4.42借魂還尸1
    勝香鄰見高思揚(yáng)的夜光筆用完了，手表上的時(shí)間在一分一秒地不停流逝，考古隊(duì)從第三次的出發(fā)點(diǎn)到現(xiàn)在，已經(jīng)過(guò)了20幾分鐘，時(shí)間并沒(méi)有再次向后飛逝，果然是因?yàn)椤岸W(xué)生”還活著，但怎么才能從這個(gè)沒(méi)頭沒(méi)尾的“無(wú)底洞”里走出去？
    司馬灰尋思：“照這么走到死，恐怕也到不了頭，必須想點(diǎn)別的辦法了。”于是停下來(lái)思索對(duì)策。
    羅大舌頭聞言將“二學(xué)生”就地放下，忽然發(fā)現(xiàn)雙筒獵熊槍還處于空膛狀態(tài)，道聲“大意了”，連忙摸出兩發(fā)彈藥填進(jìn)槍膛，用槍托壓住“二學(xué)生”，問(wèn)司馬灰：“你們剛才聽沒(méi)聽我我分析的情況，是不是覺(jué)得挺有道理的？”
    司馬灰卻似充耳不聞，只盯著那條雙筒獵熊槍看，先前遇見出現(xiàn)在石碑里側(cè)的“二學(xué)生”，兩次都被羅大舌頭用獵槍射殺，時(shí)間飛逝回了11：00，洞壁上的彈孔和迸濺的鮮血都消失了，但空罐頭盒子還留在出發(fā)點(diǎn)，使用過(guò)兩次的獵熊槍也沒(méi)了彈藥，如果整個(gè)洞道里的時(shí)間在重復(fù)，那空罐頭盒子倒也罷了，為什么從槍膛內(nèi)打出去的彈藥沒(méi)有再次出現(xiàn)？司馬灰將這些念頭說(shuō)與勝香鄰，問(wèn)她如何解釋？
    勝香鄰想了一陣，點(diǎn)頭說(shuō)我看“二學(xué)生”的模樣，好像對(duì)前邊的事毫不知情，跟本不知道自己被獵槍打死了兩次，就如同洞壁上的彈孔和鮮血，沒(méi)有留下絲毫痕跡。而考古隊(duì)卻清楚得知道事件在重復(fù)發(fā)生，使用過(guò)的彈藥也就真正使用過(guò)了，不會(huì)隨著時(shí)間向后飛逝而再次出現(xiàn)。做個(gè)直觀的比喻，那么發(fā)生在無(wú)底洞中的全部事件，從11：00為開始，到“二學(xué)生”死亡為結(jié)束，相當(dāng)于一卷可以反復(fù)播放無(wú)數(shù)次的磁帶。
    司馬灰聽罷，心想：如果說(shuō)石碑里側(cè)是“虛”，那么活著穿過(guò)石碑的考古隊(duì)就是“實(shí)”，這兩者本質(zhì)有別，所以僅是“虛”中固有的東西在循環(huán)，不過(guò)稱這無(wú)底洞是所謂的“虛”，也是因?yàn)橹两駴](méi)人知道石碑究竟擋住了什么東西，只能暫以“虛”作為代稱。
    羅大舌頭指著地上的“二學(xué)生”，問(wèn)道：“我的分析不對(duì)嗎？這個(gè)家伙……到底是誰(shuí)？”
    勝香鄰說(shuō)那些古代拜蛇人留下的壁畫，大多描述人死之后變鬼到此，相信是陰魂被吸到了這個(gè)無(wú)底洞中，當(dāng)然陰魂也不一定是迷信傳說(shuō)里那種披頭散發(fā)的厲鬼，而是某種能被這無(wú)底洞吸收的幽體。
    高思揚(yáng)也不知是否存在這種道理，但眼下的一切都停留在猜測(cè)階段，另外看這個(gè)“二學(xué)生”也根本不是鬼怪所變，完全沒(méi)必要不問(wèn)根由的立即開槍射殺，這未免屬于想當(dāng)然的軍閥作風(fēng)。
    四個(gè)人正在低聲說(shuō)話，地上的“二學(xué)生”忽然哼了一聲，從被擊暈的昏迷中醒了過(guò)來(lái)。
    羅大舌頭見狀問(wèn)司馬灰，要不要再給這家伙來(lái)一下，以免泄露機(jī)密。
    高思揚(yáng)主張先問(wèn)個(gè)究竟，考古隊(duì)被困在這條沒(méi)有盡頭的洞道里束手無(wú)策，除此之外也無(wú)法可想，于是推開羅大舌頭，詢問(wèn)“二學(xué)生”因何到此？。
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