“你剛才去哪兒了？找你吃飯，都找不到人。”鄧澤成有些不開心的問(wèn)道。　　邊曉軍坐在葉薇身邊給他留的位置，說(shuō)道，“我早上起來(lái)看這里風(fēng)景不錯(cuò)，出去散散步，順便打了一套拳。”　　童心蘭有些懷疑邊曉軍剛才出去做了什么，不過(guò)其他人似乎并沒懷疑他的說(shuō)法。　　李歡就更不在意了，現(xiàn)在她感興趣的是揭穿趕尸人的秘密。　　大家都吃完了，就邊曉軍還在吃，李歡嘟著嘴，催他吃快點(diǎn)，“你怎么吃這么慢啊，是不是想阻止柴欣蘭說(shuō)出趕尸人的秘密，不想讓我們拆穿神秘的趕尸人的傳說(shuō)啊！你們輸了也不是一兩次了，再輸一次也沒有什么的，到時(shí)候你們民俗研究社團(tuán)合并到我們科學(xué)社團(tuán)就是了啊！”　　剛才邊曉軍不在屋里，聽到李歡這么說(shuō)，吃飯的動(dòng)作一滯。　　邊曉軍從飯碗里抬起頭，看向童心蘭，有些傷心的問(wèn)道，“柴欣蘭，果然你一直沒有對(duì)我們說(shuō)真話么？”　　瞧這話說(shuō)得，搞得柴欣蘭就有義務(wù)告訴他們真相似得，一開始也不過(guò)是陌生人而已啊，再說(shuō)了柴欣蘭是真的不知道。　　可是邊曉軍這么說(shuō)，會(huì)讓人覺得柴欣蘭前后不一的變現(xiàn)，說(shuō)的話不可信、依舊有隱瞞。　　童心蘭也不等邊曉軍吃完飯了，不管是不是邊曉軍他們?cè)O(shè)的套吧，童心蘭都打算惡心他一次。　　童心蘭有些緊張的玩著自己得手指，接著邊曉軍的話回答道，“身為趕尸人后人，奈何我是女性，根據(jù)家族規(guī)定，我是不能繼承家族事業(yè)的。”　　“我知道，女性屬陰，趕尸的話，容易撞鬼招來(lái)不好的事情發(fā)生是不是？”旁邊一桌民俗研究社團(tuán)的同學(xué)自作聰明的說(shuō)道。　　“不是。”　　童心蘭搖了搖頭，猶疑了一番，這才說(shuō)道，“趕尸真的沒有外面?zhèn)鞯哪敲葱酰鋵?shí)，趕尸只是背尸體罷了。”　　“一般人是不會(huì)做這個(gè)行業(yè)的，覺得晦氣，能做這一行的，都是膽子大又不介意娶不到媳婦的男人，背尸體得有力氣才行，我是女孩子，背不動(dòng)尸體，而且爺爺也覺得我們家應(yīng)該改變生活模式了，這才叫我爸爸帶我去外面生活的。”　　“這個(gè)行業(yè)和義莊的工作差不多，都是和尸體打交道，一般人都會(huì)說(shuō)這個(gè)行業(yè)低賤，我，我不想回到學(xué)校被大家嘲笑、排斥，所以，一開始你們問(wèn)我的時(shí)候，我不想說(shuō)。”　　就像害怕被排斥的貧民孩子一樣，童心蘭自卑的垂下頭，揪緊了手指，“害得你們白跑一趟，真的不好意思，可是不說(shuō)的話，又害怕你們浪費(fèi)的時(shí)間更多。”　　葉薇溫柔的拍著童心蘭的肩膀，說(shuō)道，“職業(yè)不分貴賤，什么行業(yè)都是應(yīng)運(yùn)而生的，把客死異鄉(xiāng)的人背回家，也是大功德一件了，欣蘭不要擔(dān)心。”　　對(duì)于研究民俗文化的人來(lái)說(shuō)，這句話未免太過(guò)于看得開了，如果真相是這樣，民俗研究社團(tuán)會(huì)再輸一次的誒，葉薇作為副會(huì)長(zhǎng)，她的表現(xiàn)不應(yīng)該是不相信，覺得柴欣蘭這才是說(shuō)謊么？　　心里有疑問(wèn)，童心蘭面上卻感激的看向葉薇，“謝謝葉薇姐。”　　李歡自然開心于自己社團(tuán)又贏了一次，但是科學(xué)是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模^續(xù)問(wèn)道，“那你們家族是怎么背尸體的呢？”　　柴欣蘭真的沒有見過(guò)，不過(guò)童心蘭活著的時(shí)候看過(guò)趕尸人的紀(jì)錄片，雖說(shuō)那個(gè)紀(jì)錄片也是沒有證據(jù)的，但是童心蘭準(zhǔn)備按照那個(gè)方法說(shuō)說(shuō)。　　“得看尸體情況了。”　　“如果需要趕的尸體比較少，只有一具的話，那就背著走，如果尸體有三四具，那就用兩根竹竿分別綁在尸體腋下，將他們的手用繩子綁在黑竹子上面，然后由趕尸人一前一后抬著竹竿走。”　　童心蘭說(shuō)到這里還沒說(shuō)完自己編的的“走據(jù)科學(xué)”版本說(shuō)法呢，就被邊曉軍打斷了。　　邊曉軍這時(shí)候顯得十分激動(dòng)，他質(zhì)疑的問(wèn)道，“我不是很懂你說(shuō)的方法，竹竿綁在腋下、把雙手綁在竹竿上就可以走了？怎么綁的？能演示一下么？”　　演示？　　要說(shuō)演示是真的可以找屋子里的人演示一下站位和綁法的，可是童心蘭牢記，這可是有著陷害柴欣蘭嫌疑的邊曉軍。　　而且，這個(gè)類似民國(guó)的時(shí)代，雖說(shuō)有些進(jìn)步人士已經(jīng)摒棄迷信，投入了科學(xué)懷抱，可是90%的國(guó)人，依舊是迷信的。　　現(xiàn)在是早上，其實(shí)早上討論這些東西已經(jīng)有點(diǎn)晦氣了，不過(guò)只是說(shuō)說(shuō)倒也沒什么，如果童心蘭真的讓這些同學(xué)配合扮演尸體，陪她演示一下怎么趕尸的話，到時(shí)候真的出問(wèn)題了，肯定會(huì)被別有用心的人說(shuō)她就是這個(gè)時(shí)候下咒什么的吧。　　當(dāng)然，這也有可能是童心蘭自己想多了。　　不管是不是想多了，童心蘭都不會(huì)讓自己落人口舌。　　“好吧，大家似乎都不是很懂的樣子，那我就演示一下吧，稍等。”　　童心蘭從八仙桌上站起來(lái)，所有人的目光都好奇的跟隨著她，只見她走進(jìn)了屋子。　　里面悉悉索索一陣，童心蘭出來(lái)了。　　大家失望的發(fā)現(xiàn)，她手里拿的東西并不是他們期待的趕尸工具。　　“紙筆？”有人疑惑出聲。　　童心蘭有些害臊的點(diǎn)了點(diǎn)頭，“我畫畫不好看，但是給大家畫一個(gè)趕尸的大概模樣，應(yīng)該也能畫清楚吧。”　　富家子弟大多精通美術(shù)，尤其這個(gè)時(shí)期，好多學(xué)校的富家子都是學(xué)過(guò)素描的，所以看到柴欣蘭畫的木頭人的時(shí)候，大家也能理解她剛才為什么那么不好意思了。　　童心蘭在紙上畫了一排木頭人，圓滾滾的木頭人看上去不會(huì)像真人演示那么恐怖，而且童心蘭故意畫得比較憨態(tài)可掬，以減少大家的恐懼感。　　側(cè)著站的木頭人雙臂與地面平行，然后童心蘭在他們的腋下畫了一根竹竿，然后畫了代表繩子的東西。　　再畫了兩個(gè)人，一前一后的擔(dān)著竹竿，再在邊上畫了一個(gè)提燈人。　　“就是這樣趕尸體的了，因?yàn)槭w四肢僵硬，再加上竹竿的韌性，大家都坐過(guò)轎子，也知道嬌子會(huì)上下抖動(dòng)，這串成一串的尸體，就更會(huì)一閃一閃的抖動(dòng)了，路上看到過(guò)趕尸的行人，就會(huì)看到趕尸人帶著尸體蹦蹦跳跳的前行，他們不敢走近詢問(wèn)真相，以為趕尸人是利用法術(shù)趕尸，然而，并沒有法術(shù)，只是靠著力氣賺錢罷了。”　　</br>