諸位俠少、俠女好，我是華音系列中曾提到的武林才女卿云，武林中流傳甚廣的《蘭臺譜》便是由我的前輩編撰。為了讓大家更快地融入華音這個神奇瑰麗的世界，卿云特受非煙囑托，來回答大家一些常見的問題。
    首先，大家對我似乎都很好奇，因為在《天舞紀》和《紫詔天音》中，都曾出現(xiàn)了“武林第一才女卿云”的描述。眾所周知，《天舞紀》發(fā)生在盛唐，華音系列發(fā)生在晚明，如果“卿云”是一個人，那么我應該快一千歲了。
    事實上，“卿云”并不是一個人的名字，而是一個世襲的封號。在華音的世界中，歷代的武林第一才女，都被授予“卿云”之稱。所以，從盛唐，到晚明，到如今，這個封號還繼續(xù)存在著。如今，便由我來繼承：）
    以后華音系列每一集的末尾，我都會出現(xiàn)，回答諸位五個全系列常見問題，五到十個本集常見問題。
    如果諸位還有什么不明白的地方，歡迎到這里提出新問題，卿云也會盡快答復的哦：www.bufeiya
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    一、華音系列問答
    1.“華音流韶”這四個字是什么意思？
    答：“華音流韶”四個字中，流是流逝；韶，是年華、韶光。
    如果要直接翻譯的話，可以說：在美好樂章中逝去的年華。
    2.《華音流韶》系列有哪些篇目？
    答：《華音流韶》系列的正式總目為：
    第一卷：《紫詔天音》《風月連城》《彼岸天都》
    第二卷：《海之妖》《曼荼羅》《天劍倫》（此卷中附錄外傳《蜀道聞鈴》）
    第三卷：《雪嫁衣》《梵花墜影》
    關于這個總目，卿云有三點補充：
    1）以前附錄在第二卷后還有外傳《鳳儀》。經(jīng)非煙考慮良久，還是決定不將它收錄進來。因此，大家可以不必糾結(jié)于《鳳儀》中發(fā)生的一切了。那只是一個外傳，可以看作是非煙為自己寫了一個同人，也可以看作是華音中人做了一個夢。
    從此，《天劍倫》之后，將直接接續(xù)《雪嫁衣》。當然，《鳳儀》中的一些曾感動大家的情節(jié)，還是有可能被融入《雪嫁衣》中去。但也肯定和最初有很大不同了。
    2）以前非煙預告第三卷的時候，只寫了《雪嫁衣》的書名，很多讀者誤以為第三卷只有《雪嫁衣》一本書。其實第三卷內(nèi)容很多，一冊肯定不夠，最初設想《雪嫁衣》分為上、下冊出版。后來考慮和前兩卷的統(tǒng)一，還是分成獨立的兩冊：《雪嫁衣》、《梵花墜影》。
    3）為什么前兩卷都是三冊，而第三卷只有兩冊？
    因為全系列結(jié)束后，還會有一部非煙本人非常喜愛的番外。卿云在這里透露一下，會是很溫馨的、時裝的番外，包含了校園、都市、靈異、奇幻、推理等諸多元素。
    為離別而傷感的筒子們，就來看看小卓小楊們在時裝劇里邊的表現(xiàn)吧：）
    3.關于華音系列，在哪里可以參與討論和查找更多周邊？
    答：非煙有一個官方網(wǎng)站，上面有很多獨家的關于華音系列的設定、周邊的內(nèi)容，也有最新的章節(jié)連載、出版計劃、媒體活動。當然，還有大量讀者創(chuàng)作的優(yōu)秀的書評與同人小說。
    這里是一個有兩萬多會員的溫暖大家庭，等待你的加入。
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    4.網(wǎng)絡上有很多華音的不同版本，為什么有很多矛盾的地方，并且和單行本不同？舊版和文集版有什么不同？
    答：非煙并不是一個典型的網(wǎng)絡作者，她通過期刊連載和大家相識，而后便進入了實體書的出版。由于出版合約所限，她很少將正式的版本貼到網(wǎng)絡上。然而很多網(wǎng)絡書站在未經(jīng)授權(quán)的情況下，擅自將缺掉的章節(jié)用其他文字填充，掛在非煙的名義下，在網(wǎng)絡上四處傳播。也有非煙早年活動網(wǎng)絡留下的草稿，也有別的作品，甚至還有讀者寫的同人。
    于是，很多讀者一頭霧水，莫名其妙，例如《華音》-《武林》系列里邊的時間地點矛盾，一部分是確有bug，一部分是草稿有bug，出版時已修訂了，更多的卻是不同版本拼湊帶來的惡果。
    當然，華音系列是一部很龐大的作品，又經(jīng)過了長時間的期刊連載，非煙在創(chuàng)作的時候難免會出現(xiàn)一定的疏忽。因此，這一次華音系列的結(jié)集，參考了廣大讀者的意見，將所有時空bug、邏輯沖突一一修訂，并且加入了一些新的情感線索，讓這篇恢弘的樂章中，有了更纏綿悱惻的動人音節(jié)。
    另外，由于第二卷出版時間較早，在裝幀、封面設計上留下的很多遺憾，也將在這次結(jié)集中統(tǒng)一彌補。希望大家繼續(xù)支持這個凝結(jié)了非煙整個青春的美麗世界。
    5.這里是小城市，到處買不到書怎么辦？
    答：這里有一個非煙親自授權(quán)的淘寶小店，出售簽名本。所得利潤部分將捐獻給慈善組織，還有一些獨家的贈品。網(wǎng)店地址：shop33812347.taobao.com/
    二、《曼荼羅》問答：
    1.“曼荼羅”是什么？和曼陀羅有何區(qū)別？
    曼荼羅（ma
    tuluo）是一種宗教道場，梵文：ma
    dala。意譯為壇場，指一切圣賢、一切功德的聚集之處。佛教以為，以曼荼羅的形式來供養(yǎng)整個宇宙，是諸多方法中最快速、簡單、圓滿的。
    這種道場多數(shù)時候表現(xiàn)為一種圖案，即僧侶日常修習秘法時的“心中宇宙圖”，分為金剛曼荼羅與胎臟曼荼羅，一般是以圓形或正方形圖案為主。
    曼陀羅（ma
    tuoluo）是一種花，梵文：ma
    da
    ava。此花原產(chǎn)于印度，意譯作圓華、白團華、適意華、悅意華等。傳說佛法成就時，天上會落下這種八瓣之花。
    由于形音義俱相近，曼荼羅與曼陀羅時常混淆。但在華音系列中，言“曼荼羅”者，是為道場、圖案、陣法；言“曼陀羅”者，則是一種花朵。
    2.《曼荼羅》回目（即小標題）來自于何處？
    答：《曼荼羅》的回目是非煙創(chuàng)作的一首七言古風，一共二十八句，每四句一轉(zhuǎn)。大家將所有回目連起來讀讀就知道了：）
    3.姬云裳的武功到底有多高？為何楊逸之說他與卓、晏聯(lián)手亦無勝算？
    答：首先，姬云裳目前是首屈一指的總boss，修為之高，迥出世人想象。但小楊那一句，若他與卓晏二人聯(lián)手，亦沒有勝算，是專門針對曼荼羅陣中的姬云裳而言。
    此刻要說一下曼荼羅陣的設定。姬云裳主持的金剛曼荼羅陣是上古法陣，人陣合一，將天地萬物之力皆歸于陣主身上。當時普天之下，也只有她能主持金剛曼荼羅陣。所以，一旦姬云裳在曼荼羅陣中，便可以說宛如神魔，絕非人力可敗。但若姬云裳離開曼荼羅陣，那么力量便會削弱。當然，也比現(xiàn)在的卓、楊、晏要高，卻不會有那么大的差距。
    順便再提一下，《武林客棧》、《舞陽》中的姬云裳，亦是絕頂高手，但比華音中的她要略低。舞陽系列中，她的修為弱于于長空，這點她自己也提到過。到了華音系列中，她已成為人間第一人（那些偶然之間領會、借用神的力量的不算），但若不在曼荼羅陣中，則只略高于卓、楊。這一點，可在《紫詔天音》中，姬云裳與卓王孫的對峙里看出來。
    華音閣編制見《紫詔天音》附錄部分。
    4.姬云裳什么時候離開華音閣，前往曼荼羅教的？什么時候得到《梵天寶卷》，什么時候和晏清湄相遇？
    答：關于這個問題，舊版的描述的確比較混亂。這次結(jié)集已經(jīng)認真修訂過。姬云裳是很早就控制了曼荼羅教。那時，她就經(jīng)常住在云南，并在此與晏清湄相遇。不久后，她從梵天地宮中得到了《梵天寶卷》。但當時，她并未脫離華音閣，名義上仍然是華音閣的仲君，并不時回到華音閣，參與重大事務的裁決。直到《武林客棧·星漣卷》中，郭敖將華音閣鬧得天翻地覆，她才最終與華音閣脫離了關系。
    5.什么是轉(zhuǎn)輪圣王？
    答：轉(zhuǎn)輪圣王來自于佛教傳說，梵語cak
    a-va
    ti-
    aja
    。據(jù)傳將于人壽萬八千歲出現(xiàn)，擁有七寶（輪、象、馬、珠玉、天女、居士、兵臣），具備四種福報（長壽、無疾病、容光絕世、寶藏豐富）。一旦出世，將征戰(zhàn)四方，消弭戰(zhàn)火，最終統(tǒng)一須彌四洲，以正法御世。其國土豐饒，人民和樂，開創(chuàng)前所未有的太平盛世。
    佛教傳說中的轉(zhuǎn)輪圣王，多為印度上古神王。著名的阿育王亦是其中之一。
    三、卿云留下的考題：
    卿云的回答，諸位俠少、俠女覺得還滿意么？
    來而不往非禮也，每集問答末尾的地方，卿云也向大家提出一個或者幾個考題，請大家來步非煙官方論壇的問題專版找我挑戰(zhàn)。大家有其他問題，也可以在這里提出。
    會有獎勵的哦。
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    1.蜉蝣女王紫凝之為什么要選擇卓王孫？
    2.姬云裳為何要羈留楊逸之于梵天地宮？
    3.猜猜看，姬云裳托小晏給晏清湄帶去了什么？
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