深更半夜，司馬灰三人在荒墳野地間走迷了路，越來(lái)越是發(fā)慌，三轉(zhuǎn)兩繞之下，心中早就毛了，再也辨不清東西南北。
    羅大海平時(shí)膽子很大，但是要分什么事，論起闖禍打架，他都敢把天捅一窟窿，牛鬼蛇神也多是不在話下。但他小時(shí)候曾去雞窩里偷雞蛋，不料里面恰好鉆進(jìn)去了一只黃鼠狼子，可巧一把被他揪了出來(lái)。當(dāng)時(shí)那黃鼠狼子剛咬死了母雞，滿嘴都是雞血，兩眼通紅，當(dāng)時(shí)可把羅大海嚇得不輕，從此心里上留有陰影，至今念念不忘。所以他唯獨(dú)最怕狐仙黃仙之說(shuō)，以前在這方面表現(xiàn)得無(wú)所畏懼，多半都是硬裝出來(lái)充樣子的，一旦遇到些超出常識(shí)范圍以外的恐怖情形，難免會(huì)往其上聯(lián)想，果真是比兔子膽還小。他曾在東北聽(tīng)到過(guò)不少此類民間傳說(shuō)，認(rèn)定是被藏在墳地里的黃皮子迷住了，想到此處心底生寒，竟連腿肚子都有點(diǎn)轉(zhuǎn)筋了。
    夏芹聽(tīng)他說(shuō)“鬼城”里住著只老黃鼠狼子，想想都覺(jué)毛骨聳然，也不由自主的怕上心來(lái)，嚇得臉色都變了。
    司馬灰卻不相信這種說(shuō)法，他知道東北地區(qū)崇信“黃仙”之風(fēng)極盛，但在滿清以前，關(guān)內(nèi)迷信此事的民眾并不太多，甚至可以說(shuō)幾乎是沒(méi)有，直到八旗鐵甲入關(guān)以后，滿漢文化之間相互影響，關(guān)內(nèi)才逐漸開(kāi)始有了拜黃仙的習(xí)俗。關(guān)于“鬼巷子”形成的原因有很多，那些田間地頭的說(shuō)法不見(jiàn)得都能當(dāng)真，這片墳地里未必會(huì)有野貍等物作怪，只是眼下遇到的情形實(shí)在太過(guò)詭異，難以用常理判斷，縱然是他膽氣極硬，又擅長(zhǎng)隨機(jī)應(yīng)變，畢竟還是年輕識(shí)淺，此刻也難免覺(jué)得束手無(wú)策。
    這時(shí)司馬灰發(fā)現(xiàn)手中所拎的煤油燈光亮漸弱，眼瞅著就要熄滅了，心中一股不祥的預(yù)感油然而生，他對(duì)羅大海和夏芹說(shuō)：“這條路算是走迷了，怕是輕易也難出去，我這燈盞里的煤油所剩無(wú)幾，看來(lái)也維持不了多久了，有道是‘燈滅鬼上門’，咱們要想活命，必須盡快想點(diǎn)辦法往外走。否則再過(guò)會(huì)兒完全失去燈光，落在這墳地里兩眼一抹黑，更沒(méi)有機(jī)會(huì)逃出去了?！?br/>     羅大海無(wú)奈地說(shuō)：“我算是徹底沒(méi)招了，平時(shí)就屬你小子的餿主意最多，依你說(shuō)咱們現(xiàn)在該怎么辦？”
    司馬灰絞盡腦汁地想了想，他當(dāng)初在北京，師從“文武先生”，頗知道一些綠林典故，響馬這個(gè)詞，本來(lái)是專指：“山東路上、跨馬掛鈴、自作暗號(hào)之綠林盜賊，多重俠義之氣，難識(shí)其歹，莫辨其非，圖財(cái)于至秘，謀命于無(wú)形。”發(fā)展到后來(lái)，不論是“關(guān)東的胡子、關(guān)西的盜馬賊、江南的雁戶、兩湖的船幫”，凡是自居“殺富濟(jì)貧，替天行道”，并尊關(guān)圣，拜十八羅漢為祖師爺?shù)谋I眾，也都被歸為響馬之流了。
    以前的響馬常會(huì)鉆進(jìn)山溝里躲避官兵追捕，那些終年不見(jiàn)天日的原始森林；生得比人還高、一望無(wú)際的荒草甸子，不摸底的人一進(jìn)去就會(huì)立刻被“海蚊子”叮成干尸；還有沼澤、雪谷、瞎子溝，都是響馬藏身避禍以及擺脫追兵的“寶地”，他們跟官軍一打就散，逃進(jìn)人跡罕至的老林子里躲藏起來(lái)，等風(fēng)聲一過(guò)才重新聚集。
    正因如此，世人才說(shuō)“響馬子擅能識(shí)路”，即便是逃入地形復(fù)雜的深山窮谷，遇到迷失路徑之事，可以通過(guò)觀看星斗來(lái)辨別方向，天陰看不見(jiàn)星星的時(shí)候，就找水源水脈，只要跟著水走，也一定能走出去，可眼下既沒(méi)星星也沒(méi)溪水，哪還有什么法子可想？”
    最后司馬灰記起綠林中還有種“推門術(shù)”，也就是通過(guò)迷信的方式推算生門，那是“先天速掌中八卦”其中一種，一般都是狗頭軍師來(lái)做的。司馬灰根本不知道這路手段是否有用，也從來(lái)沒(méi)有具體實(shí)踐過(guò)，但為了死中求活，也只得照貓畫虎、按著葫蘆畫瓢，效仿前人相傳下來(lái)的古法，在墳前堆起三塊石頭，搭成祖師府，又撮土為爐，插了幾根野草作香。
    這時(shí)本該念一遍“推門令”，但司馬灰早就都給忘了，不得不臨時(shí)拼湊了幾句，只聽(tīng)他口中念念有詞：“有請(qǐng)關(guān)夫子降壇、李老君臨世、列位祖師爺玉皇大帝觀音菩薩總司令三老四少在上，快來(lái)顯真身救弟子脫困……”說(shuō)完抬手摘下羅大海的帽子，一把拋上天空，看那帽子落下來(lái)掉在哪個(gè)方位，便是“生門”所在，朝著那個(gè)方向走就有活路。
    羅大海完全不懂這套東西，他只是心疼自己的軍帽，大叫道：“你小子瘋了，這種封建迷信的糟粕也能信？”說(shuō)著話就去找他那頂落在地上的帽子，但是墳塋間到處漆黑一團(tuán)，長(zhǎng)草過(guò)膝，帽子從空中掉進(jìn)荒草叢里就沒(méi)了蹤影，又上哪里去找。
    羅大舌頭急得鼻涕都流到了嘴里，正不住口地埋怨司馬灰，卻聽(tīng)草叢深處“悉挲”有聲，他還以為是黃皮子從墳里鉆出來(lái)了，不禁被唬得半死，張著大嘴一屁股坐倒在地。
    司馬灰想不到扔帽子這招還真管用，心下也覺(jué)詫異：“莫非祖師爺當(dāng)真顯靈指路來(lái)了？”他將夏芹擋在身后，舉起光亮如豆的煤油燈尋聲一照，就見(jiàn)在夜霧籠罩下的荒草叢里走出一人來(lái)，那人提著一盞馬燈，口中低聲哼哼著賭徒們平日里慣唱的小曲兒：“財(cái)神今日下凡塵，天下耍錢一家人；清錢耍得趙太祖，混錢耍得十八尊；千山萬(wàn)水一枝花，清錢混錢是一家；你發(fā)財(cái)來(lái)我沾光，我吃肉來(lái)你喝湯……”
    荒腔走板的俚曲聲，在黑夜中由遠(yuǎn)而近，直待那人走到近處，司馬灰才看清楚，來(lái)者正是趙老憋。
    原來(lái)趙老憋依時(shí)來(lái)到螺螄橋，沒(méi)看見(jiàn)司馬灰和羅大海的影子，又發(fā)現(xiàn)墳野中有燈光晃動(dòng)，不用問(wèn)也知道是怎么回事了，當(dāng)下一路尋了進(jìn)來(lái)，他一見(jiàn)到三人就說(shuō)：“讓你們夜里子時(shí)在破橋下等著，咋敢擅自撞到來(lái)這片墳地里來(lái)，還多帶了個(gè)丫頭片子，都不要小命了？萬(wàn)一掉進(jìn)墳窟窿里被野貍拖去，隨你天大的本事也別想再爬出來(lái)?！?br/>     羅大?？偹闩蝸?lái)了救星，不由得喜出望外，但嘴上兀自用強(qiáng)：“老趙，你先前可沒(méi)告訴我們這片墳地不能進(jìn)，到這時(shí)候就別小諸葛亮脫褲衩——給大伙裝明燈了?！?br/>     趙老憋也沒(méi)理會(huì)羅大海胡言亂語(yǔ)，他指著夏芹問(wèn)司馬灰：“這丫頭片子是誰(shuí)？”
    司馬灰見(jiàn)趙老憋衣衫有縫，身子在燈底下也有影子，就知他是人不是鬼了，便把夏芹的事簡(jiǎn)單說(shuō)了一遍。
    夏芹此前已經(jīng)知道了趙老憋是司馬灰和羅大海的朋友，雖然此時(shí)驚魂未定，仍是保持了應(yīng)有的禮貌，過(guò)來(lái)握手說(shuō)：“老趙師傅您好?！?br/>     趙老憋沒(méi)有理會(huì)她，轉(zhuǎn)臉對(duì)司馬灰皺起眉頭說(shuō)：“俺們提前講好了別帶外人來(lái)，咋都忘了？”
    司馬灰道：“這件事回頭再說(shuō)不遲”，隨后簡(jiǎn)單告之了目前的處境，這地方很是邪門，倘若能有人在河邊挑燈接應(yīng)就好了，可如今四人都進(jìn)了墳地，不等到天亮?xí)r分或者是云開(kāi)月現(xiàn)，絕難脫身。
    趙老憋瞇縫著小眼看了看四周，低聲說(shuō)道：“其實(shí)在深山野嶺間趕夜路，難免遇著鬼巷子，只要?jiǎng)e讓孤魂野鬼跟你回去，也就沒(méi)啥大不了。只是走黑路不能閉口，咱按古時(shí)流傳下來(lái)的法子，撞進(jìn)鬼巷就唱戲，一正能壓百邪，一吼一唱就闖出去了?！?br/>     司馬灰等人聽(tīng)得滿頭霧水：“這事我們還真是頭回聽(tīng)說(shuō)，在鬼巷子里走麻答了要唱哪一出戲文？《紅燈記》還是《杜鵑山》？趙師傅你會(huì)唱這戲？”
    趙老憋也不做回答，只囑咐道：“你們只管跟在后邊走就是了，不過(guò)千萬(wàn)別回頭去看那座燈燭閃爍的城池，否則就別想再離開(kāi)了?！?br/>     司馬灰不解其意，又問(wèn)道：“這話怎么講？”
    趙老憋說(shuō)：“那座鬼火般的城子，在雜木林中荒煙衰草之間若隱若現(xiàn)，忽遠(yuǎn)忽近，詭變難測(cè)，越看越是迷糊，咱無(wú)論如何都不能以它的方向作為指引，萬(wàn)一陷入其中，那可就萬(wàn)劫不復(fù)了?！闭f(shuō)完了這番話，趙老憋引著三人望前便走，同時(shí)用他那副破鑼嗓子唱道：“黑夜里走路我心不驚，我生來(lái)便是銅手鐵指甲，身上還有七桿八金鋼，我挑起火龍照四方……”，原來(lái)他口中所唱，竟是種民間失傳已久的“腔簧調(diào)”，曲聲雖是嘶啞，但在中夜聽(tīng)來(lái)，卻顯得粗獷蒼涼，有股激烈昂揚(yáng)之意。
    不知道是不是出于心理作用，這幾嗓子一吼，司馬灰等人也不覺(jué)得心里再發(fā)虛了，趕忙抖擻精神，埋頭向前走出一程，竟然就此走出了墳地，又重新回到了那座破敗不堪的“螺螄橋”前。
    三人見(jiàn)終于脫身出來(lái)，也都松了口氣，司馬灰到了此時(shí)，更覺(jué)得趙老憋是個(gè)深不可測(cè)的奇人，別看他土得掉渣，但可真應(yīng)了“凡人不可貌相、海水難以斗量”之言，就同他請(qǐng)教這到底是怎么回事？為什么遇著鬼巷子，一唱戲就走出去了？這戲唱的究竟是哪一出？
    趙老憋適才走得急了，蹲在地上歇?dú)?，又點(diǎn)起了他那桿老煙袋，閉上眼貪婪地吸了兩口，一陣噴云吐霧之后，才慢條斯理地答道：“為啥？只因——夜行千里都姓虎！”
    這話是什么意思？原來(lái)所謂“夜行千里都姓虎”，其中提到的“虎”姓，是指山神爺，走山的迷了路，自然要唱“走山腔簧”。
    羅大海也在旁邊問(wèn)趙老憋，遠(yuǎn)處那片***輝煌的城池究竟是什么地方？里面有沒(méi)有住著老黃鼠狼？
    趙老憋說(shuō)那地方是“枉死城”，城里住著“含冤、負(fù)屈”二鬼，還有浩浩蕩蕩的五千陰兵把守，活人難近。隨后他又掏出那枚“定風(fēng)珠”來(lái)，說(shuō)只要有此物在手，當(dāng)可冒死進(jìn)城一探，你們敢不敢去？
    羅大舌頭聽(tīng)說(shuō)那邊沒(méi)有成了精的老黃鼠狼子，立刻就來(lái)勁了，他把挑了挑眉頭，抹去臉上的鼻涕說(shuō)：“我還真就不信這個(gè)了，咱都是兩條胳膊兩條腿的人，你也沒(méi)比我多長(zhǎng)了一個(gè)腦袋，只要你趙老憋敢去，我羅大海有什么不敢去的？”
    趙老憋雖然確實(shí)有些本事，但他為人氣量很淺，見(jiàn)羅大海出言無(wú)度，當(dāng)即冷笑著伸出左手說(shuō)：“其實(shí)在俺眼里，你們也就是群半大的毛孩子，所以你們還是且慢夸口吧，你看俺這左手是個(gè)六指，可不是比你多長(zhǎng)了一根指頭，有本事你手上也多長(zhǎng)點(diǎn)啥，給俺見(jiàn)識(shí)見(jiàn)識(shí)?！?br/>     羅大海一看趙老憋還真是個(gè)六指，只好渾辯道：“這還值得顯擺？別忘了天外有天人外有人。一個(gè)六指你就不知道天高地厚了？實(shí)不相瞞，我羅大海剛生下來(lái)的時(shí)候長(zhǎng)了三條胳膊，可我爹為了響應(yīng)**勤儉節(jié)約鬧革命的偉大號(hào)召，不愿意為我浪費(fèi)布料做三條袖管的衣服，就硬拿菜刀給我咔嚓下一條去，現(xiàn)在那條胳膊還在我們家咸菜缸里腌著呢，不信你可以跟我回家看去。”
    趙老憋這才發(fā)現(xiàn)對(duì)羅大舌頭這號(hào)人沒(méi)理可講，只好閉了口不去接話，他轉(zhuǎn)過(guò)頭又看了看司馬灰和夏芹，問(wèn)二人是如何打算。
    司馬灰同樣不相信趙老憋的危言聳聽(tīng)，世界上哪里會(huì)有什么“枉死城”存在，他也決定過(guò)去看個(gè)究竟，而夏芹不敢獨(dú)自留下，不得不再次選擇跟隨他們同行。
    趙老憋見(jiàn)狀“嘿嘿”一笑，就地磕滅了手中的煙袋鍋?zhàn)樱酒鹕韥?lái)在前引路。
    四人從河床邊繞過(guò)大片的墳地，兜了很遠(yuǎn)的***，但說(shuō)來(lái)也怪，隨著腳步的移動(dòng)，這次竟離那座鬼火閃動(dòng)的城池漸行漸近，待得離到近處，趙老憋忽然停住，熄掉了馬燈，并且打個(gè)手勢(shì)，讓司馬灰等人都蹲下來(lái)，伏在草窩子里，向前方悄然窺視。
    司馬灰揉了揉眼睛，凝神細(xì)看，就見(jiàn)墳?；牟葜g，有一團(tuán)團(tuán)火光吞吐閃爍，竟是難以計(jì)數(shù)的螢火蟲，成群結(jié)隊(duì)的在荒野間盤旋，密密麻麻地凝聚成墻壁屏障，只見(jiàn)螢光燭天，變幻莫測(cè)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望過(guò)去，蔚為奇觀，宛如一座流動(dòng)的火城一般。
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