對(duì)于選擇時(shí)間長(zhǎng)度和質(zhì)量的問(wèn)題，世人有著不同的看法。
    從現(xiàn)象上看很多人是選擇時(shí)間質(zhì)量的，因此哪怕黃帝也說(shuō)——今時(shí)之人以酒為漿，以妄為常，務(wù)快其心，逆于生樂(lè)，起居無(wú)節(jié)，故半百而衰也。
    古今之人看起來(lái)大同小異，都喜歡熬夜找樂(lè)子，今朝有酒今朝醉，在這些人的心中，他們是選擇了時(shí)間的質(zhì)量。
    可他們這種時(shí)間質(zhì)量和沈約想要的明顯不同。
    暖玉凝望沈約許久，終于道：“看來(lái)你不反對(duì)我的提議?！?br/>     沈約“嗯”了聲，暖玉一揮手，空中已經(jīng)出現(xiàn)兩團(tuán)光芒，白光罩住了暖玉，黑光籠住了沈約。
    沈約未動(dòng)，微閉雙眼，隨即感覺(jué)兩道光芒形成一個(gè)太極圖，在空間中急速旋轉(zhuǎn)起來(lái)，不知幾許，沈約緩緩睜開(kāi)眼睛，光芒已經(jīng)散去，他感覺(jué)自己有點(diǎn)兒不同，偏偏又說(shuō)不明白。
    暖玉背負(fù)雙手，問(wèn)道：“我右手伸出幾根指頭。”
    這我怎么知道？
    沈約才想搖頭，突然看向自己的右手，發(fā)現(xiàn)自己擺個(gè)剪刀手的造型，不由道：“兩根？”
    暖玉微微點(diǎn)頭，喃喃道：“測(cè)試無(wú)誤?！?br/>     沈約吃驚道：“這種狀態(tài)下，我穿越到八百年前，你是否也能感知我做的事情？”
    暖玉搖頭，在沈約稍稍吁氣時(shí)，暖玉道：“我不清楚，因?yàn)閺奈礈y(cè)試過(guò)。據(jù)我所知，我們這個(gè)實(shí)驗(yàn)是古往今來(lái)的第一例?！?br/>     沈約緩緩道：“這是說(shuō)有可能感應(yīng)了？”
    暖玉沉吟片刻，“只能說(shuō)有可能。當(dāng)初在給談沙做記憶移植的時(shí)候，你雖然在和我同頻，不過(guò)事實(shí)上，我也在感知你的穩(wěn)定頻率，那是一種入定狀態(tài)后的深層次頻率，比科學(xué)家對(duì)修行者實(shí)驗(yàn)捕捉的頻率更加的深邃?！?br/>     沈約雖然知道修行者的腦電波是和常人不同的，但還是忍不住道：“更深邃是什么意思？”
    頻率在科學(xué)家眼中、不就是一個(gè)波段嗎？
    更深邃是說(shuō)頻率更低嗎？
    暖玉沉吟道：“具體我也無(wú)法解釋清楚，那是一種似頻率、又不像頻率的感覺(jué)。”看向沈約，暖玉緩緩道：“我感覺(jué)很像文學(xué)家用言語(yǔ)形容的靈魂的深處、內(nèi)心深處震撼的那種感覺(jué)，你在暗界的時(shí)候，距離并沒(méi)有阻擋這種感覺(jué)，因此我可以感知你的某些事情和思想。”
    沈約目光微亮，“聽(tīng)你的形容，那是近證悟的感覺(jué)?！?br/>     四禪八定只是一種定，但絕不是證悟解脫，修行者是希望通過(guò)極深層次的定來(lái)悟得心性。
    禪宗史話(huà)中，有馬祖禪師整日禪坐用功，希望證得心性，有高僧懷讓為讓其悟得，刻意在其身邊不停的磨著一塊磚頭。
    馬祖那時(shí)候已經(jīng)有點(diǎn)兒修為，終究沒(méi)像路怒般抄板磚干懷讓這丫的，只是不耐煩道：“你究竟在做什么？”
    懷讓回道：“我磨磚是想做面鏡子?！?br/>     馬祖奇怪反問(wèn)，“磨磚怎么可能做鏡子？”
    懷讓點(diǎn)醒道：“磨磚不能成鏡，那枯坐豈能成佛？”
    馬祖聞言霍然醒悟，終成禪宗的一代宗師。
    禪話(huà)說(shuō)的就是坐禪和證得之間的關(guān)系，哪怕進(jìn)入極深的定境，但若沒(méi)有智慧引領(lǐng)，終究無(wú)法產(chǎn)生量變。
    所謂的當(dāng)頭棒喝、醍醐灌頂本是考試由95分到100分的突破，你若只有60分的基礎(chǔ)，拿棍子敲暈?zāi)阋膊粫?huì)讓你拿到100分的。
    至于不假修行，卻期冀證得心性，更如癡人說(shuō)夢(mèng)。
    修行六度，般若第一，般若本梵語(yǔ)，真正的意思就是智慧。
    沈約自幼就被師父悟性傳授“止觀(guān)雙運(yùn)、定慧互成”之法，如今更是多加磨礪感悟，對(duì)證悟心性之道更有領(lǐng)悟，一聽(tīng)暖玉之說(shuō)，就感覺(jué)那極似證悟前夕的感覺(jué)。
    暖玉喃喃道：“原來(lái)如此，原來(lái)那就是近心性證悟的感覺(jué)?！?br/>     默然片刻，暖玉再次揮手，有山形脈絡(luò)的虛擬影像已經(jīng)出現(xiàn)在二人的面前。
    這間空屋子中，科技感十足，倒是絲毫不遜暗界洲際所用的科技。
    沈約看著那山脈連綿，緩聲道：“是天柱山？”他沒(méi)見(jiàn)過(guò)天柱山，但他從未忘記自己眼下的目的。
    不過(guò)他感覺(jué)自己的判斷有點(diǎn)兒?jiǎn)栴}，因?yàn)槟沁B綿的山脈中，很少人煙的感覺(jué)。
    如今的天柱山絕不會(huì)這么孤寂。
    旅游已經(jīng)成為人類(lèi)的一個(gè)主題。
    暖玉凝望著那山脈，緩聲道：“這是模擬八百年前天柱山的情形。”
    沈約微有詫異，“文物復(fù)原也是如此吧？”
    很多文物到了如今世人之手，或殘缺不全，或只余傳說(shuō)，是以在考古中有種虛擬還原的技術(shù)。
    當(dāng)然了，還原技術(shù)不是依托你想啥是啥，而是要依靠古籍記載、風(fēng)俗人文，當(dāng)時(shí)的技術(shù)手段等底蘊(yùn)做為復(fù)原的藍(lán)本，這才能比較真實(shí)的形成文物的原型。暖玉重現(xiàn)了八百年前天柱山的樣貌，用的技術(shù)手段估計(jì)也是大同小異。
    暖玉“嗯”了聲，“我們收集了這八百年來(lái)天柱山的演變歷史，發(fā)現(xiàn)如果要近月亮角所在之地，最好先至馬祖洞?！?br/>     說(shuō)話(huà)間，她縮放模型，二人面前現(xiàn)出一個(gè)黑黝黝的小點(diǎn)，隨著她對(duì)模型的繼續(xù)擴(kuò)大操作，那個(gè)小黑點(diǎn)不停的擴(kuò)大，原來(lái)是山腰一個(gè)不起眼的洞口。
    一般人看到那種黑黝黝的洞口還真不敢進(jìn)去。
    大多驢友最多是走人類(lèi)已經(jīng)開(kāi)拓的路線(xiàn)，因?yàn)槟菚?huì)有人類(lèi)救援，眼下的這個(gè)山洞更像自然形成，人跡罕見(jiàn)的，進(jìn)入被困后沒(méi)有信號(hào)、無(wú)人救援的事情，驢友可是不會(huì)做的。
    沈約沉吟道：“馬祖曾經(jīng)修行的地點(diǎn)？”
    他閱讀的資料開(kāi)始組織整理，發(fā)揮作用。
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    暖玉顯然經(jīng)過(guò)了精心的準(zhǔn)備，“天柱山歷史名山，三祖僧粲和唐宗師馬祖都在其中修行過(guò)。”
    沈約心中微有意動(dòng)，“他們選擇在天柱山修行，是不是也感知到月亮角的神奇？”
    暖玉并不意外，“月亮角是近本源之物，修行者對(duì)其有不同的感應(yīng)并不出奇?！?br/>     這會(huì)兒的功夫，沈約已經(jīng)看清楚地形的指引，問(wèn)道：“我的……降落地點(diǎn)就是馬祖洞……然后前往對(duì)面的飛來(lái)峰，從一道瀑布后的隱藏山洞而入，就能接近月亮角所在？”