4.12不老不死
    第2話不老不死
    司馬灰三遇趙老憋。見到的有尸體也有活人，每一次都是時(shí)隔多年。由樓蘭黑門前的死尸推測，匣子里的趙老憋勾結(jié)法國探險(xiǎn)隊(duì)在回疆盜寶，應(yīng)該是在民國年間；而在長沙螺螄墳挖掘雷公墨的趙老憋，是出現(xiàn)于解放后的1968年，死后被埋在了荒墳里；如今這個(gè)人又在深淵里現(xiàn)身，容貌與前兩個(gè)死掉的趙老憋毫無區(qū)別，還是那一身拾荒者的打扮，仍舊五十來歲賊眉鼠眼的模樣，簡直是個(gè)不老不死的妖怪。
    司馬灰難以理解發(fā)生在這個(gè)人身上的事情，但即便真是不老不死，也不可能被燒成了灰燼，還會(huì)再次出現(xiàn)，他只能認(rèn)定前后三次遇到的趙老憋，根本就不是同一個(gè)人。
    誰知那人說道：“俺祖籍關(guān)東，在那百家姓里排行第一，奈何家里爹娘早亡，當(dāng)初也沒給取過大號(hào)，后來憑手藝做了憋寶的老客，因此相熟的都管俺叫做趙老憋?！?br/>     司馬灰和羅大舌頭聽了這話，皆是面面相覷。感覺身上都起雞皮疙瘩了，事情呈現(xiàn)出了最詭異的一面——前后三次遇到的趙老憋是同一個(gè)人！
    羅大舌頭乍舌不下，他提醒司馬灰道：“我明白了，說不定這老怪床底下埋著一個(gè)罐子……”
    其余幾人聽得莫名其妙，司馬灰卻知道羅大舌頭所言何意，當(dāng)年他們?cè)诤谖莼烊兆?，多曾聽人提起一件怪事?br/>     具體是哪朝哪代說不清了，估計(jì)可能是前清的事，那時(shí)村子里有個(gè)闞姓人家，夫妻兩個(gè)以種田砍柴度日，粗茶淡飯的生活雖然清貧，但老兩口子非常恩愛，為人厚道本份，日子倒也過得適宜。
    夫妻二人膝下只有一子，這孩子天生耳大，耳垂又肥又厚，老兩口子十分歡喜，總說：“咱家這孩子生就佛相，將來必福壽無窮?！庇谑墙o小孩起了個(gè)乳名叫“福耳”。
    可后來有位看相的先生瞧見，卻說：“這孩子耳大無福，雙耳要厚而有輪方為貴人，耳厚福厚，耳薄福薄，耳要大，又要圓，又圓又大是英賢，兩耳削平。奔勞一世，兩耳帖腦，富貴到老，對(duì)面不見耳，則是巨富巨貴之相?！?br/>     按那江湖上流傳的相法，這意思就是人的耳廓不能向前探著招風(fēng)，須是平帖后腦才能有福，正所謂“兩耳招風(fēng)，買地祖宗”，因此以前迷信的人家，剛生下小孩，都要緊盯著孩子睡覺時(shí)不能把耳廓壓向臉頰，免得睡成賣盡祖宗田產(chǎn)的招風(fēng)耳，等孩子逐漸養(yǎng)成后壓耳的習(xí)慣，也就不用再管他了。
    那先生看“福耳”的面相，是雙耳上薄下厚，兩邊都往前支著，就說這是逆子之相，再想改也來不及了。
    闞氏夫妻哪里肯信，一頓掃帚將看相的先生趕走了，此后對(duì)“福耳”更加溺愛。衣來伸手飯來張口，什么活都不讓干，這小子長大成人之后，整天游手好閑不務(wù)正業(yè)，還學(xué)會(huì)了耍錢**，把他爹氣得吐血而亡。
    “福耳”不但不思悔改，反倒變本加厲，把家里的田產(chǎn)變賣揮霍了，又去偷雞摸狗，一次被人告上了衙門，他逃到山里躲避，途中撞見一伙養(yǎng)蠱的黑苗，就此跟去湘黔交界混飯吃，幾年后回歸故里，到家不說孝順老娘，卻肆無忌憚的殺人越貨，他若瞧上哪家的姑娘媳婦，光天化日里就敢進(jìn)去施暴，誰攔著就拿刀捅，比那山賊草寇還要兇狠猖狂。
    2想來王法當(dāng)前，哪容他如此作惡，果然驚動(dòng)了官府，派差役將“福耳”抓起來過了熱堂，他對(duì)自己所犯之事供認(rèn)不諱，被訊明正法，押到街心砍掉了腦袋，民眾無不拍手稱快，沒想到行刑之后的第二天，此人又大搖大擺地在街上走。依然四處作惡。
    官府自然不會(huì)坐視不理，再次將其擒獲正法，可不管“福耳”的腦袋被砍掉了多少回，這個(gè)人都能再次出現(xiàn)，活蹦亂跳地好像根本沒死過，百姓無不大駭，不知此人是什么怪物，任其為非作歹，誰都拿他沒有辦法。
    最后“福耳”的老娘實(shí)在看不下去了，只好大義滅親，到衙門里稟告官府，說此子從黔湘深山里學(xué)了妖術(shù)，在家里床底下埋了個(gè)“藏魂壇”，肉身雖然在刑場上被斬首示眾，但他過不了多久就能從壇子里再長出來。
    官府聞之將信將疑，立刻命人到其家中挖掘，果真刨出一個(gè)黑漆漆的壇子，形狀就像骨灰罐似的，當(dāng)場敲碎砸毀，再把“福耳”押赴刑場碎剮凌遲，挫骨揚(yáng)灰，自此就再也沒有發(fā)生過妖人死而復(fù)生的事了。
    這件事沒有明確記載，僅是口耳相傳。司馬灰也不知道那“藏魂壇”里有什么名堂，這趙老憋每次死后都能再次現(xiàn)身，倒確實(shí)與這個(gè)離奇古怪的傳說有些相似。
    司馬灰不太相信世上有什么“藏魂壇”，那與“聚寶鼎”一樣都是荒誕不經(jīng)的事，相傳元末明初有巨富沈萬三，家中財(cái)帛通天，富可敵國，哪來的這么多錢呢？是他還沒發(fā)跡之時(shí)，路過湖邊見到鄉(xiāng)人捕蛙，就地剖蛙取腸，血腥滿地。沈萬三見狀不忍。出錢把剩下的幾百只蛙都買了下來，扔回湖中放生。某天晚上他再次路過湖邊，聽群蛙鳴動(dòng)鼓噪，從湖底擁一古鼎而出，往那鼎中扔進(jìn)一塊金子，就立即變成兩塊，沈萬三因一時(shí)善念得此古鼎，日后盈千累萬之資，皆為其中所生，后來沈家被明太祖朱元璋抄了，從地窖里搜出此鼎，問以劉基劉伯溫，劉基日：“此為聚寶鼎?！焙笫浪讉鳛椤熬蹖毰琛?，如果掉進(jìn)一個(gè)活人進(jìn)去，再拽出來可能就是兩個(gè)相同的人了。
    司馬灰也暗自揣測，莫非那趙老憋無意中掉進(jìn)了“聚寶鼎”，所以世上才有好幾個(gè)一模一樣的人？可是“聚寶鼎、藏魂壇、不老不死”三種猜想，都不能完全解釋趙老憋的來歷，此人身上的秘密，恐怕只有他自己心里才清楚。
    司馬灰尋思敵我難辨，沒法說趙老憋是正是邪，只能說這是個(gè)“奇人”，從頭到腳都是謎團(tuán)，其位置處在“考古隊(duì)”和“綠色墳?zāi)埂敝g。此時(shí)明知道趙老憋為人油滑，從對(duì)方嘴里說出來的話并不完全可信，但又不能不問個(gè)究竟，于是示意眾人誰也不要多說，避免言多有失，先讓趙老憋把其來歷作為，原原本本的交代一遍，等摸清了底細(xì)再做計(jì)較。
    趙老憋眼見推脫不開，兀自在口舌上逞能：“諸位英雄聽了，俺這憋寶的行當(dāng)，那也是憑真本事吃飯，眼作觀寶珠，嘴為試金石，五湖四海生涯。萬丈波濤不怕……”。
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