什么是虛擬系統(tǒng)？
    在世人的認知中，虛擬系統(tǒng)是逐步變化的，以往電影院的5d觀影，在看電影的時候，同時座位搖晃、噴灑點水珠和香氣，讓人有身臨其境的感覺，就算虛擬系統(tǒng)了。后來電子化發(fā)展，人類又開始戴個vr眼鏡，進行人機一體，感知人類創(chuàng)造的虛擬環(huán)境。
    明界中，李巨人的狩獵系統(tǒng)已是那個世界虛擬系統(tǒng)頂尖的存在，在暗界，護甲戰(zhàn)衣雖然出現(xiàn)了，可總體虛擬的方向，仍舊是向精神層面發(fā)展的。
    物質(zhì)空虛可以用物質(zhì)來彌補，但精神空虛是無法用物質(zhì)完全彌補的，不然財閥家也不會有那么多叛逆的二代。精神的身臨其境的虛擬，才會產(chǎn)生身體真正的現(xiàn)實。
    如果仔細思考這個脈絡(luò)，你就會發(fā)現(xiàn)缸中之腦離世人已經(jīng)不遠了。
    或許不久的未來，技術(shù)再度發(fā)展，當(dāng)人體軀體死亡，大腦就會被存儲在營養(yǎng)液中，通過各種電子刺激，讓此人仍舊維持和活著一樣的感覺。
    世人不是已經(jīng)開始將意識向云空間上傳，實現(xiàn)所謂的永生嗎？
    可世人彼此間都是戒備重重，一輩子都看不穿身邊人的想法，卻說可以將一個人的意識上傳到網(wǎng)絡(luò)云，這個邏輯倒很難讓人信服。
    相對而言，缸中之腦更接近實現(xiàn)的可能，但如何管理缸中之腦，看起來更具難度。
    創(chuàng)世鏡的制造者卻終于打破了這個瓶頸！
    他們采用高能量子化粉碎這個世界，然后再重新觀察，形成固化的結(jié)果！
    這就是創(chuàng)世鏡創(chuàng)造世界的根基所在。
    神農(nóng)那批人無法探索無窮無盡的宇宙，卻可以利用這個原理，制造微觀的探索系統(tǒng)，希望以微顯宏，達到探索整個宇宙空間的目的！
    這是極為高明的想法，這也制造了最為頂尖的虛擬系統(tǒng)！
    虛擬真正的真實世界！
    但問題還是出現(xiàn)了。
    沉約終道，“你們希望通過創(chuàng)世鏡來完成探索宇宙的終極目的……”
    那個聲音回應(yīng)道，“你想的完全正確，這本來是萬無一失的實驗方法。”
    沉約暗想，這世上哪有什么萬無一失呢？
    哪怕你真正的萬無一失的得到了，終究不是還會失去的？
    那個聲音隨即道，“那時候的我們，已經(jīng)是類精神的存在，可以通過一系列高科技手段，支撐我們的精神游離。”
    “就像你們眼下類似光斑的存在？”沉約突然道。
    那個聲音少有的沉默片刻，“你果然可以感知到我們的狀態(tài)，這也是我們可以在逝水中感知你一樣。這種同頻很少見。”
    沉約皺下眉頭，“據(jù)我所知，這世上修行者不多，可也絕對不少，難道除我之外，你們再沒有聯(lián)系過第二個人？”樂文小說網(wǎng)
    那個聲音肯定道，“是的，我們能如此穩(wěn)定聯(lián)系到的人，只有你一個。事實上，你能進入逝水而且定住，著實是個前所未有的奇跡。我們一直試圖在聯(lián)系像你這樣的人，可惜的是，很多修行者都如流星閃過，或者可以說，比流星要快上千萬倍，讓我們完全無法和他們?nèi)〉寐?lián)系。而曾經(jīng)有幾人被我們聯(lián)系過，但他們卻是很快迷失在逝水中。”
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    沉約喃喃道，“為什么會出現(xiàn)這種情況？”
    “是維度的原因。”
    那個聲音緩慢道，“我仍需要繼續(xù)敘說我們的發(fā)展，你才會真正明白這個過程。”
    沉約“嗯”了聲，他其實也很好奇對方的發(fā)展脈絡(luò)。
    “我們類精神的存在，可要在我們虛擬系統(tǒng)中進行探索，就一定要六道生靈的觀測才可以。”
    那個聲音解釋道，“這是一個很奇怪的現(xiàn)象。我們那時候發(fā)現(xiàn)，類精神狀態(tài)，對創(chuàng)世鏡的量子化空間無法產(chǎn)生太多影響。”
    沉約腦海中立即顯出“無想有情天”的概念，但他沒有打斷對方。
    不想對方很快道，“我們嘗試了很久，才發(fā)現(xiàn)在創(chuàng)世鏡中，類精神體只能產(chǎn)生一個固化終結(jié)的意識空間。雖然不想自夸，但我們卻可說，我們達到了世人最高的精神狀態(tài)，我們彼此就是一體的。”
    沉約輕嘆道，“我信你們，這是很理想的境界。”
    太多的釋家理論匯集到腦海，沉約整理出清晰的脈絡(luò)。
    世界分分合合。
    聽起來老生常談，事實上，世界分的時候多，合的時候極少，哪怕有國家統(tǒng)一，但國家內(nèi)的個體差異極為顯著。
    世人認為這無可避免，宣揚個性解放，但在極度強調(diào)自我的時候，其實極強的自私主義油然而生。
    自私加強了自我，但自私的本質(zhì)是獨占，在自私不停的沖突間，就開始對自我進行切割。自私不能容忍共享，哪怕是對自己，都是如此作為。
    自我漸漸開始因為自私而割裂，這即產(chǎn)生了多重人格。
    世人基本都有多重人格，只是有的不太明顯。
    過于明顯多重人格終于分裂了自我，造就了精神焦慮、然后是精神分裂。
    精神分裂還不是精神病，只是一個人處于極度的矛盾中——他明明是一個人，可做事的時候，卻像多個人在做事。有人格告訴他人不為己、天誅地滅，但又有人格告訴他，這種行為的結(jié)果，會導(dǎo)致自我毀滅，有人格告訴他這等快樂人間少有，不享受就是王八蛋，但還有人格告訴他，若這樣放縱沉淪，很快就會墜入萬劫不復(fù)的深淵。
    當(dāng)各種人格表現(xiàn)極為強烈時、就開始降低自我的氣血，畢竟一個機車配兩個發(fā)動機肯定會更耗油的。機車可以通過加油來解決這個問題，但人體呢？每天生出的能量被分割，自然產(chǎn)生氣血不夠的現(xiàn)象。
    善良的、仍舊有良知的多重人格會產(chǎn)生抑郁的癥狀，因為他們知道不該這樣，可找不到解決之道。那些丑陋的、開始泯滅認知的多重人格，就會表現(xiàn)為喪心病狂。
    人類歷史上的君王，喪心病狂的絕不少見。
    孫思邈所在的那個時代，北周、北齊、南陳的歷代君王，在這方面表現(xiàn)的就是極為明顯。南陳的君王更近抑郁，北周、北齊的君主卻體現(xiàn)為喪心病狂，做事之殘忍，讓常人無法想象。
    喪心病狂是發(fā)瘋的前兆，也是這類人的一種自我保護機制，若他們不選擇漠視自身的沖突，就會被沖突擊敗，徹底的變成無可救藥的瘋子。但他們哪怕漠視，可因為氣血衰落，仍舊會變成瘋子，只是時間會晚一點罷了。
    人類的發(fā)展史，其實是個分裂史，哪怕文明再是融合，卻無法抵御自我的攻擊。
    而神農(nóng)那些人卻是共享彼此，再無隱瞞，這很不簡單！
    但他們?yōu)榱藙?chuàng)世鏡的實驗，重回人體中，問題由此產(chǎn)生。