話說(shuō)，關(guān)于陰陽(yáng)使者到底是一個(gè)什么樣的職務(wù)，正常又需要做一些什么樣的具體內(nèi)容呢？說(shuō)起這事來(lái)，其內(nèi)容的本身，也并不多么的復(fù)雜。
    因?yàn)殛P(guān)于陽(yáng)間的事務(wù)，陰間的陰司是不可以輕易插手的，而關(guān)于陰間的事務(wù)，陽(yáng)間的官府也同樣是沒(méi)有辦法去插手的。所以，對(duì)于陰陽(yáng)使者而言，主要的責(zé)任就在于，去插手那些陰陽(yáng)兩界彼此都不能插手，但又必須要去插手的事情。
    不過(guò)，類似于這些個(gè)事情，本身說(shuō)多也不多，但說(shuō)少也不算少。比如就拿當(dāng)下的這件謀殺案來(lái)說(shuō)，即使兇手本身算得是一個(gè)罪惡的人，并且已經(jīng)觸及到了與陰間有關(guān)的某些法令條款，但對(duì)于在壽命未盡的情況下，即使是陰司方面知道了所有事情的來(lái)龍去脈，也同樣不能對(duì)兇手本人怎么樣。而這其中主要的緣由便在于，兇手是在陽(yáng)間犯下的事情，這并不處在陰司的管轄范疇，所以陰司本身所派出的冥使，只可以去清查事情背后的情況，而不能直接的下手去處理這件事情。
    所以，這事兒要么得由陽(yáng)間的活人來(lái)做，要么陽(yáng)間的活人沒(méi)有能力去做，或根本就不知道該怎么做的話，而在陰司又不能插手的情況下，那么也就只能夠通過(guò)陰陽(yáng)使者這個(gè)具有雙重身份的活人去做了。所以，關(guān)于陰陽(yáng)使者本身的性質(zhì)，也可以理解成是陰司在陽(yáng)間的事務(wù)代理人。
    而至于，具體要達(dá)到一種什么樣的要求，才可以成為陰陽(yáng)使者。關(guān)于這個(gè)事情，其實(shí)說(shuō)難也不難，說(shuō)不難其實(shí)也不容易。
    首先，要成為陰陽(yáng)使者，就必須要具備陰陽(yáng)瞳和陰陽(yáng)體這兩種特性。而且，必須要同時(shí)具備這兩種特性，才能夠滿足最基本的條件要求。
    所謂陰陽(yáng)瞳，就是一種具有可以同時(shí)洞悉陰陽(yáng)兩界事物的特性，并具有某種特殊組織成分的晶體視網(wǎng)膜。而所謂的陰陽(yáng)體，指的則是那種天生就可以平衡陰陽(yáng)兩儀屬性的特殊體質(zhì)，這種體質(zhì)一般來(lái)說(shuō)，天生就是開(kāi)啟陰陽(yáng)兩界大門的鑰匙。所以，這是若晉為什么雖然身為活人，但卻可以自由出入陰陽(yáng)兩界的主要根源所在。
    然而，通常能夠具備陰陽(yáng)瞳特性的人，并不特定會(huì)是少數(shù)，但當(dāng)然也不可能會(huì)是多數(shù)。而通常能夠具備陰陽(yáng)體特性的人，則幾乎可說(shuō)是絕對(duì)的沒(méi)有。據(jù)說(shuō)，類似于這樣的人，大約每隔一萬(wàn)年的時(shí)間，才有可能會(huì)出現(xiàn)一個(gè)，而且這還要看時(shí)空之神本身的意志使然。
    所謂時(shí)空之神，顧名思義，就是傳說(shuō)中創(chuàng)造了時(shí)間和空間的至神。如果時(shí)空之神本身沒(méi)有這樣的意愿的話，那么即使過(guò)了一萬(wàn)年以后，也不一定就會(huì)出現(xiàn)下一個(gè)具有這種特殊屬性身體的人。而同樣的，只要祂有這個(gè)意愿的話，那么即使沒(méi)有到一萬(wàn)年的時(shí)間，也一樣會(huì)出現(xiàn)下一個(gè)，乃至于數(shù)量不等的，具有這種特殊屬性身體的人。
    一般的情況下，倒也不是說(shuō)平常的活人就沒(méi)有機(jī)會(huì)成為陰陽(yáng)使者了，但這需要通過(guò)一定時(shí)間的修煉，讓自身在不具備陰陽(yáng)瞳及陰陽(yáng)體雙重特性的情況下，可以擁有這雙重特性所潛在的能力。當(dāng)然了，即使具備了這雙重特性的潛在能力，也只是相應(yīng)滿足了初步所必須的基礎(chǔ)條件而已。此外，想要真正的成為一名陰陽(yáng)使者，還需要適當(dāng)?shù)木邆湟活w清晰的頭腦，以及一顆純潔的靈魂。
    具備清晰的頭腦，可以使人清楚的理解到，自己本身處于什么樣的一個(gè)狀態(tài)，以及所要做的事情需要達(dá)成一個(gè)什么樣的狀態(tài)，和為什么會(huì)是這樣的一種狀態(tài)。而具備純潔的靈魂，則可以使自己一直保持在頭腦清晰的狀態(tài)之下，以及使有關(guān)聯(lián)的其他人也一并保持在這樣的狀態(tài)之下。
    然而，要具備一顆清晰的頭腦，卻是很容易，但要具備一顆純潔的靈魂，卻幾乎很困難，甚至于是基本不可能的。因?yàn)槿耸且环N懷有情欲的生命體，隨時(shí)都有可能會(huì)被自己的欲念所擺布，從而使內(nèi)在的靈魂遭到玷污，進(jìn)而再做出就連自己也不可理解的事情來(lái)。
    所以，即使若晉在當(dāng)前的狀態(tài)下，已經(jīng)符合了成為陰陽(yáng)使者的條件，但也很難保證，未來(lái)的某一天里，他又會(huì)因?yàn)闋顟B(tài)的脫離，而喪失了這樣的一種資格。因?yàn)閷?duì)于靈魂的純潔與否，這種事情根本就不是自己所能夠輕易掌控到的，所以即使最后變壞了，那也不是什么不可想象的事情。
    話說(shuō)，關(guān)于當(dāng)前的這件案子，之所以會(huì)牽涉到陰司方面，主要的原因便在于，這正如若晉先前所揣度的差不多，是張悅欣死后所遺下的陰魂，一直沒(méi)有被黑白無(wú)常給接引到。陰魂突然的失去了蹤影，這就相當(dāng)于陽(yáng)間的人口失蹤案一樣，所以這本身也就屬于陰司所管轄范疇以內(nèi)的事務(wù)。因而，那兩個(gè)冥使才會(huì)特意來(lái)到陽(yáng)間調(diào)查一下，看看這背后的事故到底是怎樣的一個(gè)情形。
    而在經(jīng)過(guò)了一番調(diào)查之后，那兩個(gè)冥使通過(guò)零碎的片段發(fā)現(xiàn)，在這件謀殺案的背后，似乎還隱藏著其他的一些謀算。但這具體到底是怎樣的一個(gè)過(guò)程，祂們卻一時(shí)還搞不清楚。所以，陰司方面又特別給予了交代，要若晉在調(diào)查這件謀殺案的同時(shí)，也附帶著調(diào)查一下張悅欣的陰魂失蹤一事。
    另外，根據(jù)調(diào)查的情況顯示，張悅欣的陰魂似乎并沒(méi)有因?yàn)槟撤N突發(fā)的狀況，而陷入到灰飛煙滅的境地去。她似乎是被某種帶有異常能量的咒印，給封鎖在了某一處未知角落里。而根據(jù)相關(guān)的調(diào)查顯示，在整件事情的背后，似乎都是被一個(gè)叫萬(wàn)東升的人類在操縱著，而那個(gè)萬(wàn)東升也似乎就是傳聞中的亡靈術(shù)士。
    在得知了萬(wàn)東升才是整件事情背后的主謀，若晉不由得立時(shí)感到有些驚詫不已。他從來(lái)沒(méi)有想到過(guò)，從小跟自己一起玩耍的伙伴，竟然會(huì)是傳說(shuō)中的亡靈術(shù)士，而且還竟然犯下了這么大的一樁案子。不過(guò)，若晉同時(shí)也感到很是疑惑，既然他曾經(jīng)那么的喜歡張悅欣，卻又為何要放任她被其他人給殺害呢？又或者，這本身就是他自己的決定，既然已經(jīng)得不到了，那就干脆直接毀滅掉好了。
    若晉實(shí)在有些梳理不清，究竟這些個(gè)傳說(shuō)中的非正常的家伙們，腦子里到底都在裝些什么東西，為什么一定要仗著自己的能力去為所欲為呢？難道好好的做一點(diǎn)讓人開(kāi)心的事情，就那么的不能情愿么？又或者，將自己的痛快建立他人的痛楚之上，才是他們這些人真正的樂(lè)趣所在不成么？
    不得不說(shuō)，這真的是一個(gè)很令人感到費(fèi)解的事情。或許，如他們這一類的人，已然從一個(gè)天賦奇特的人才，漸而的轉(zhuǎn)變成了一個(gè)附帶著神經(jīng)病毒的瘋狂者了吧。又或許，如他們今天所做出的這般瘋狂的行徑，便只是因由靈魂上的玷污，而展現(xiàn)出的一種表象的特征而已。
    這一夜，無(wú)話，若晉睡了一個(gè)安穩(wěn)的覺(jué)。翌日，他早早的吃過(guò)了早飯，便朝著學(xué)校的方向，迅速的奔了過(guò)去。但這一次有所不同的是，他還帶上了阿花一起。
    話說(shuō)，自從變成了陰魂以后，阿花的奔跑速度似乎要更加的快了許多，幾乎也如同葬所表現(xiàn)出那般的一樣，只是嗖的一下，就竄出了老遠(yuǎn)的距離去。不過(guò)，若晉的速度也絲毫不慢，有那件鬼神寶衣為他加持，奔跑起來(lái)自也是猶如一道疾風(fēng)一般的迅捷如雷。不過(guò)嗖嗖幾下的工夫，他也就來(lái)到了學(xué)校的門口。
    當(dāng)然，這樣的結(jié)果雖然讓人感覺(jué)很爽，可但凡是途中碰巧撞見(jiàn)了的，都會(huì)以為自己看見(jiàn)了鬼。所以，若晉不免還是覺(jué)得，以后如果沒(méi)有必要的話，應(yīng)該還是要適當(dāng)?shù)氖諗恳恍┎藕茫悦庖鸩槐匾目只拧?br/>     另外，那件寶衣在為他進(jìn)行速度加持的時(shí)候，也是會(huì)耗費(fèi)內(nèi)在所儲(chǔ)存的能量的，而耗費(fèi)掉的能量，則也需要后續(xù)的吸收來(lái)加以補(bǔ)充。所以，如果真的不是很有必要的話，就最好不要輕易的使用這種加持的特性。
    不過(guò)，關(guān)于耗費(fèi)掉的能量，通過(guò)吃飯的方式，似乎也同樣可以起到一定的補(bǔ)充作用。但那會(huì)促使兩件鬼神兵需要通過(guò)從他的體內(nèi)去吸收能量的方式，來(lái)達(dá)成補(bǔ)充消耗的目的，而這樣就會(huì)對(duì)若晉的身體造成健康上的損傷，從而將會(huì)影響到他生命體征的興衰。所以，用這種方式來(lái)達(dá)成能量消耗上的補(bǔ)充，那幾乎等同于自殺而無(wú)異。
    當(dāng)然了，如果能夠提供大量的糧食，讓若晉不停的進(jìn)食，這樣倒也未嘗不是能夠行得通的。但這樣會(huì)有一個(gè)問(wèn)題，便是即使一頓吃掉了一大桶米飯，那所補(bǔ)充的能量消耗，也僅只是一丁點(diǎn)的量而已，頂多就只能保證這么一段距離的加持。由而，只有通過(guò)購(gòu)買大量糧食來(lái)保證可持續(xù)進(jìn)食的方法，才能夠支撐這種消耗補(bǔ)充的持續(xù)進(jìn)行。但這卻同樣也是需要花費(fèi)大量的金錢的，而他們家又偏偏屬于貧農(nóng)階層，家里一點(diǎn)兒都不富裕。所以，這個(gè)選項(xiàng)對(duì)他而言，是根本就不在考量之列的。除非，你讓他去干偷盜的事情。
    事實(shí)上，類似于這種能量消耗方面的補(bǔ)充，其實(shí)還有著其他的方式。只不過(guò)若晉本身還沒(méi)有這方面的經(jīng)驗(yàn)和意識(shí)，所以也就暫時(shí)的無(wú)從考慮其他可選的方式了。
    卻說(shuō)，當(dāng)若晉走進(jìn)了學(xué)校以后，也沒(méi)有先到教室里輕易，便直接的奔向了教學(xué)樓后面的院落里。他打算趁著早上的這段空閑的時(shí)間里，再去那里仔細(xì)的盤查一下，看看能否還有什么新的發(fā)現(xiàn)。
    而后，便在阿花隨后的尋嗅之下，在一旁的花壇拐角那里，他發(fā)現(xiàn)了一個(gè)帶有著紋飾的黑色發(fā)卡。隨即，便見(jiàn)他將發(fā)卡拿起后，大致的看了看，不由立時(shí)發(fā)覺(jué)好像有點(diǎn)眼熟的樣子。由而，他腦中便立時(shí)思索起了，這個(gè)發(fā)卡會(huì)是他所認(rèn)識(shí)的哪一個(gè)女生的可能。但就在他剛剛動(dòng)了這個(gè)念頭的時(shí)候，他的腦海里便咻然的浮現(xiàn)出了一段，似與這個(gè)發(fā)卡有關(guān)的零星的畫面來(lái)——
    但見(jiàn)那畫面之中，張悅欣拿著這顆發(fā)卡，表情很是冷酷的說(shuō)道：“這發(fā)卡是你送我的是吧，我現(xiàn)在不要了可以吧！”說(shuō)著，她便立時(shí)將發(fā)卡隨手的甩到了一邊去。
    緊接著，后續(xù)的畫面便又咻然的消失了。
    話說(shuō)，具有了這種可以看到與當(dāng)前事物有關(guān)的一些信息片段的能力，是在正式成為了陰陽(yáng)使者后，被冥神所自行賦予的一種特殊的超視屬性。而這種特殊的超視屬性的名字，就稱之為通達(dá)先知先覺(jué)的天道之眼，且簡(jiǎn)稱為天眼通。因?yàn)橐{(diào)查一些未知的事情，所以必須要具備一定的洞悉能力才可以。當(dāng)然，要獲得這種超視的特殊屬性，前提也得是需要具備陰陽(yáng)瞳的特性才行。
    說(shuō)起來(lái)，這世間在劃分出了陰陽(yáng)這兩儀的屬性之后，事物的本身也就跟著被劃分成了陰陽(yáng)兩大類，而相應(yīng)的發(fā)展規(guī)律，也就同樣的被劃分出了陰與陽(yáng)的這兩種范疇的屬性來(lái)。活人所看到的事物，自然就是陽(yáng)事物，而陰魂所看到的事物，自然也就是陰事物。當(dāng)然，這其中還有另外的一種自然科學(xué)上的稱法，也就是所謂明物質(zhì)與暗物質(zhì)的事物特性。
    所以，類似于若晉當(dāng)前所獲得的這種天眼通，也就是一種可以洞悉到未知的陰事物規(guī)則的能力。
    原本若晉還在驚疑著，張悅欣究竟是在跟誰(shuí)說(shuō)話，但在剛才的畫面里，卻似乎并沒(méi)有顯現(xiàn)出來(lái)。然而，就在驀然之間，他又忽然的想起了，這個(gè)發(fā)卡好像就是當(dāng)初的時(shí)候，他幫忙替萬(wàn)東升送給張悅欣的禮物。于是，盡管若晉剛才沒(méi)有看見(jiàn)那個(gè)人是不是萬(wàn)東升，甚至于他根本就沒(méi)有看到另一人的身影，但他結(jié)合著自己早前的記憶，卻依然可以斷定，那個(gè)人應(yīng)該就是萬(wàn)東升了。
    然而，若晉同時(shí)又有了一些新的疑惑，便是如果那個(gè)人就是萬(wàn)東升的話，那么為什么殺掉張悅欣的會(huì)是熊麗麗呢？而按照熊麗麗先前的說(shuō)法，因?yàn)橛性谛５睦蠋熀涂葱ｉT的大爺作為目擊證人，所以按照道理來(lái)說(shuō)的話，她本身應(yīng)該在時(shí)間的上面，不具備這樣做的外在條件的才是。難不成，她還擁有分身術(shù)之類的什么特殊能力么？
    當(dāng)然，或許真要悄無(wú)聲息的殺掉張悅欣的話，那對(duì)于熊麗麗本身所擁有的能力而言，似乎也不是什么困難的事情。說(shuō)到底，她畢竟也是一個(gè)控魔方士，完全可以通過(guò)使用意念來(lái)操控手下那些幻魔的方式，來(lái)完成這整個(gè)的過(guò)程。因而，她根本就不需要親自去動(dòng)手，就可以達(dá)成自己想要的目的。
    可是，不知道為什么，盡管若晉感覺(jué)到這一切的邏輯都是符合于事實(shí)情況的，但他仍舊覺(jué)得這里面是有什么不對(duì)勁的地方。如果兇手真的就是熊麗麗的話，那陰司那邊所調(diào)查的結(jié)果，又為什么會(huì)顯示出萬(wàn)東升才是整件事情背后的主謀呢？難不成，熊麗麗本身只是他下中的一個(gè)工具？
    然而，盡管這在表面上看來(lái)一切都符合于現(xiàn)實(shí)情況，但他卻仍舊還感到，這里面還存在著某些疏漏的問(wèn)題。至于，他又為什么會(huì)有這樣的感覺(jué)，也許，這就是他天生的直覺(jué)告訴他的吧。
    話說(shuō)，直覺(jué)這種東西，本身是很奇妙的，其又名之為第六感觀。在正常的情況下，每一個(gè)人都或多或少的會(huì)具有這樣的一種，可以稱之為“特異功能”的特殊能力。之所以要稱之為特異功能，是因?yàn)檫@種能力本身并不需要通過(guò)進(jìn)行實(shí)際驗(yàn)證的過(guò)程，就可以使人透過(guò)事理的蟲洞，來(lái)直接感應(yīng)到事物背后的真相所在。只是，各人在這方面對(duì)于相關(guān)潛力的開(kāi)發(fā)不同，而導(dǎo)致了具體能力的強(qiáng)弱不同，乃至于有的人因?yàn)樽陨韺?duì)于人生的選擇不同，而根本就沒(méi)有使這方面得到任何的開(kāi)發(fā)，從而看上去就像是一個(gè)既愚且笨的麻瓜一樣。
    當(dāng)然了，如果真的要從現(xiàn)實(shí)的角度來(lái)說(shuō)的話，所謂的愚笨者，也未必真的就是一個(gè)愚蠢的笨蛋。要知道，即使是所謂的天才，也只是因?yàn)槟骋环矫娴奶熨x，顯性得較早一些而已，在這個(gè)世間里，總也會(huì)有其所力不能及的地方。所以，即便是當(dāng)一個(gè)愚者，未必就一定是不可取的事情，關(guān)鍵還要看站在什么事物的角度上而言。所謂大智若愚，這也許并不是一句沒(méi)有道理的箴言。
    就在若晉細(xì)細(xì)思慮著熊麗麗與這件事情的真正關(guān)聯(lián)時(shí)，又不禁驀然想起了之前的那張被折成了紙鶴的彩紙來(lái)。說(shuō)起這張彩紙來(lái)，若晉其實(shí)還有一層疑惑，便是為什么要特意的送這么一封信給張悅欣，讓人直接口帶個(gè)口信跟她不就行了么；以及，又為什么要將彩紙給折成紙鶴的形狀，這不也是多此一舉的做法么？另外，張悅欣在收到這張彩紙以后，看樣子好像也并沒(méi)有將之拆開(kāi)來(lái)過(guò)，而這具體又是出于什么原因呢？
    帶著這樣的一層疑問(wèn)，若晉不由再次將先前的那張彩紙給拿了出來(lái)。是時(shí)，當(dāng)他看到了這張彩紙以后，腦海里便立時(shí)間又浮現(xiàn)出了相關(guān)的一些畫面來(lái)——
    是時(shí)，只見(jiàn)熊麗麗拿著筆在紙上寫下了那么一段話后，便將之遞給了萬(wàn)東升，問(wèn)：“這樣就可以了么？”
    萬(wàn)東升接過(guò)去以后看了看，隨之便點(diǎn)了點(diǎn)頭說(shuō)：“嗯，這樣就可以了。”
    隨即，畫面忽而一轉(zhuǎn)，便只見(jiàn)萬(wàn)東升將那彩紙給折成了紙鶴的模樣，繼而遞給熊麗麗說(shuō)：“哪，就這樣拿去給她吧。”
    緊接著，畫面又是一轉(zhuǎn)，便見(jiàn)坐在座位上的熊麗麗，悄悄拿出了早已準(zhǔn)備好的紙鶴，擱到了身側(cè)張悅欣手邊的桌子上，說(shuō)：“哪，這是給你的，拆開(kāi)來(lái)看看吧。”
    然而，只見(jiàn)張悅欣拿起那紙鶴以后，只是隨意的看了看，便轉(zhuǎn)而笑著說(shuō)：“這一定是他讓你帶來(lái)給我的，是吧？”
    但見(jiàn)熊麗麗輕笑了下，回說(shuō)：“是啊，看來(lái)你跟他之間早已經(jīng)心有靈犀了嘛。”
    對(duì)此，張悅欣卻不以為然的笑了下，隨即便將那紙鶴塞在英語(yǔ)課本里面夾了起來(lái)，而后又隨手將英語(yǔ)課本擱在了一旁。且隨之，畫面便又立時(shí)咻然的消失了。
    驀然間，若晉忽然想了起來(lái)，好像早先的時(shí)候，也有過(guò)那么幾次，萬(wàn)東升也是用的這種折紙鶴的方式，讓他幫忙去送情書的。但那時(shí)他好像也只是幫忙送了大約兩次的樣子，之后也不知道是否因?yàn)槭煜ち耍f(wàn)東升就不再找他幫忙代勞了。
    是時(shí)，若晉不由得沉吟了下，覺(jué)得這整件事情的里面，好像確實(shí)有什么不對(duì)勁的地方。就他對(duì)剛才所看到的畫面的感覺(jué)而言，那似乎一點(diǎn)兒也不像是有預(yù)謀的樣子，倒很像只是一次正常的邀約事件。
    然而，如果這不是一個(gè)有預(yù)謀的事件的話，那熊麗麗又為什么要說(shuō)是她殺了張悅欣的呢？另外，如果她真的要?dú)垚傂赖脑挘譃槭裁捶且貏e的挑在萬(wàn)東升出現(xiàn)的時(shí)候？按理，她應(yīng)該隨時(shí)隨地都能夠做成這件事情了，難道不是么？還有，如果這件事情是萬(wàn)東升在背后主使，她只是輔助實(shí)施的話，那這對(duì)于萬(wàn)東升這個(gè)亡靈術(shù)士來(lái)說(shuō)，又有什么樣的必要性呢，不也同樣是多此一舉的么？
    還是說(shuō)，他也是中途改變了主意，想要借助于讓熊麗麗代勞的方式，來(lái)替除自身存有的這種想法所附帶的嫌疑？而如果是這樣的話，雖然看著有些合情合理，但似乎也同樣不是非有這個(gè)必要不可的。
    所以，根據(jù)當(dāng)前所發(fā)現(xiàn)的這些疑問(wèn)，再結(jié)合之前所了解到的陰司那邊調(diào)查得出的結(jié)果，既然這件事情的背后還有著另一番的謀算，那么若晉便有理由懷疑，當(dāng)前所看到的這些所謂的證據(jù)指向，本身未必就一定是整個(gè)事件的真相。即便是昨天晚上熊麗麗親口承認(rèn)了，這件事情是出自她一手所為，那也未必就是真實(shí)的。畢竟，萬(wàn)東升雖然被調(diào)查出有著亡靈術(shù)士的身份背景，而熊麗麗本身卻沒(méi)有證據(jù)顯示，就絕對(duì)是那所謂的控魔方士。
    而如果熊麗麗本身只是一個(gè)普通人，并不是什么控魔方士的話，那么昨天晚上若晉所看到的那個(gè)人，具體又到底是誰(shuí)，恐怕就是一個(gè)值得考量的事情了。也許，從邏輯的角度來(lái)說(shuō)，有些時(shí)候人們所看到的事情，或許確實(shí)不一定就是事實(shí)和真相，而只要偽裝得足夠的相像，那么即使是原本的假象，也同樣有可能會(huì)在替代過(guò)后，咻然的轉(zhuǎn)變成真相。
    而如果要是這樣的話，那么這整個(gè)事件背后的經(jīng)歷與過(guò)程，只怕要變得比想象中的更加復(fù)雜了……