2284節(jié) 最關(guān)鍵的人物
處身宋金戰(zhàn)場(chǎng),難免被岳飛帳下五虎的動(dòng)向吸引,可沉約更看重蕭別離的所在。
畢竟到了現(xiàn)代的一切緣起因有三人——暖玉、石田秀子、蕭別離!暖玉緣起九州,石田秀子改變暗界,而蕭別離對(duì)明界的影響看似不大,但他和完顏烈的來(lái)來(lái)回回,絕非湊巧!
完顏烈并沒(méi)有徑直回答沉約的問(wèn)題,只是道:“岳飛氣盛,已至巔峰。金人對(duì)其又恨又欽,金兀術(shù)知道,此番若讓岳飛過(guò)了黃河,金宋局面就會(huì)完全扭轉(zhuǎn)。”
“因此金兀術(shù)決定做一次決戰(zhàn),分一次輸贏。”沉約了解道,
“你和蕭別離是宋金戰(zhàn)場(chǎng)的精銳,卻均未在穎昌出現(xiàn)?你們那時(shí)已瞄準(zhǔn)了朱仙鎮(zhèn)?”完顏烈微微點(diǎn)頭,
“那時(shí)候的金兀術(shù)和岳飛之間,其實(shí)少有秘密可言。雙方對(duì)彼此戰(zhàn)力、動(dòng)向可說(shuō)是了如指掌。宋金決戰(zhàn)穎昌,金人若勝,擊破岳飛不敗神話后,動(dòng)搖宋人的信心,自是趁熱打鐵,盡取長(zhǎng)江之北的土地。”沉約說(shuō)了句,
“金人若是輸了,只怕黃河以北的疆土都不能守。”完顏烈并不否認(rèn),M.XζéwéN.℃ōΜ
“宋軍若勝,那一定是窮追勐打,不要說(shuō)取汴京、渡黃河,以岳飛之能,收復(fù)燕京十六州,甚至直搗黃龍府都有極大的可能。”沉約不由感慨戰(zhàn)局的微妙。
“我……嗯,應(yīng)該說(shuō)這個(gè)年代的完顏烈此刻駐軍朱仙鎮(zhèn),充當(dāng)金人的后盾。”完顏烈不再隱瞞,
“我們雖然有六成把握勝出,但面對(duì)岳飛,只有六成勝算顯然是不夠的。”沉約推測(cè)道,
“蕭別離一直隱而不動(dòng),本是因?yàn)樵里w覺(jué)得穎昌的金人被內(nèi)外夾擊,金人絕對(duì)無(wú)法支撐,金人敗退,蕭別離徑取朱仙鎮(zhèn),斷了金人由穎昌敗走汴京的必經(jīng)之路,甚至可以全殲金人主力!”完顏烈勒馬,凝望沉約半晌。
這時(shí)夜幕早垂,星河遼闊卻難破暗夜迷蒙。完顏烈的雙眼卻是精光閃爍,
“不錯(cuò),當(dāng)時(shí)雙方的算計(jì),和你所言的并無(wú)二致。”沉約沉吟道,
“岳飛、金兀術(shù)之間,不但明白彼此的心意,對(duì)戰(zhàn)局同樣一清二楚?”完顏烈突然道,
“你的第一個(gè)困惑應(yīng)是……金兀術(shù)全力攻取穎昌,本不應(yīng)該有六成的勝算,事實(shí)上,金兀術(shù)恐怕連兩成的勝算都沒(méi)有。”沉約微微點(diǎn)頭。
“但你這樣的聰明人,當(dāng)然明白金兀術(shù)不會(huì)蠢到自陷死地。”完顏烈喃喃道。
“或許有個(gè)關(guān)鍵的人物,讓金兀術(shù)這般下了決心。”沉約喃喃道,
“我對(duì)如今的宋金戰(zhàn)場(chǎng)比較陌生,但我對(duì)后人記載的這段歷史卻是頗為熟悉。我知道五虎將的結(jié)局。”完顏烈神情有些古怪。
他的一張臉本來(lái)就不忍淬讀,再加上古怪之意,著實(shí)有些驚怖,但那驚怖中,又帶著絲困惑。
“楊再興戰(zhàn)死,蕭別離失蹤,張憲、岳云兩虎將因?yàn)閳?jiān)持……正義,站在岳飛的那面,都被宋廷以‘莫須有’的罪名處死。”沉約說(shuō)到這里多少唏噓。
在宋金戰(zhàn)場(chǎng)輝煌對(duì)決那一刻,無(wú)數(shù)人想到的只是勝敗榮辱,可若早知道結(jié)局寥寥,是不是有索然無(wú)味的感覺(jué)?
“五虎將中只有一人得到了善終。”沉約提及
“善終”二字有些意味深長(zhǎng),
“那就是守在穎昌的王貴!根據(jù)史書(shū)記載,當(dāng)年秦檜、趙構(gòu)誣陷岳飛謀反的起因,就是王貴的某些供詞。”都說(shuō)秦檜以
“莫須有”之名殺了岳飛,可只要還有眼睛的人,自然知道秦檜若不是有趙構(gòu)撐腰授意,如何敢冒天下之大不韙行事?
決定岳飛生死的是趙構(gòu),被罵了千古的卻是秦檜……
“綜合諸多線索,似乎可認(rèn)為金兀術(shù)認(rèn)為穎昌可勝的關(guān)鍵……似乎就在王貴的身上。”沉約做出了結(jié)論。
穎昌決戰(zhàn),最關(guān)鍵的人物不是岳云、岳飛、金兀術(shù),而是王貴!完顏烈沒(méi)有承認(rèn),不過(guò)也沒(méi)否認(rèn),
“琴絲顯然也知道這個(gè)問(wèn)題,不然她何以將我們送到此間,親眼目睹這藏在歷史中的懸桉?”沉約贊同。
凝望沉約,完顏烈沉聲再道,
“我其實(shí)也有一個(gè)疑問(wèn)。”見(jiàn)沉約只是點(diǎn)頭示意,完顏烈終于道,
“由始至終,你始終未問(wèn)根和你的賭約是什么!你是否已然知道,根要和你賭什么?”沉約略有澀然,
“有些人的心思難猜,有些人的心思卻是簡(jiǎn)單明了。根不是復(fù)雜的……”完顏烈大為意外,
“它是我見(jiàn)過(guò)的最復(fù)雜的生物。”
“它是博學(xué),卻不是復(fù)雜。”沉約強(qiáng)調(diào)道,
“你應(yīng)該知道,有些博學(xué)的人,會(huì)很單純的。”這是很矛盾的結(jié)論,完顏烈聽(tīng)聞眼皮微跳,并沒(méi)否認(rèn)。
“根不復(fù)雜,復(fù)雜的是枝葉。”沉約很有深意道:“它讓你帶我到這里,讓你有重來(lái)一次的機(jī)會(huì),讓我有重新目睹的機(jī)會(huì),但對(duì)它來(lái)說(shuō),一切卻難有改變的可能。”完顏烈嘴角抽搐下。
“你會(huì)阻止當(dāng)年的完顏烈離去嗎?恐怕不會(huì),因?yàn)槟愫退鐩](méi)有了任何關(guān)系。”沉約判斷道,
“你連金人的榮辱都已放棄,你自愿擔(dān)當(dāng)半人半……神的使者。我們暫且稱呼根它們?yōu)樯瘛蓖觐伭也⒉环磳?duì)。
在世俗的認(rèn)知中,神和人的區(qū)別是——做到人做不到的事情就是神。于是乎,有人做到了世人無(wú)法完成的創(chuàng)舉,他就變成世人眼中的神。
“你對(duì)宋金戰(zhàn)場(chǎng)只有些許的探秘之心,早無(wú)參與之感。”沉約斷定道,
“因此你不會(huì)再改變什么。既然如此,一切就會(huì)按照本來(lái)的面目行進(jìn),丑陋的、依舊丑陋,背叛的,終究要背叛。岳飛避免不了身死的結(jié)局……根就想通過(guò)這些事情問(wèn)我一個(gè)問(wèn)題——這樣的人類,有必要延續(xù)下去嗎?根很簡(jiǎn)單,它認(rèn)為既然是有損的,為何要繼續(xù)損下去呢?”完顏烈長(zhǎng)吸一口氣,
“你好像很是悲觀絕望?”沉約搖頭道,
“你錯(cuò)了,我只是看的很清楚罷了,滿眼希望的樂(lè)觀、滿眼絕望的悲觀,都無(wú)助于世人看清楚真相。”完顏烈目光微閃,
“你認(rèn)為一切無(wú)法改變,我卻不這么認(rèn)為。你好像忘記了一人?”
“哦?”沉約沒(méi)有任何意外。完顏烈卻說(shuō)出了答桉,
“我既然到了這里,林逸飛沒(méi)有道理不在此刻出現(xiàn),他知道岳飛的結(jié)局,你認(rèn)為他會(huì)忍心不告訴岳銀瓶真相嗎?”