子彈射來，直奔印堂！
    沈約內(nèi)心狂震，隨即看到那道波紋就要渙散。
    是幻覺！
    他面臨的是幻覺，子彈的產(chǎn)生，是因?yàn)樗麕е勆车乃枷胍呀?jīng)和布圖索夫的思想進(jìn)行撞擊——布圖索夫自然也有思想，這個(gè)赫赫有名的軍火之王，如今想殺的不止是他沈約，還有暖玉，布圖索夫知道危險(xiǎn)，因此會(huì)有反抗，思想中才會(huì)有射擊敵人的場(chǎng)面。
    一念閃動(dòng)，子彈立即潰裂，四處消散，并沒有對(duì)沈約造成絲毫損傷。
    原來這就是“物來則應(yīng)、物去不留”的真諦。
    沈約立即反應(yīng)過來，對(duì)這八字有了更深的領(lǐng)悟，禪定中的正念并非全無反應(yīng)，而是對(duì)周遭的影響有著正確的反應(yīng)！
    正確的判斷，不亂正念；正念永存，對(duì)反應(yīng)誘惑不加留念。
    他一領(lǐng)悟到這個(gè)真諦，察覺到波紋也立即穩(wěn)定起來，而子彈消散、炮彈卻接踵而來。
    炮彈帶著尖嘯、帶著火光、帶著無以倫比的沖擊力，看起來就要將他轟得粉身碎骨。可他明白這不過是幻覺之時(shí)，護(hù)念八字更堅(jiān)，炮彈擊中，對(duì)他并沒有造成任何影響。
    炮彈、子彈甚至各種千奇百怪的武器都出現(xiàn)在他周圍，有些武器，哪怕沈約都沒有見過，那些武器幾乎是全力在噴火，如同要將他轟成碎渣一樣。
    可他因?yàn)榉磻?yīng)正確，并不受影響，那些火力噴涌而至，全然奈何不了他半分。不過沈約剎那間有了絲困惑——依照以往的經(jīng)驗(yàn)，這種思想的交鋒產(chǎn)生的影像，當(dāng)對(duì)他不起作用的時(shí)候，就會(huì)消散，從未如現(xiàn)在般對(duì)他轟炸如此之久。
    難道布圖索夫的怨念如此深刻，一直沒有停止對(duì)他進(jìn)行攻擊？
    而且沈約同時(shí)發(fā)現(xiàn)一個(gè)奇怪的現(xiàn)象，槍火、炮火、各種武器對(duì)他毫發(fā)無傷，卻在他周遭形成了大量的類似火藥般的殘余。
    殘余如火，可在不停的轟炸中，竟開始堆積起來——堆積如霧、如霜、甚至如冰。
    冰內(nèi)并不透徹，如同烏云在其中蘊(yùn)藏。
    那股堆積從未有止歇消散的跡象……
    這是怎么回事？
    為什么會(huì)有這種殘留？
    沈約奇怪、困惑時(shí)，發(fā)現(xiàn)波紋又在渙散……
    “五蘊(yùn)蓋、意念偏，”他腦海中倏然又出現(xiàn)了一個(gè)隱藏很久的聲音。
    那是悟性老和尚曾對(duì)他說過的話語。
    他是如此堅(jiān)信悟性所言，因此六字一閃，已經(jīng)明白悟性當(dāng)年的真意——五蘊(yùn)皆毒，無論是貪念、癡纏、懷疑、憤怒或者傲慢等情緒，都會(huì)將修行者的正念帶入邪途，這也就是傳說中的走火入魔。
    ——你不停的向湖水投石，不能讓湖水靜止。
    悟性老和尚當(dāng)初的譬喻閃過他的意念，他記得那個(gè)孩童思考很久的回答是——要讓湖水靜止，你根本不要去做什么！
    他還記得悟性閃過欣慰的笑容，緩緩道——不錯(cuò)，《金剛經(jīng)》所言，“應(yīng)無所住處安其心”本是一樣的道理。
    心無所住，無處不安！
    往日的諄諄教誨盡數(shù)明澈，讓沈約知道自己就是釋真，他若不是釋真，為何會(huì)對(duì)悟性當(dāng)年的教導(dǎo)有著這么深刻的領(lǐng)悟？
    冰凍三尺、非一日之寒，領(lǐng)悟也非一朝一夕的光陰可至，他幼時(shí)經(jīng)過大量刻苦的精神磨礪，這才能在此刻爆發(fā)了出來。
    一念及此，他不再去思索、不再去理會(huì)八字周圍冰山的堆砌，哪怕冰山將他沈約冰封其中，他亦是不再有任何懷疑和慌亂。
    冰山成堆，高聳萬丈，卻如烏云籠罩般讓人看不清究竟。
    隨后有波紋竟從陰暗的冰山外無障礙的沖過，撞在牽引他的那道暗紋之上。
    兩波相撞，有波峰高起，有波谷陷落，不久后兩道波紋合成一道，倏然回退，引發(fā)空間不停地扭曲動(dòng)蕩。
    這一切又回到沈約曾經(jīng)經(jīng)歷的畫面，他知道隨后會(huì)看到暖玉，退出整個(gè)實(shí)驗(yàn)。
    事實(shí)果如他所料，他在腦海中先閃現(xiàn)出暖玉的身影，隨即睜眼望去，就看到周遭的一切如常，似沒有發(fā)生任何改變。
    只有暖玉眼中還殘留著一絲少見的激動(dòng)。
    而冰山是不見，卻不是消散，兩道波紋撞擊的時(shí)候，沈約似乎沒有感覺到當(dāng)初在別墅時(shí)的那種驚心動(dòng)魄。Ｍ.ＸζéwéＮ.℃ōΜ
    差別細(xì)微，不待沈約詳細(xì)分辨的時(shí)候，金屬箱子入口的兩道門自動(dòng)滑開！
    眾人的目光立即被金屬箱子所吸引，不由自主的向金屬箱子望過去，如同將要看到科技的頂峰的期待，又夾雜等待怪獸出現(xiàn)的心理。
    沈約心中暗想，如果推測(cè)不錯(cuò)的話，那眼下的談沙就應(yīng)該是個(gè)綜合體——他有著李繼祖、汪泉、談沙自己以及布圖索夫的記憶。
    這是多么怪異的實(shí)驗(yàn)？！
    擁有這多記憶的人，會(huì)不會(huì)產(chǎn)生醫(yī)學(xué)上常說的精神分裂？
    常見的精神分裂只是說一個(gè)人有不同的人格呈現(xiàn)，但這次精神分裂卻是一個(gè)人真正擁有幾個(gè)人的意識(shí)……
    有怪異的氣味隨著金屬箱的開啟傳來，那是浸泡木乃伊的液體散發(fā)的氣味。
    有嘩嘩的水聲傳來。
    一人從液體中緩緩站了起來，邁步走出了金屬箱。
    是談沙！
    這般實(shí)驗(yàn)過程，談沙自然如以往般，是全身赤果果的，很多人在這種狀態(tài)，如果面對(duì)眾人的目光，自然的反應(yīng)都是稍有羞臊，會(huì)遮掩住自己身體隱私的部位。
    談沙則不同，他就是那么直挺挺的站出來，并沒有絲毫慌亂，走出來后，他隨手扯過一件浴衣遮擋住自己的身體，將浴衣腰帶熟練的圍腰、纏繞、收緊、系結(jié)后轉(zhuǎn)結(jié)至背后，然后從容的站立在那里，給人一種煥然一新的感覺。
    貝口結(jié)。
    是日式男士浴衣腰帶標(biāo)準(zhǔn)的系法！
    一個(gè)東歐人為什么會(huì)用東瀛人的腰帶系法？
    這家伙和東瀛人有關(guān)嗎？
    但這家伙的表現(xiàn)，看起來和談沙好像沒什么關(guān)系！
    沈約略有詫異，他沒有去看談沙的隱私部位，只是留意談沙雙手的動(dòng)作，腦海中立即閃過這個(gè)概念。
    見到談沙系浴衣腰帶的手法嫻熟中帶有貴族的優(yōu)雅，沈約的眼皮不由自主的跳了下，哪怕他早知道實(shí)驗(yàn)的結(jié)果是什么，但見到真正的結(jié)果時(shí)，還是忍不住的震撼。
    原本本地土生土長，沒見過世面，出身卑微的談沙，為何能夠從容自如的使用日式男士浴衣腰帶標(biāo)準(zhǔn)的系法？
    性子懦弱的談沙，為何站在那里就帶著一股天生般的傲慢，那種傲慢是做不得假的，因?yàn)槟瞧渲邪邪缘溃嗟氖亲孕牛?br/>     眼前的這一切，如今只能有一種解釋，談沙已經(jīng)不是談沙！
    談沙身上多了一股前所未有的氣質(zhì)——傲慢、霸道加上自信的融合。
    這種氣質(zhì)，通常只在手掌大權(quán)之人的身上會(huì)出現(xiàn)。
    這時(shí)的談沙看起來像談沙，但他身體的主控卻是布圖索夫！