黃宗羲這種立憲派并不是受到什么西方價(jià)值觀的影響才形成的，他是正宗的儒學(xué)學(xué)者。
    之所以誕生這種想法，還是因?yàn)槊鞒鳈?quán)力太過(guò)集中，導(dǎo)致許多決策靠一個(gè)人，風(fēng)險(xiǎn)太多。
    朱元璋當(dāng)年廢除丞相，就再也沒(méi)有人能分皇帝的權(quán)了。
    至于后來(lái)的內(nèi)閣，那不過(guò)是皇帝的秘書而已，內(nèi)閣的權(quán)力是什么？
    是票擬！
    就是寫建議。
    最后簽字蓋章還是在皇帝這里。
    而丞相是什么？
    丞相是有簽字蓋章的權(quán)力的，是政府首腦！
    完全不一樣的兩樣?xùn)|西。
    實(shí)際上黃宗羲這是對(duì)萬(wàn)歷和天啟的一種反思。
    萬(wàn)歷三十年不上朝，朝堂行政運(yùn)轉(zhuǎn)幾乎停滯。
    天啟天天做木工，也是把朝堂整得人心疲憊。
    最后一道簽字的權(quán)力叫批紅，一般司禮監(jiān)太監(jiān)完成，但也需要上報(bào)皇帝，皇帝點(diǎn)頭，司禮監(jiān)才能批復(fù)，不然就掉腦袋吧。
    可天啟就不同了，魏忠賢你隨便玩吧，不要煩朕，朕要做木工。
    所以沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的恨，都是有原因的。
    崇禎語(yǔ)氣非常柔和，道：“無(wú)妨，既然朕找兩位來(lái)，必然是誠(chéng)心商量事情，任何話都可以拿出來(lái)說(shuō)，朕也不是聽不進(jìn)去建議的人。”
    黃宗羲猶豫了一下，道：“陛下，學(xué)生卻是有一個(gè)想法。”
    “你但說(shuō)無(wú)妨。”
    “學(xué)生以為，陛下日理萬(wàn)機(jī)，憂國(guó)憂民，一人處理的事情太多，若是能重立丞相，則無(wú)憂矣！”
    黃宗羲就主張恢復(fù)丞相制度，設(shè)置政事堂。
    天子不能盡，則宰相批之，下達(dá)六部施行。
    意思就是天子不能完成的，就由宰相拍板，下達(dá)六部。
    這很像宋朝的那一套，這種制度其實(shí)比較合理，糾錯(cuò)能力也很強(qiáng)。
    而且黃宗羲還有一個(gè)想法，天子傳位，傳賢不傳子。
    意思就是，皇帝你死后，如果你的兒子比較昏庸，應(yīng)該把皇位傳給賢能的宰相。
    這一點(diǎn)站在后世人的角度來(lái)看，其實(shí)也是正確的。
    但是，不適合現(xiàn)在的大明。
    現(xiàn)在的大明社會(huì)撕裂極度嚴(yán)重，要全面改革，就必須集中力量辦大事。
    丞相可以設(shè)，但不是現(xiàn)在。
    全國(guó)軍政體系還沒(méi)有完成，就設(shè)立一個(gè)丞相，搞出一個(gè)權(quán)臣來(lái)怎么辦？
    所以啊，知識(shí)分子的想法是好的，可要結(jié)合實(shí)際來(lái)。
    皇帝道：“朕的《矛盾說(shuō)》看了嗎？”
    黃宗羲微微一怔，皇帝還有這本書？
    顧炎武也搖了搖頭。
    崇禎笑道：“好像還在朕的桌上。”
    “朕還跟你們說(shuō)說(shuō)，你們也姑且聽之。”
    兩個(gè)人把耳朵豎起來(lái)了。
    “現(xiàn)在的大明與建國(guó)之初的大明有何不同？”
    “一、朝堂的政策無(wú)法下達(dá)地方，這叫行政官僚壞死，這是中央朝廷于地方之間的矛盾。”
    兩人微微一怔，覺得皇帝這個(gè)用詞雖然奇怪，但確實(shí)到了點(diǎn)子，形容得非常到位。
    “第二、貪污成風(fēng)，沒(méi)有錢就不辦事，有錢也不辦事，腐敗無(wú)能！這是新政與現(xiàn)有的官僚體系之間的矛盾。”
    “第三、學(xué)術(shù)界的意識(shí)形態(tài)出了大問(wèn)題，文人空談?wù)`國(guó)，極少人幫朕解決實(shí)際問(wèn)題。這是大明朝日益艱巨的民生與知識(shí)分子不作為的矛盾。”
    “第四、民間社會(huì)撕裂，知道什么是撕裂嗎？你們?cè)诮希系纳虡I(yè)興亡發(fā)達(dá)，可是陜西，朕去年去了，在吃人！可是為何東南有些糧食還趁機(jī)控臺(tái)物價(jià)？這是日益興旺發(fā)達(dá)的商業(yè)，與朝廷相應(yīng)制度空缺之間的矛盾。”
    “第五、老百姓交稅后，沒(méi)有飯吃了，這是民間百姓生存與朝廷舊制度的矛盾。”
    崇禎一口氣說(shuō)了五大點(diǎn)矛盾，兩人雖然沒(méi)有看過(guò)《矛盾說(shuō)》，但是聽崇禎這么一說(shuō)，似乎豁然開朗。
    皇帝的話非常通俗，但卻是針針見血啊！
    兩人已經(jīng)有些崇拜眼前的皇帝了。
    崇禎繼續(xù)道：“眼下繼續(xù)解決的矛盾是什么？是第五點(diǎn)，老百姓生存和朝廷舊制度之間的矛盾，咱們不能要求老百姓去適應(yīng)舊制度，因?yàn)槟菢訒?huì)死人的，所以朕推出了新政，緩和以及解決這個(gè)矛盾，朕的第一個(gè)五年計(jì)劃，就是為了解決這個(gè)矛盾。”
    兩人已經(jīng)忍不住站起來(lái)了，更是情不自禁地跪了。
    因?yàn)榛实壅f(shuō)的這些，太特么的犀利了！
    這簡(jiǎn)直就是靈魂的問(wèn)答！
    崇禎繼續(xù)道：“朕在《國(guó)富論》里提到，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑則反作用經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，你們都看了對(duì)吧？”
    顧炎武道：“學(xué)生看了，陛下字字珠璣，學(xué)生佩服得五體投地！”
    開玩笑！
    這特么的可是后世最牛逼的哲學(xué)之一啊，國(guó)際上的紅色幽靈，人類無(wú)產(chǎn)階級(jí)崛起的思想武器。
    “看了就好，朕與你們?cè)敿?xì)說(shuō)說(shuō)這句話與矛盾說(shuō)的聯(lián)系，矛盾永遠(yuǎn)是存在的，只不過(guò)雙方的主體會(huì)發(fā)生變化。例如現(xiàn)在是老百姓的肚子和朝廷舊稅政之間的矛盾，等十年后呢？老百姓有飯吃了，大家有余糧了，開始到市場(chǎng)上售賣，可是道路不通暢，貨幣不標(biāo)準(zhǔn)，這個(gè)時(shí)候就是老百姓對(duì)商業(yè)的需求與舊的商業(yè)規(guī)則之間的矛盾了。”
    “這里面有一個(gè)過(guò)程的轉(zhuǎn)變，就是矛盾的轉(zhuǎn)移，為什么會(huì)出現(xiàn)矛盾的轉(zhuǎn)移？因?yàn)槔习傩帐掷锏募Z食變多了，想要賣掉多余的糧食買更好的衣服穿，那么這個(gè)時(shí)候商業(yè)的需求就更大了，朝廷的新政可能就變成以商業(yè)為主了，朝廷的政策就是上層建筑，這就叫經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑！”
    “上層建筑的革新，則會(huì)引導(dǎo)民間的商業(yè)進(jìn)一步騰飛，例如朕現(xiàn)在的北京制造局，鐵礦局，這些新的制度和主題在將來(lái)都可以為商業(yè)服務(wù)。這就叫上層建筑，反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。”
    崇禎見兩人已經(jīng)直接跪了，繼續(xù)道：“剛才朕說(shuō)百姓的肚子和現(xiàn)在舊的稅政是第一矛盾，那第二要解決的矛盾是什么？是學(xué)術(shù)的意識(shí)形態(tài)矛盾！以及對(duì)舊政對(duì)新政的沖突矛盾！”
    “所以，朕找你們來(lái)了，朕早就聽聞兩位的大名，劉侍郎也在朕面前提及二位。”
    “所以，黃宗羲，你說(shuō)的不錯(cuò)，但咱們要把矛盾點(diǎn)分出主次先后，不然事情一團(tuán)漿糊，如何去真正的解決問(wèn)題呢？”
    黃宗羲跪拜道：“陛下深謀遠(yuǎn)慮，天心圣明，如日月燭照四海，學(xué)生受教了。”
    顧炎武在一邊也道：“陛下需要學(xué)生做什么，學(xué)生不敢有絲毫怠慢。”
    崇禎非常滿意自己這一套說(shuō)辭，現(xiàn)在是成功的把江南的兩個(gè)后起天才給拉過(guò)來(lái)了。
    新學(xué)和律法，都需要這兩位去完成的。
    新學(xué)是為新農(nóng)政助攻，為后面的商業(yè)新政打基礎(chǔ)。
    律法則是為了保障新政不被舊政破壞。
    當(dāng)然，律法是一個(gè)長(zhǎng)期的任務(wù)，不是一朝一夕的。</br>