因?yàn)槠胀ㄈ藦哪显t城趕到喬南城，以南詔國(guó)的運(yùn)力水平，至少需要一年以上的時(shí)間，而且還根本擔(dān)負(fù)不起大規(guī)模的人口流轉(zhuǎn)！
    所以，最好的辦法就是就地取材！
    趙元開(kāi)要的依舊是效率。
    在南詔城呆了兩天，大致局勢(shì)和戰(zhàn)略定下來(lái)之后，之前奔赴喬南城，幾乎沒(méi)對(duì)南詔國(guó)造成任何的沖擊！
    這個(gè)做法是無(wú)疑是最聰明的。
    自始至終，趙元開(kāi)也只是抹殺了一個(gè)不起眼的寧孝泉，原因還是因?yàn)槟莻€(gè)可憐的小女孩而觸犯到了趙元開(kāi)的逆鱗了。
    至于其他的，連國(guó)相也好，南詔皇主也罷，趙元開(kāi)基本上沒(méi)有任何的干涉。
    因?yàn)槿魏蔚母缮妫紩?huì)不可避免的引起本能的、慣性的應(yīng)激反應(yīng)，會(huì)打破平衡，會(huì)產(chǎn)生動(dòng)亂，最后都是會(huì)影響到了大漢的登陸大計(jì)之上！
    在趙元開(kāi)從南詔皇都啟程前往喬南城的時(shí)候，虛空掌教也遵循趙元開(kāi)的旨意，讓坐鎮(zhèn)萬(wàn)象宗的玄青老祖下了命令，由虛真道人帶隊(duì)，引領(lǐng)著選拔出來(lái)的三千萬(wàn)象宗弟子直奔喬南城！
    事實(shí)上，西天域有很多落后的地方讓趙元開(kāi)很是不適應(yīng)，但也好在找到了替補(bǔ)的方式。
    最首當(dāng)其沖的就是通訊技術(shù)和交通運(yùn)力！
    西天域根本談不上運(yùn)力，但修士們的御劍飛行拿來(lái)還是就能直接用的，而萬(wàn)象宗的傳音玉簡(jiǎn)則是在一定程度彌補(bǔ)了通訊的空虛！
    目前來(lái)看，虛空掌教借助傳音玉簡(jiǎn)可以跟萬(wàn)象宗宗庭保持著緊密的聯(lián)系。
    至于趙元開(kāi)這邊，衛(wèi)星電話加構(gòu)建的局部區(qū)域網(wǎng)，基本上可以滿足一切的戰(zhàn)術(shù)需求了！
    南詔皇主傅平原追隨趙元開(kāi)一行，親自奔赴喬南城。
    至于南詔王朝的國(guó)事，則是留了一道詔書，讓后一步歸朝的國(guó)相連蘇恒代為監(jiān)國(guó)！
    這個(gè)戰(zhàn)術(shù)的本質(zhì)其實(shí)跟萬(wàn)象宗如出一轍。
    當(dāng)下最能震懾南詔王朝的人是誰(shuí)？虛空掌教。
    同理，最能震懾喬南城城主的人又是誰(shuí)？南詔皇主明顯要比虛空在掌教更加的好用！
    喬南城和南詔古城直線距離長(zhǎng)達(dá)一千五百多公里。
    因?yàn)檎麄€(gè)萬(wàn)象宗的鎮(zhèn)御領(lǐng)地所在的區(qū)位是西天域的西南部位，所以地理風(fēng)貌上是多山路險(xiǎn)的。
    這個(gè)一千五百多公里在空行方式之下都沒(méi)什么區(qū)別，但一旦落到了陸地之上，只用雙腳，是難如登天啊！
    也正是因?yàn)檫@地理上的相對(duì)隔絕，所以也產(chǎn)生了一定程度之上的割據(jù)，基本上一城相當(dāng)于一個(gè)小王國(guó)了。
    大漢在衛(wèi)星技術(shù)相對(duì)成熟之后，理宗府特別成立了一個(gè)全新方向的地理院，就是針對(duì)性的研究整個(gè)九州星的地理區(qū)位環(huán)境的。
    趙元開(kāi)從之前的報(bào)告上來(lái)，發(fā)現(xiàn)整個(gè)九州星其實(shí)跟前世的地球有很多相似的地方。
    上升到天文領(lǐng)域，九州星和地球一樣，同樣是孕育生命的行星，同樣擁有著一顆名叫太陽(yáng)的恒星，從而構(gòu)成了一個(gè)行星系。
    在九州星的周圍，也一樣有一個(gè)名叫太陰的繞九小行星，永遠(yuǎn)以正面朝向著九州星。
    天文模型上是大同小異的，最大的區(qū)別就是體量上存在著數(shù)量級(jí)以上的差距，直白來(lái)說(shuō)九州星這個(gè)太陽(yáng)系是地球太陽(yáng)系體量的幾百倍之巨！
    正是因?yàn)檫@樣的天文構(gòu)造，所以九州星也不可避免的存在著地理之上的南北極之差，寒溫?zé)崛龓е畢^(qū)分。
    而且這個(gè)區(qū)分差距的上下限拉的極大，甚至?xí)嵏舱J(rèn)知的。
    就目前來(lái)看。
    中土世界的五大天域，北天域是極寒地帶，南天域是極熱地帶，基本上都不是移居之地。
    趙元開(kāi)了在萬(wàn)象宗逗留的那幾日，有很大一部分時(shí)間都是泡在藏經(jīng)閣之中的，博覽古籍，就見(jiàn)識(shí)了不少的上古傳說(shuō)。
    其中提到的生命禁地啊、上古兇地、當(dāng)今奇險(xiǎn)啊……幾乎都是集中在南北兩大天域。
    因?yàn)槲拿鲗傩缘年P(guān)系，這些記載都是極具修真玄幻色彩，聽(tīng)起來(lái)玄之又玄。
    但在趙元開(kāi)看來(lái)，這就是獨(dú)特的地理風(fēng)貌而已。
    當(dāng)然了，九州星是生態(tài)完整度極高的生命星球，在越是極端的自然生態(tài)條件之下的地方，就越是孕育出超越想象的超級(jí)生命體！
    對(duì)，就是生命體。
    這也是趙元開(kāi)進(jìn)入中土世界之后的思維方式的又一大改變。
    人類對(duì)于未知事物的認(rèn)知會(huì)有兩個(gè)本能上的反應(yīng)，其一是恐懼，其二便是神化。
    中土世界的修真文明會(huì)自然的把海底巨獸神化為上古兇獸，畏懼之中帶著崇拜和迷信，甚至?xí)仙秊樾叛龅纳褊　?br/>     最開(kāi)始的趙元開(kāi)在一定程度上受到了些許的影響。
    但現(xiàn)在，他還是清醒了認(rèn)知。
    關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)就在于他進(jìn)入了中土世界之后發(fā)現(xiàn)了一個(gè)十分詭異的現(xiàn)象。
    這個(gè)現(xiàn)象關(guān)乎的，就是妖靈！
    而今在南蒼域的大漢，妖靈已經(jīng)徹底的融為大漢的一體，甚至有部分種族的妖靈被賦予和人類一樣平等的生存權(quán)利。
    但進(jìn)入中土世界之后，趙元開(kāi)居然沒(méi)有發(fā)現(xiàn)妖靈的存在，至少在西天域是沒(méi)有看到妖靈的。
    而見(jiàn)到最多的，是妖獸。
    妖靈和妖獸，一字之差，在修真文明體系下似乎也沒(méi)有嚴(yán)格的區(qū)分，而且也同樣的不受待見(jiàn)和保守?cái)骋狻?br/>     西天域凡俗界的那些高墻，一定程度上就是抵御妖獸的。
    凡人想要進(jìn)入山野去獲取大自然的饋贈(zèng)，第一個(gè)要對(duì)付的，就是自然生長(zhǎng)的妖獸！
    另外，召喚出楊戩的時(shí)候，楊戩沒(méi)有意外的帶出他身邊那條極具神話色彩的寵物，哮天犬。
    楊戩對(duì)于哮天犬的解釋是兩個(gè)字，神獸！
    但在趙元開(kāi)看來(lái)，神獸和妖獸其實(shí)沒(méi)什么區(qū)別，本質(zhì)上都是獸。
    那么問(wèn)題來(lái)了，妖獸和妖靈有區(qū)別嗎？本質(zhì)上也都是妖啊？
    這個(gè)問(wèn)題其實(shí)很嚴(yán)重的。
    趙元開(kāi)必須要找到一個(gè)肯定的答案，否則，大漢納入妖靈賦予同等權(quán)利的行為會(huì)給以后埋下一個(gè)巨雷的。
    另外一點(diǎn)，大漢翰林圣府成立的生靈學(xué)院也需要一個(gè)明確的方向指導(dǎo)，需要趙元開(kāi)給他們?yōu)橐活w定心丸，才能構(gòu)建新的理論體系和物種認(rèn)定！
    這不是什么小事情。
    理論和認(rèn)定一旦建立，直接決定了物種的生命權(quán)力的優(yōu)先權(quán)，沒(méi)有獲取優(yōu)先權(quán)的將會(huì)成為高級(jí)物種、也就是人類的敵視對(duì)象的！
    趙元開(kāi)思考了很多。
    最終，他還是找到了答案。
    其實(shí)前世的地球文明已經(jīng)給了趙元開(kāi)關(guān)乎這個(gè)答案的提示了。
    整個(gè)修真文明世界對(duì)于生命物種的區(qū)分是錯(cuò)誤的、狹隘的，甚至過(guò)于極端了，他們認(rèn)定的是非我族類必是異端。
    低智低戰(zhàn)斗的生命體被他們稱為獸。
    低智高戰(zhàn)斗力的，是為妖獸。
    而高智高戰(zhàn)斗力的，則是妖靈。
    但總而言之，全是異端！
    那么，前世地球人是以怎樣的思維來(lái)認(rèn)知物種的呢？在生命學(xué)上將人類提拔到唯一的高級(jí)生命物種的重要依據(jù)其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是智慧！
    當(dāng)初趙元開(kāi)決定接納妖靈的時(shí)候，其實(shí)本質(zhì)的邏輯也是因?yàn)橹腔郏驗(yàn)檠`有著不輸于人類的智慧思維！
    智慧意味著什么？可以創(chuàng)造文明！
    而擁有同等智慧，就意味著可以無(wú)阻的融入文明，參與構(gòu)建和發(fā)展文明！
    所以啊，在趙元開(kāi)看來(lái)，妖靈和人沒(méi)什么區(qū)別，但是妖靈和妖獸區(qū)別大著了，只是因?yàn)樾拚嫖拿髦碌娜f(wàn)年固化思想的影響，人類在排斥妖靈，而妖靈被迫的親近妖獸。
    這顯然是畸形的。
    妖獸也好，神獸也罷，其實(shí)本質(zhì)上都是低智生命體，它們和獸的區(qū)別就在于它們可以本能的吸取和煉化地脈母氣和靈氣，自然的生長(zhǎng)出超強(qiáng)的戰(zhàn)斗力。
    這個(gè)前世的地球也有一定的共同性。
    前世地球缺乏靈氣和地脈母氣，所有沒(méi)有妖獸，只有獸，但獸有野獸和家禽畜牧之分。
    這個(gè)野與家，其實(shí)就是妖與神的定性。
    馴化不了，存在危害的，那就是妖獸。
    能馴化的，能利用的，就是神獸。
    但不管怎么說(shuō)，它們依舊是低智生命體，在任何情況之下，它們的生命權(quán)利優(yōu)先級(jí)是永遠(yuǎn)低于人類的！
    但妖靈不同，至少在大漢，目前已確定的以蘇九婈為代表的天狐族等等妖靈，是完全平等與人類的。
    當(dāng)然了，這目前還只是法令上的明文平等，人心之上的路還任重而道遠(yuǎn)。
    ……
    這個(gè)問(wèn)題的論定，意義是相當(dāng)重大的。
    因?yàn)橄乱徊酱鬂h就要進(jìn)軍中土世界了，同樣會(huì)面對(duì)到這個(gè)問(wèn)題，中土世界是不認(rèn)可妖靈的，而大漢卻賦予他們同等的權(quán)利，這是沖突，沖突便是隱患。
    顯然，這也不是一個(gè)可以模棱兩可敷衍對(duì)付的問(wèn)題，必須明確，堅(jiān)決無(wú)比的明確！！
    此外，如此論定之后，對(duì)于妖靈一族也有一個(gè)好處，能幫助他們更好的跟萬(wàn)年來(lái)一直糾纏不休的妖獸作出一界限分明的切割！
    否則的話，太亂了。
    大漢目前就面臨著這個(gè)麻煩。
    比如南疆的有些族群，你說(shuō)他是妖靈吧，可智商感人。
    你要是不承認(rèn)吧，他又說(shuō)我跟著天狐族混了幾千年，憑什么他們是我就不是了？大家不都是妖靈嗎？你這是歧視，哼！
    ……
    話說(shuō)回來(lái)，西天域少見(jiàn)妖靈這個(gè)現(xiàn)象，趙元開(kāi)有交流過(guò)虛空掌教的，虛空掌教的回答是，西天域還是有妖靈的，但少見(jiàn)，而且整個(gè)中土世界的妖靈基本上都集中在了南北兩大天域！
    這樣趙元開(kāi)就能理解了。
    其實(shí)跟南蒼域也一樣，競(jìng)爭(zhēng)敗退，只能選擇遷徙，去往人類挑剩下的生存領(lǐng)土上。
    并不是因?yàn)槟辖m合妖靈生存，而是因?yàn)槟辖贿m合人類的生存。
    就這么簡(jiǎn)單！
    不管怎么說(shuō)都不可否認(rèn)的是，九州星是一個(gè)偉大而奇幻的世界，她豐富多彩，奇妙無(wú)比，充滿了未知和驚喜，這讓趙元開(kāi)是越發(fā)為之癡狂和熱血洶涌啊！！
    ……
    ……
    喬南城。
    一千五百公里的路程對(duì)于無(wú)視地形的飛行仙駕來(lái)說(shuō)，也就是五六個(gè)小時(shí)的路程。
    喬南城因?yàn)楠?dú)天獨(dú)后的地理位置和氣候條件，在人口密度上是遠(yuǎn)高于儀津古城的，同時(shí)物資水平也要好很多。
    這得益喬南城的西南區(qū)域有一塊天然的盆地，孕育出了糧庫(kù)一樣的海量水田。
    同時(shí)還有著超長(zhǎng)的海岸線，盡管這里的凡人對(duì)于無(wú)岸之海有著天然的畏懼和膜拜，沒(méi)有太大的開(kāi)發(fā)出臨海優(yōu)勢(shì)，但多多少少還是有一些自然補(bǔ)給的。
    喬南城城主誠(chéng)惶誠(chéng)恐。
    在萬(wàn)象宗掌教和南詔王朝皇主的威壓之下，他戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，唯有絕對(duì)的效命和服從。
    趙元開(kāi)幾乎沒(méi)怎么在喬南城逗留了。
    整個(gè)迎接主力大軍登陸戰(zhàn)略全部交給了雨化田來(lái)一手布控，由虛空掌教來(lái)負(fù)責(zé)執(zhí)行！
    當(dāng)雨化田在喬南城主府?dāng)傞_(kāi)那幅詳細(xì)無(wú)比的衛(wèi)星航拍之下的喬南城地圖之時(shí)，在場(chǎng)的虛空掌教和南詔皇主都徹底的震驚了。
    尤其是喬南城城主，更是呆滯在當(dāng)場(chǎng)了。
    地圖不算新鮮事物，作為戰(zhàn)略必備，喬南城自然也測(cè)繪過(guò)整個(gè)區(qū)域的圖譜，但那只是粗糙的制圖啊，標(biāo)個(gè)大致方位，什么地方有什么山就行了。
    哪像眼前這副全彩的、等比例的、絕對(duì)復(fù)原的航拍衛(wèi)星圖啊？
    那一刻，虛空掌教已然在心中篤定了自己的選擇沒(méi)有錯(cuò)，現(xiàn)場(chǎng)也只有他深深的感知到了那個(gè)所謂的蠻荒小國(guó)的可怕之處！
    ……
    雨化田留在了喬南城，作為接引計(jì)劃的核心中樞點(diǎn)。
    趙元開(kāi)則是馬不停蹄的回到了當(dāng)初的登陸點(diǎn)，以李存孝為首的先遣小隊(duì)已經(jīng)在附近的山嶺之中構(gòu)建好第一個(gè)戰(zhàn)略基地。
    這個(gè)基地一直保持著和大漢的緊密聯(lián)系，同時(shí)嚴(yán)格關(guān)注著霍去病主持的海陸戰(zhàn)軍的行軍狀態(tài)！
    而在主力大軍之前，其實(shí)還有一支戰(zhàn)略陣營(yíng)的布控。
    只是這個(gè)戰(zhàn)略陣營(yíng)一直都是待定狀態(tài)，要參考趙元開(kāi)的及時(shí)反饋才會(huì)決定是否出發(fā)。
    這支戰(zhàn)略陣營(yíng)便是由理宗府精選而出的五千人編數(shù)的工程師隊(duì)伍！
    在趙元開(kāi)登臨萬(wàn)象宗之后，局勢(shì)定下的第一時(shí)間，趙元開(kāi)便下令傳回大漢航空港，讓這支特殊的艦隊(duì)即刻出發(fā)。
    他們的速度很快，再有幾個(gè)小時(shí)，就能順利登陸了！</br>