“師父，書我買回來(lái)了，喏，都在這。”
    五合居中，朱云雀滿頭大汗的來(lái)到了郭得志面前。
    “很好，今天你也不用做其他的事情了，趕緊把這本《國(guó)富論》給好好的研究一番，看看有沒(méi)有哪些東西是可以轉(zhuǎn)化為說(shuō)書內(nèi)容的。”
    郭得志立馬給朱云雀下達(dá)了一個(gè)指示。
    “啊？師父，這《國(guó)富論》，又不是什么好看的小說(shuō)，我們研究它干什么啊？再說(shuō)了，楚王點(diǎn)都說(shuō)這是一本經(jīng)濟(jì)學(xué)著作，我也不懂什么經(jīng)濟(jì)學(xué)啊。”
    對(duì)于自己師父的這個(gè)“亂命”，朱云雀立馬就表示了抗議。
    一直以來(lái)，他的精力都是放在研究《三國(guó)演義》、《紅樓夢(mèng)》、《西門沖》、《白蛇傳》這些書籍上面，希望能夠依靠這些耳熟能詳?shù)墓适拢〉妙櫩偷恼J(rèn)可。
    現(xiàn)在郭得志讓他去看什么《國(guó)富論》，他是一點(diǎn)興趣也沒(méi)有啊。
    “不是小說(shuō)就不能拿來(lái)說(shuō)書了嗎？我們說(shuō)書的內(nèi)容，不要拘泥于形式和來(lái)源，而是要看客人們想聽什么，對(duì)什么感興趣。
    長(zhǎng)安城中，到現(xiàn)在為止還沒(méi)有誰(shuí)講這方面的內(nèi)容，如果我們?cè)谡f(shuō)一些故事的時(shí)候，偶爾也把《國(guó)富論》的東西穿插一點(diǎn)進(jìn)去。
    那么那些客人肯定會(huì)覺(jué)得我們說(shuō)書的內(nèi)容格調(diào)挺高的。
    要知道，會(huì)來(lái)我們五合居消費(fèi)的客人，普遍都是非富即貴。他們十有八九是看過(guò)《國(guó)富論》的，到時(shí)候我們只要隨便拋出來(lái)一點(diǎn)東西，就很容易引起大家的共鳴。”
    郭得志的話，讓朱云雀無(wú)話可說(shuō)。
    似乎不管說(shuō)什么，道理都是在自己師父口中啊。
    “那好吧，不過(guò)這么厚的一本《國(guó)富論》，不知道什么時(shí)候才能看完呢。”
    “呵呵，你之前不是自夸說(shuō)自己一天一夜就把《紅樓夢(mèng)》給看完了嗎？
    現(xiàn)在這個(gè)《國(guó)富論》的厚度，跟《紅樓夢(mèng)》也差別不大，怎么就沒(méi)見你有一天一夜把它看完的氣勢(shì)呢？”
    朱云雀：……
    ……
    “楊御史，這《國(guó)富論》，講的還真好。單單這個(gè)關(guān)于分工的論述，就把我之前一些懵懂的想法全部都說(shuō)的很清楚了。
    分工是提高生產(chǎn)效率的關(guān)鍵。在這個(gè)社會(huì)中，每個(gè)人都有自己擅長(zhǎng)的事情，也有自己不擅長(zhǎng)的事情。
    如果所有的東西都自給自足，那么效率必定非常的低。但是如果只做自己擅長(zhǎng)的東西，然后去換自己不擅長(zhǎng)的東西，結(jié)果就完全不同了。”
    御史臺(tái)中，令狐無(wú)疆只是讀了一會(huì)，就忍不住去跟楊本滿分享自己的讀書心得了。
    “這個(gè)王有才，確實(shí)有幾分本事。就拿他開篇的時(shí)候舉得例子。成衣作坊里頭，如果每一個(gè)匠人都自己負(fù)責(zé)裁剪布匹、縫制衣服、熨平衣服、折疊包裝，那么可能一天也沒(méi)有辦法制作兩件衣服。
    但是如果進(jìn)行專業(yè)化的分工，負(fù)責(zé)裁剪布匹的人，一天到晚都是裁剪布匹，負(fù)責(zé)縫制的，也按照部位，每個(gè)人專門縫制一些區(qū)域，這樣大家都只負(fù)責(zé)一小部分工序，一天下來(lái)，平均到每個(gè)人頭上，可以制作出來(lái)的衣服就超過(guò)了十件。
    這個(gè)生產(chǎn)效率，幾乎提高了十倍。并且使用分工合作的方式，產(chǎn)品的質(zhì)量和穩(wěn)定性方面，也有了大幅度的提高。”
    楊本滿顯然也是認(rèn)認(rèn)真真的把《國(guó)富論》的前幾章給看完了。
    看的越多，他就越能體會(huì)昨天李寬為何在《大唐日?qǐng)?bào)》上如此熱捧《國(guó)富論》。
    實(shí)在是這本書真的開天辟地的提出了許多的理論，總結(jié)出來(lái)的道理也是通俗易懂。
    哪怕是對(duì)所謂的經(jīng)濟(jì)學(xué)不了解的人，也基本上都能看懂。
    甚至說(shuō)的夸張一點(diǎn)，你只要識(shí)文斷字，就能看懂這本書的七八成內(nèi)容。
    這個(gè)意義是非常巨大的。
    為何《論語(yǔ)》和四書五經(jīng)這些東西，許多識(shí)文斷字的百姓都完全搞不懂？
    因?yàn)槔锩娴脑S多句子都太過(guò)晦澀難懂了。
    哪里有《國(guó)富論》這種白話文寫出來(lái)的書籍來(lái)的易懂？
    “這個(gè)王有才如此年輕就對(duì)我們社會(huì)的運(yùn)行規(guī)律分析的如此透徹，看來(lái)以后他在大唐商圈的地位，絕對(duì)不是一般人能夠比得上了。”
    令狐無(wú)疆之前最佩服的人是李寬，然后就是楊本滿了。
    但是現(xiàn)在的話，他得加上一個(gè)王有才了。
    “確實(shí)挺厲害的，我現(xiàn)在只看了開頭幾章，就已經(jīng)覺(jué)得寫得非常好。令狐，我有一種預(yù)感，很可能楚王殿下昨天在報(bào)紙上說(shuō)的話，都要變成事實(shí)了。”
    講真，楊本滿昨天也覺(jué)得李寬吹噓的有點(diǎn)過(guò)了。
    一個(gè)小年輕寫得書，哪有那么厲害？
    哪怕是讓他來(lái)寫，也寫不出這么厲害的書來(lái)呢。
    “從目錄上來(lái)看，王有才不僅分析了分工的意義，還對(duì)貨幣的起源和意義做了詳細(xì)的闡述，與此同時(shí)，也對(duì)市場(chǎng)的本質(zhì)做了分析。
    更是對(duì)財(cái)富、地租、朝廷的政策、錢莊的利息、國(guó)與國(guó)之間的貿(mào)易和朝廷經(jīng)費(fèi)開支等方面都做了闡述，這真的是一本前無(wú)古人，甚至是后無(wú)來(lái)者的經(jīng)典書籍啊。
    依我看，《國(guó)富論》在商業(yè)領(lǐng)域上的重要意義，估計(jì)都可以跟《論語(yǔ)》在經(jīng)學(xué)上的地位相比了。”
    令狐無(wú)疆這話雖然聽起來(lái)非常夸張，不過(guò)楊本滿卻是意外的沒(méi)有反駁。
    按照李寬在《大唐日?qǐng)?bào)》上給出的定論，說(shuō)《國(guó)富論》是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的開山之作。
    從今以后，大唐就多了一門學(xué)科，叫做經(jīng)濟(jì)學(xué)。
    雖然短時(shí)間內(nèi)，經(jīng)濟(jì)學(xué)的地位肯定跟經(jīng)學(xué)沒(méi)有辦法比較，但是在這一個(gè)領(lǐng)域，《國(guó)富論》的地位跟《論語(yǔ)》相媲美，倒是一點(diǎn)也沒(méi)有問(wèn)題的。
    “觀獅山書院還是人才濟(jì)濟(jì)啊。不僅醫(yī)術(shù)上獨(dú)步大唐，格物學(xué)方面就更是獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，哪怕是在算學(xué)方面，也沒(méi)有人是他們的對(duì)手。
    如今觀獅山書院商學(xué)院又開創(chuàng)性的提出了經(jīng)濟(jì)學(xué)這一個(gè)學(xué)科，以后大唐的各行各業(yè)，想要避開觀獅山書院的影響，想要避開楚王府的影響，幾乎是不可能的事情了。”
    楊本滿心中暗自慶幸。
    還好自己沒(méi)有因?yàn)椤把曰蟊姉畋緷M號(hào)”的事情，跟楚王府死磕。
    要不然的話，還真是不知道會(huì)有什么下場(chǎng)。