雖然平空樹敵彼此間多了對(duì)方這樣一個(gè)強(qiáng)仇大敵對(duì)誰都是沒有好處但到底是夜帝蒼山在雍容面前吃了大虧以他的身份地位這臉皮丟的卻是不小一旦卷土重來雍容雖然不怕但門下傳承的幾個(gè)徒弟怕是就要被殃及池魚了一個(gè)不好死上幾個(gè)都有可能。【全文字閱讀】
    反復(fù)權(quán)衡利弊之下雍容這才索性徹底撕破臉皮借著自身魔劫散去天魔真身重塑天人法體只等時(shí)間一到天人元胎破殼而出功力修為便可更上一層樓但孕育天人本已是屬于世間造化一類的絕頂神通就算他得天獨(dú)厚有天人之道輔以祝融殘軀和火玉山中的先天神火能夠返本歸元煉出元胎可想要讓天人法體重現(xiàn)世間又怎么可能一蹴而就一步登天的。
    雍容在短短十幾年中本體一舉成就五百年來之未有的大宗師分身旱魃于天劫地火內(nèi)外交加中化身自在魔體晉身天魔凡此種種除了是那上古時(shí)候的金仙轉(zhuǎn)世得天厚待這等修煉度已經(jīng)是前無古人的快了。而能夠得以至此一來是補(bǔ)天閣的秘傳心法乃是諸天世界一等一的頂級(jí)法門二來還是借助了如同昆侖寶鏡一般的靈寶傍身日夜滋養(yǎng)三來卻是他自身道心堅(jiān)定直指本心兼之福緣深厚的緣故。
    但現(xiàn)在已經(jīng)是到了他目前最大的瓶頸分身成就天魔之后再要百尺竿頭更進(jìn)一步單靠整日地打熬苦練已經(jīng)是異常艱難的一件事情。若無大機(jī)緣。不能于定中生慧覺悟大道依照他眼下的這個(gè)度修煉下去最樂觀的估計(jì)也要花上幾千年才能修成等同金仙一樣的無上天魔。
    想要盡快的提高修煉的度那便不能按部就班的修煉下去只能另辟蹊徑不走尋常路但縱觀整個(gè)人間他的分身天魔已是巔峰至極能與其比肩者不過三兩人而已想要?jiǎng)e出心裁又豈是那么容易辦到的？
    好在雍容經(jīng)歷了這么多地事情。（八度吧）眼界大開經(jīng)驗(yàn)見長近期又得了補(bǔ)天閣的真正傳承知曉了許許多多以往自己連想都不敢想象的神魔秘事如此紛繁眾多浩如煙海一般的雜亂信息都被他靜思七日夜后。竟是在凈業(yè)孽火焚身的莫大苦痛中生生尋出一條貌似異想天開地路子來。
    那便是。以祝融殘軀為主分解天魔煉化渾身骨骼融入天人元胎之內(nèi)以人為手段取代自然孕育便可最大限度地催化祝融真身再融匯了天地四方無窮精氣和火玉山中的先天神火。空桑神木的青靈木氣諸天星辰之力便能在短時(shí)間內(nèi)使之瓜熟蒂落破殼而出。正所謂是破而后立置之死地而后生只要成功的孕育出祝融真身就算是夜帝蒼山再來搗亂。雍容也不會(huì)放在眼中了。
    上古天人的肉身法體號(hào)稱是三界神魔第一能夠以純粹的**力量擔(dān)山填海挪移日月比起自在天魔地魔體不知道強(qiáng)了幾十幾百倍還多傳說中那西方佛門凝練金身法相的一干法門其實(shí)統(tǒng)統(tǒng)都是模仿這些天人們的軀體演化而來煉到最高境界也能無中生有至大至剛無堅(jiān)不摧！當(dāng)然了這只是一種傳說是真是假姑且不說但也能從此看出那上古天人們的身體到底有多強(qiáng)悍。
    可惜的是。天人們往往都是不存于世。少有能見真正的天人之體。雍容只能在一些古老的資料典籍中才能看到只言片語地某些記載。
    而且根據(jù)通天九道中的記述天人大道同樣也是上古一位大神通者的模仿之作就連創(chuàng)出這門神通的那位大能都沒有真正意義上修煉完全一切都還是止于理論上的東西但雍容卻并不介意這些生死關(guān)頭退無可退他只能盡力而為。
    一種法門一門神通往往都是需要幾千幾百年歷代人物逐漸完善改進(jìn)才能最終有所成就或者是有那大神通者感悟天地靈機(jī)一動(dòng)與冥冥中觸碰大道玄奧才可在懵懵懂懂中創(chuàng)出一派的修煉之法。但雍容經(jīng)歷七晝夜的冥思苦想理清了心中所有信息以通天九道天人為根基卻是覺得想要重塑祝融法身并不太難。
    難得只是以后該如何去逐步的完善怎么才能叫這似是而非的早產(chǎn)天人恢復(fù)真實(shí)的實(shí)力。至于他現(xiàn)在要做地事情就是再接再厲化虛為實(shí)一舉將擁有了骨骼地天人真身凝成能量實(shí)體而要辦到這一步便需要承載了雍容分身全部神智靈識(shí)的元神嬰兒深入到天人元胎地體內(nèi)。
    元胎之中另有玄奧一道道天地元?dú)庑纬傻哪芰苛骶腿缤侨祟愺w內(nèi)的條條經(jīng)絡(luò)血脈繁雜往復(fù)奧妙無窮一旦元神深入其間稍有不慎就有可能被這一道道長江大河肆意汪洋一般的能量激流當(dāng)頭沖撞前后夾擊而沒有了肉身的元神本身又是虛弱無比最大的可能就是被徹底打散融進(jìn)那一道道的洪流當(dāng)中自生自滅。
    要以元神進(jìn)入元胎體內(nèi)占據(jù)泥丸神宮統(tǒng)帥百神辯本清源雍容的心中還是沒有什么大的把握。
    這天人體內(nèi)能量流注合乎先天就仿佛是當(dāng)初天地鴻蒙除此開辟被清濁之氣陰陽化生一樣又似凡塵之間老母懷子蛋中孕雞是在虛無中活生生的造出一個(gè)生命來其間的變化簡直是復(fù)雜到了無可想象的地步。但這其中的奧妙魷魚雍容的天魔分身隱隱相合甚至祝融火玉山中的那一重重的先天神火中也有一絲當(dāng)年祝融隕落之時(shí)留下的精神印記數(shù)者之間循環(huán)往復(fù)各自關(guān)聯(lián)。
    進(jìn)去了是九死一生不進(jìn)去那就是十死無生個(gè)中輕重雍容自是心知肚明莫看這時(shí)候黑色蓮花狀的凈業(yè)孽火燒盡了天魔法體紛紛也被天人元胎吸引著融入其中一時(shí)半會(huì)還奈何不了他的赤子元神但沒了肉身寄托引來的天魔劫數(shù)卻也不是說退就退的只要他元神稍有懈怠就會(huì)被這些看似無害的凈業(yè)之火一股腦的抹去靈識(shí)打入地獄輪回一具分身至此便是永世沒有出頭之日了。
    也不知道過了多久雍容的元神立于元胎頭頂。
    “元胎骨骼已成只差體內(nèi)經(jīng)脈凝練就能束縛住雜亂無章的各方能量使其各行其是各司所職這便非得需要我以元神赤子入主泥丸生靈識(shí)主宰全身不可再要耽誤怕是后果難料了！”
    說罷雍容也不在猶豫只把元神一晃突然一變高有兩尺左右厄嬰兒急縮小轉(zhuǎn)瞬就是化作一粒芝麻大小虛空中微微一頓下一刻已是一彈一沖便自遁入了沉睡的天人元胎體內(nèi)。
    這天人元胎化生做獸身人面足踏兩龍的祝融火尊形態(tài)直立起來足有萬丈之高如今抱膝而眠也有一座山岳仿佛且此時(shí)此刻巨大如斯的身體全由實(shí)質(zhì)化的天地元?dú)忪`力匯聚而成這體內(nèi)的能量之濃厚簡直數(shù)以千萬倍于外界。此等靈力若是拿來修煉就算是一頭什么都不懂的豬置身其間只要旁邊還有高手稍加指導(dǎo)那也立刻就能讓它脫體化形生出元神妖丹并且凝練夯實(shí)遠(yuǎn)勝同輩足以省去五百年的日夜苦修。
    反之這樣一種濃度的純粹能量若是無人指引便是僅只吞下肚子一口去也好似世上最歹毒的毒藥一般唯一的結(jié)果只能是被這完全實(shí)質(zhì)化并且早已壓縮了幾千幾萬倍的能量化生元?dú)庵苯诱呀?jīng)脈元竅轟的一聲尸骨無存。
    即便是以雍容這樣的法力神通剛一遁入元胎之內(nèi)也是寸步難行只覺得置身之地孕育的靈力能量簡直狂暴的如同時(shí)空亂流置身其中就和普通人撞入十八級(jí)的颶風(fēng)海嘯里一樣的恐怖若一個(gè)把持不不住落盡那一道道的激流之內(nèi)只怕連他后悔的余地都沒有立刻就會(huì)被徹底的同化吞沒。
    就算是如同申公豹那樣的上古金仙在此也絕計(jì)不敢如此大膽雍容的這等行徑在旁人眼中基本上就和自殺沒什么區(qū)別。但雍容卻是自有一番計(jì)算在心頭。
    自從靜思之后決定借著魔劫爆以凈業(yè)之火分解魔體融合天人法體雍容就一直起意要重生的祝融真身不再踏上老路要修元神知天命但這樣一來便等同于把孕育的天人完全轉(zhuǎn)換了體制脈絡(luò)這就涉及到天人元胎日后修煉所要途徑的周身氣脈轉(zhuǎn)換法力儲(chǔ)存等等一系列的因素要是循序漸進(jìn)慢慢轉(zhuǎn)化自然安全許多但相對(duì)應(yīng)的時(shí)間也要耗費(fèi)最少上百年絕不可能一朝一夕間就能成事。
    所以雍容就要以自身一點(diǎn)真靈為引率先形成天人靈智借力打力以天人元胎自身的力量塑造經(jīng)脈穴道渾身血脈然后才可能徹底改變天人的生命格局成為一切都按照自己理念重生的化身。</dd></br>