四個(gè)方位分作四組，每組七宿，分別與四種顏色、五種四組動(dòng)物形象相匹配，叫做四象或四陸，對(duì)應(yīng)關(guān)系如下：東方蒼龍，青色；北方玄武，黑色；西方白虎，白色；南方朱雀，紅色。</br>
    把二十八宿按東方蒼龍、北方玄武、西方白虎、南方朱雀的次序分作四組，每組七宿，分別與四個(gè)地平方位、四種顏色、五種四組動(dòng)物形象相匹配，叫作四象或四陸。它們之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系如下：東方蒼龍（或青龍）,青色;北方玄武（即龜蛇）,黑色;西方白虎,白色;南方朱鳥(niǎo)（或朱雀），紅色。</br>
    二十八宿與四方相配，是以古代春分前后初昏時(shí)的天象為依據(jù)的，這時(shí)正是朱鳥(niǎo)七宿在南方，蒼龍七宿在東方，玄武七宿在北方，白虎七宿在西方。</br>
    所以這墓穴頂壁上的星空?qǐng)D不光代表著四季輪轉(zhuǎn)，帝星高懸，更加寓意著大元朝千秋萬(wàn)世！</br>
    此刻我所經(jīng)歷的，親身驗(yàn)證了的有關(guān)陰陽(yáng)風(fēng)水堪輿之術(shù)的種種，對(duì)于我如盲人摸象般探索老夫子留給我的那本《陰陽(yáng)風(fēng)水勘術(shù)》其中的奧妙意義匪淺。</br>
    就好比一個(gè)初涉門路的工匠學(xué)徒陡然間遇到了一件工匠大師設(shè)計(jì)制作的典藏之作，許多疑惑不解的地方都一望而解，雖然說(shuō)不上舉一反三，但的確對(duì)我理解《陰陽(yáng)風(fēng)水勘術(shù)》中一些艱澀難懂的記錄起了莫大的作用，更為重要的是，讓我對(duì)于風(fēng)水堪輿之術(shù)的理解上升到了一個(gè)全新的境界。</br>
    原來(lái)所謂的陰陽(yáng)風(fēng)水堪輿之術(shù)是如此的有趣，其中蘊(yùn)涵的天地玄機(jī)道理竟然是如此深?yuàn)W……….</br>
    “只可惜就算他們用盡了心機(jī)，耗費(fèi)了無(wú)數(shù)人力、物力與財(cái)力建造而成的‘風(fēng)水獨(dú)脈’也沒(méi)能保佑子孫后代坐穩(wěn)了天下，逆天而行，暴政殘治，終究還是使得這中國(guó)歷史上最強(qiáng)大的一代王朝只存在了短短百年而已！”</br>
    感慨只如閃電般瞬間劃過(guò)，我只說(shuō)出了最開(kāi)始的一句后，其余的便只能成為我的腹稿……….因?yàn)楸晃业闹v解刺激得幾乎要暴走的才子已經(jīng)按住了我的嘴！</br>
    “小狼，求求你別講了，爺爺?shù)模憔透嬖V我你到底發(fā)現(xiàn)了什么？你發(fā)現(xiàn)的東西對(duì)咱們現(xiàn)在有什么幫助？是不是能幫咱們走到對(duì)面去？！”才子如連珠炮般連續(xù)向我吐出了幾個(gè)問(wèn)題。</br>
    我那顆沉浸在重要發(fā)現(xiàn)的興奮的心被才子潑上了一盆冷水，頓時(shí)冷靜了下來(lái)，看著身邊四個(gè)人八只眼睛，滿是疑問(wèn)焦急地注視著我，我才醒悟過(guò)來(lái)，自己實(shí)在是興奮過(guò)頭，現(xiàn)在最重要的是怎樣走過(guò)石柱陣，進(jìn)到宮殿之中尋找陪葬的‘太祖玉圭’才對(duì)。</br>
    不好意思地朝著幾個(gè)人訕笑了一聲，“當(dāng)然，這個(gè)發(fā)現(xiàn)對(duì)我們而言是至關(guān)重要的！”</br>
    大家聽(tīng)我這么說(shuō)，都緊閉著嘴不搭話，我也只能繼續(xù)地講解下去，指著前方數(shù)十根黑白交錯(cuò)的石柱說(shuō)道“正所謂太極生兩儀、兩儀生四象，在河圖之中，用一到十，這十個(gè)數(shù)字的黑白圓點(diǎn)表示陰陽(yáng)、五行、四象，其圖為四方形，就像這石柱陣所構(gòu)成的平面圖一樣。”</br>
    說(shuō)到這里忍不住暗罵了自己一聲傻瓜，只知道死記硬背，不懂得活學(xué)活用，這河圖之象在《陰陽(yáng)風(fēng)水勘術(shù)》中也有詳細(xì)的記載，并被稱為天下風(fēng)水堪輿之術(shù)的源頭，但是如今只是從圖上搬了下來(lái)，從平面變成了立體我竟然沒(méi)有認(rèn)出來(lái)！只覺(jué)得似曾相識(shí)………</br>
    當(dāng)然這一段我是絕對(duì)不會(huì)說(shuō)出口的。</br>
    “北方：一個(gè)白點(diǎn)在內(nèi)，六個(gè)黑點(diǎn)在外，表示玄武星象，五行為水；東方：三個(gè)白點(diǎn)在內(nèi)，八個(gè)黑點(diǎn)在外，表示青龍星象，五行為木；南方：二個(gè)黑點(diǎn)在內(nèi)，七個(gè)白點(diǎn)在外，表示朱雀星象，五行為火；西方：四個(gè)黑點(diǎn)在內(nèi)，九個(gè)白點(diǎn)在外，表示白虎星象，五行為金； 中央：五個(gè)白點(diǎn)在內(nèi)，十個(gè)黑點(diǎn)在外，表示時(shí)空奇點(diǎn)，五行為土，其中，單數(shù)為白點(diǎn)為陽(yáng)，雙數(shù)為黑點(diǎn)為陰。四象之中，每象各統(tǒng)領(lǐng)七個(gè)星宿，共28宿，也就是我剛才所說(shuō)的這頂壁上星空?qǐng)D的在地上的象征，也正是風(fēng)水象形的源頭。”我搖頭晃腦地背出了一段《陰陽(yáng)風(fēng)水勘術(shù)》中的相關(guān)記載，自我感覺(jué)非常良好。</br>
    不過(guò)看著大家的反應(yīng)，我明白自己這一段引以為驕傲的講解又白白浪費(fèi)了，簡(jiǎn)直就是對(duì)牛彈琴！</br>
    “不明白？！”雖然眾人迷茫的眼神已經(jīng)告訴了我答案，但我還是忍不住出口詢問(wèn)了一句，四個(gè)人十分默契地同時(shí)點(diǎn)頭，異口同聲地說(shuō)道“不明白。”</br>
    我很無(wú)奈地嘆了口氣，現(xiàn)在的我生出了一種好象如屈原大人所說(shuō)的“世人獨(dú)醉，惟我獨(dú)醒；世人皆濁，惟我獨(dú)清”的感覺(jué)，竟然沒(méi)有人能夠理解我說(shuō)的東西，這不能不說(shuō)是一種悲哀。</br>
    算了，我決定給他深入淺出地講解一些通俗易懂的東西，思量了片刻，我掃視了一眼眾人說(shuō)道“這就好象是一個(gè)規(guī)則，就像乘法口訣一樣，兩數(shù)相乘，結(jié)果是一定的，如：七乘以八得五十六，你換個(gè)方式用八乘以七還是得五十六，四乘以五得二十，而十乘以二依舊得二十，明白嗎？也就是說(shuō)在這里的設(shè)計(jì)是按照河圖的道理建造的，無(wú)論形式怎么變化，但歸根到底其原理是相同的。”</br>
    “哦！”四個(gè)人露出恍然大悟的表情，齊齊點(diǎn)頭表示明白，巴特兒向我挑起了大拇指，一臉佩服地贊嘆道“郎兄弟，真是高人啊！”</br>
    蘭花卻露出個(gè)不以為然的表情，切了一聲，順勢(shì)還白了我一眼，撅著嘴唇有些生氣地說(shuō)道“郎大哥，你羅里八嗦說(shuō)了這么半天，還不如直接就說(shuō)最后這幾句呢，什么狗屁河圖，我們哪懂得那些東西啊！”</br>
    唐心也惡作劇地附和著蘭花的意見(jiàn)，一雙美麗的大眼睛不斷地向我拋著白眼…………</br>
    “小狼，這么說(shuō)你已經(jīng)有辦法讓咱們安全地通過(guò)這些柱子了？！”沒(méi)想到這個(gè)時(shí)候才子竟沒(méi)有湊熱鬧，反而是一本正經(jīng)地問(wèn)出了這個(gè)讓眾人都關(guān)心的問(wèn)題。</br>
    我沉吟了片刻，皺起眉頭表達(dá)著自己的意思“可以說(shuō)是，但也不是。”</br>
    這個(gè)答案又將四人帶入到了思維短路的境地，看著連脾氣最好的唐心眼中都漸漸升起了不耐煩的火氣，我沒(méi)有等人開(kāi)口詢問(wèn)，立刻討?zhàn)埶频財(cái)[了擺手“你們聽(tīng)我說(shuō)完就明白了。”群眾的力量可以開(kāi)山倒海，這可是咱偉大的領(lǐng)袖說(shuō)過(guò)的真理，我自然知道觸犯了眾怒其結(jié)果必定悲慘得很。</br>
    聽(tīng)到我要公布解釋，四個(gè)人重又聚精會(huì)神起來(lái)，望著我的眼睛眨不也眨，我輕輕地咳了一聲，清了清喉嚨，指著石柱陣型解釋道“正如我剛才所講的，這些黑白混雜的石柱正是由代表著從一到十這十個(gè)數(shù)字，其中一，三，五，七，九，為單數(shù)為陽(yáng)，為白色，而二、四、六、八、十、為雙數(shù)為陰，為黑色。</br>
    陽(yáng)數(shù)相加為二十五，陰數(shù)相加得三十，陰陽(yáng)相加共為五十五數(shù)。所以古人說(shuō)：&quot;天地之?dāng)?shù)五十有五&quot;，即天地之?dāng)?shù)為五十五，&quot;以成變化而行鬼神也&quot;。即萬(wàn)物之?dāng)?shù)皆由天地之?dāng)?shù)化生。”</br>
    聽(tīng)到我又說(shuō)起這些之乎則也的東西，蘭花的眉頭漸漸皺到了一起，眼看著就要張嘴發(fā)彪，我立刻揮手制止了她的想法“有點(diǎn)耐性好不好？下面就要到重點(diǎn)啦！”</br>
    蘭花小嘴猛然撅起，不得不將怒火重新又咽回到肚子里…….</br>
    “這十個(gè)數(shù)字分別代表著五行之?dāng)?shù)，也就是五行之生數(shù)，就是水一、火二、木三、金四、土五，也叫小衍之?dāng)?shù)。一、三、五、為陽(yáng)數(shù)，其和為九，故九為陽(yáng)極之?dāng)?shù)。二、四為陰數(shù)，其和為六，故六為陰之極數(shù)。陰陽(yáng)之?dāng)?shù)合而為15數(shù)。”我一個(gè)一個(gè)地指著面前的石柱說(shuō)道。</br>
    “而這排列其中涉及到了一個(gè)非常重要的規(guī)律，也叫作‘萬(wàn)物生存之?dāng)?shù)’，按照河圖中所講的：天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之。所以一為水之生數(shù)，二為火之生數(shù)，三為木之生數(shù)，四為金之生數(shù)，五為土之生數(shù)。六為水之成數(shù)，七為火之成數(shù)，八為木之成數(shù)，九為金之成數(shù)，十為土之成數(shù)。萬(wàn)物有生數(shù)，當(dāng)生之時(shí)方能生；萬(wàn)物有成數(shù)，能成之時(shí)方能成。所以，萬(wàn)物生存皆有其數(shù)也。”</br>
    “還不明白？！”我看到幾個(gè)人呆滯的目光，困惑的表情，我不由大感氣餒，長(zhǎng)嘆口氣，仰頭望天，突然耳邊傳來(lái)唐心低聲嘟囔著“天一生水，地六成之，第二生火，天七成之……….”</br>
    驚喜之下，我急忙低頭轉(zhuǎn)身望向唐心，看到唐心正對(duì)著石柱方陣指指點(diǎn)點(diǎn)，嘴里還在喃喃自語(yǔ)念叨著萬(wàn)物生存之?dāng)?shù)………</br>
    “唐心，你聽(tīng)懂了么？”我欣喜地急急問(wèn)道。（未完待續(xù)）</br>