拉西曼的邊境局勢(shì)并沒(méi)有影響到城內(nèi)人的生活，除了某些物價(jià)上升以外，街上看不到任何緊張氣息。沿海的地理位置讓這里氣候四季宜人，即便是冬季氣溫也在二十度上下。
    莎莉換了便裝紗裙，和眾人一起慢慢徜徉在這陌生而宏偉的城市之中。
    走出酒店三百米，他們便來(lái)到了這座城市保留如初的神廟區(qū)域。一如上次阿卡莎來(lái)這里的時(shí)候，街邊依舊能看到那些關(guān)于“無(wú)神論”的宣揚(yáng)顯然議會(huì)在這方面是不遺余力的。
    四周的建筑風(fēng)格和其他地方明顯有些區(qū)別，屋檐的滴水獸風(fēng)化嚴(yán)重，但能從殘余的紋路上看到“十字”的符號(hào)。
    羅迪之前沒(méi)有來(lái)這里，皺眉望著這些細(xì)節(jié)，忽然開口：“十字符號(hào)的元素似乎在很多宗教都有應(yīng)用？”
    阿卡莎和莎莉兩人算是卡倫王國(guó)兩個(gè)最大教派的神職人員，她們對(duì)視一眼，幾乎同時(shí)搖頭阿卡莎指了指墻上的一部分雕花，出聲道：“卡倫王國(guó)以往有不少教派，但幾乎沒(méi)有用十字標(biāo)志的，因?yàn)檫@會(huì)導(dǎo)致他們第一時(shí)間被玫瑰十字或蝮蛇十字盯上。”
    “這樣明白了。”
    羅迪以前是資深玩家，但涉及游戲普通npc生活細(xì)節(jié)的事情卻并沒(méi)有研究太深，畢竟玩家眼中，有利可圖的資料才會(huì)去涉獵，誰(shuí)沒(méi)事會(huì)在游戲里研究毫不相關(guān)的歷史宗教呢？
    他瞇起眼睛，目光一直盯著打開的“任務(wù)欄”看但走到現(xiàn)在什么提示都沒(méi)有。
    莎莉似乎察覺(jué)到了他的情緒，拉住羅迪的手讓他安心，指了指前面：“這些牌子上寫的什么？”
    “是當(dāng)初拉西曼原本教派在這里犯下的罪行，還有光復(fù)督瑞爾城時(shí)陣亡的法師名單。”
    阿卡莎看過(guò)一次，此時(shí)在另一邊替她解釋著。
    娜塔走在最前方，依舊保留著當(dāng)初的斥候習(xí)慣，目光不斷掃視著四周。不過(guò)這里自然不會(huì)有什么危險(xiǎn)，偶爾有人上前發(fā)小冊(cè)子，為的是宣揚(yáng)“無(wú)神論”的內(nèi)容。莎莉聽(tīng)阿卡莎說(shuō)了這其中的概念，她搖搖頭，并不贊同：“如果沒(méi)有神，神術(shù)是哪里來(lái)的這可不是法師那樣的火球。”
    羅迪拿過(guò)來(lái)看了冊(cè)子上的內(nèi)容看了看，忽然意識(shí)到這種“無(wú)神論”其實(shí)和自己在地球上認(rèn)識(shí)的“無(wú)神論”是兩碼事：拉西曼法師們并不否認(rèn)“神術(shù)”的存在，并且承認(rèn)有些“強(qiáng)大存在”擁有普通法師無(wú)法比擬的力量。
    但這種未知程度的力量，并不代表他們就是“神”，換句話說(shuō)法師們否定的是一種概念，他們認(rèn)為“一神教”中那種“創(chuàng)造萬(wàn)物”、“法力無(wú)邊”且唯一的“神祇”是不存在的。
    莎莉不太懂這其中的區(qū)別，所以沒(méi)有看完便下了結(jié)論。倒是羅迪滋滋有味的讀了一陣，停下腳步時(shí)，才發(fā)現(xiàn)他們已經(jīng)來(lái)到了一座“神廟”前方。
    “就在那里！”
    阿卡莎一指神廟前方的滿是浮雕壁畫的墻壁，眾人順著望過(guò)去，立刻尋找到了那極為醒目的幾幅畫面莎莉雙眼瞪大，明顯有些激動(dòng)：“這這是墨蓋拉！這是提西福涅和阿勒克托！”
    她說(shuō)的是蝮蛇之吻上三條蛇的名字，權(quán)杖此時(shí)被她握在左手，但因?yàn)槭チ松窳Γ厦嬖僖膊灰?jiàn)那三條小蛇。可是作為被權(quán)杖任何的使用者，莎莉?qū)λ鼈儺惓Ｊ煜ぃ呐卤诋嫴⒉皇菄?yán)格的寫實(shí)風(fēng)格，她依舊可以通過(guò)鱗片和身體特征來(lái)分辨出它們的身份。
    這明確了一個(gè)事實(shí)：拉西曼的古老宗教，和蝮蛇之吻有著直接聯(lián)系。
    羅迪心中微微松了口氣，但他掃了一眼后，發(fā)現(xiàn)令莎莉發(fā)出驚嘆的是正中最大畫幅的一張壁畫，但左右兩側(cè)順著看下來(lái)的話，會(huì)發(fā)現(xiàn)這就像多數(shù)宗教場(chǎng)所的美術(shù)作品一樣，是“連環(huán)畫”形式的內(nèi)容。
    也就是說(shuō)它是在講一個(gè)類似“圣母受孕-耶穌降生-三博士來(lái)朝”之類的完整故事。
    想到這里，羅迪立刻尋找起了附近可能的“解說(shuō)人員”，并很快用金幣聘請(qǐng)了一位中年法師學(xué)徒，過(guò)來(lái)為眾人講解壁畫上的內(nèi)容。
    “這要從那邊的壁畫開始說(shuō)起了嗯大祭司安達(dá)為主獻(xiàn)身的故事。”
    羅迪耐心的聽(tīng)著他從頭講起，這個(gè)名為“修忒斯”的宗教是拉西曼王國(guó)原本存在的最古老、同時(shí)也是勢(shì)力最大的信仰。具體存在的年頭甚至已經(jīng)不可考，但據(jù)稱是有“三千年以上”。
    “他們的‘主’掌管一切，但執(zhí)行者為神使生命、死亡、災(zāi)厄三位使者負(fù)責(zé)世間的一切平衡。他們化身為蝮蛇”
    后面的故事有些繁瑣，大概就是講這三位使者如何在“主”的意志下維持世界平衡的事。而到了那副莎莉最關(guān)注的壁畫時(shí)，這位“解說(shuō)員”卻換了一種語(yǔ)氣：“然而世界的平衡無(wú)可能始終維持，當(dāng)他們的‘主’忽然失去聯(lián)系后，三位使者變得茫然，并最終決定按照自己的意志行事于是世間大亂，信徒們也開始了自相殘殺。”
    他頓了頓，卻是忽然道：“照我說(shuō)，這神祇的力量還是太弱，根本就沒(méi)有掌控一切的力量，但信徒們不接受這個(gè)事實(shí)，只能硬塞個(gè)借口。”
    羅迪正思索那遙遠(yuǎn)的神話故事，被對(duì)方這么插播一段個(gè)人私貨，表情頓時(shí)黑了下來(lái)：“請(qǐng)繼續(xù)說(shuō)壁畫行不行”
    “哦哦，好的，這個(gè)根據(jù)傳說(shuō)，一位名為安達(dá)的女祭司看到信徒們因?yàn)闋?zhēng)執(zhí)而大打出手你看，這里是他們打架的場(chǎng)景于是這位女祭司決定親自找尋三位使者，重鑄他們那位‘主’的榮光。”
    “她成功了？”
    莎莉聲音有些顫抖。
    “這里就是說(shuō)她成功以后的故事雖然我也不知道她怎么做到的不過(guò)安達(dá)祭司的確找到了三位使者，并希望勸說(shuō)他們能夠不再讓世間混亂。”
    這位法師學(xué)徒說(shuō)著指向右面的壁畫：“這里分開的三條蛇表示三位使者并不愿意聽(tīng)她的，于是安達(dá)表示愿意為主奉獻(xiàn)自己的生命額，我也搞不清楚為什么奉獻(xiàn)生命就能得到三使者的認(rèn)可，反正壁畫上的意思是她成功了，并且自身化為了一柄權(quán)杖，讓三位使者聯(lián)結(jié)在了一起。”
    四周一片安靜，法師學(xué)徒并未察覺(jué)，依舊在指著那權(quán)杖道：“這權(quán)杖就成了修忒斯教派的‘圣物’，它的持有者，便為‘主’在陸地之代言人據(jù)說(shuō)它能夠掌控生死，并能輕松降下災(zāi)厄，所有與之為敵的人，都死在了權(quán)杖之下。”
    這一面的壁畫故事便算是講完了，他回過(guò)頭，依舊忍不住打趣道：“要我說(shuō)這都是胡扯。不說(shuō)這破故事是真是假真有這么厲害的權(quán)杖，修忒斯教早就統(tǒng)一世界了！哪里會(huì)像現(xiàn)在這樣，被魔法的力量打的像是野狗一樣，只敢逃竄到沙漠的最深處嘖。”
    莎莉握著手中的蝮蛇之吻，嘴角抽了抽，一時(shí)間不知該說(shuō)什么。</br>