大金國的“戰(zhàn)神”完顏亮，雖則亦自統(tǒng)著占大金一半的軍隊，與西遼征戰(zhàn)經(jīng)年，也將手下軍隊練成了一支鐵騎雄師，但他治下的軍隊終究是強征各族丁壯而成，眼下大金能維持一統(tǒng)諸部的局面，那些軍士在完顏亮的調(diào)教下自然如臂使掌，一旦大金因元氣大喪而分崩離析，諸族叛金而起，這些軍士無論多崇拜完顏亮這個軍中戰(zhàn)神，卻也必然有大部分會選擇回歸本族，為族人效力，而絕不可能幫著女真人，去鎮(zhèn)壓屠殺他們的族人.
    更可慮者，契丹遼人雖然失國，卻未曾盡喪元氣，在契丹一族不世出之奇材耶律大石帶領(lǐng)之下，遼人精銳遠征西域，壓服西域各族，重新立都建國，亦以“遼”為號，卻也自創(chuàng)下了偌大一份基業(yè)，時下正無日無刻，不想著如何擊垮大金，復其故土，眼下“戰(zhàn)神”完顏亮據(jù)數(shù)十萬鐵軍并東胡各部，與耶律大石所率大軍相爭，亦不過互有勝負，雖然耶律大石難以揮軍西下，完顏亮卻也沒有絕能力平滅西遼，一旦女真大軍生變，只怕第一個揮師東下的，就是與女真人有不共戴天之仇的契丹大軍。
    契丹因女真人而失國，其君王天祚帝亦為女真人羞辱萬端，方自加以虐殺，而耶律大石之家人親友，亦多有慘死于女真人之手者，耶律大石對女真人，實懷有不死不休之分，一旦強弱之勢逆轉(zhuǎn)，只怕耶律大石追索之下，女真一族就此亡族滅種，也并不是完全的不可能的事情。
    大金失國，半壁天下勢必群魔亂舞，亦不免波及宋室，這確是實情。然則宋人終究元氣未失，只要閉關(guān)自守，在北方諸族兀自相爭未息，無暇南顧之時，自保自是綽有余裕。
    而以宋國天子之明，宋國將帥之勇，縱使今日宋室這四支鐵軍損耗再大，能有個三五年功夫，只怕卻是不難讓其恢復元氣，甚至更甚從前，亦屬份內(nèi)之事。
    到時北方亂相橫生，諸族相互征伐，勢必元氣大傷，而宋室經(jīng)此休養(yǎng)生息，只怕卻是不難趁著北方大亂之際，一舉出兵，從中漁利，則如此一來，宋室進可以一統(tǒng)天下，懾服四夷，重現(xiàn)漢唐之雄威；退亦足以取幽云十六洲，光復故土，一雪百余年受盡屈辱之恥。
    想來宋國的天子官家心中，只怕亦自做盡了如此盤算。
    是以若是金兀術(shù)拒和求戰(zhàn)，雖則宋軍勢必行險相拼，損耗極大，對于宋室長遠來看，卻是有著至大的利益。
    一念及此，完顏雍心下對于當前的和議，卻是心意已決，不再有其余的想法。
    耳畔又傳來辛棄疾悠悠的話語：“副帥雄姿英發(fā)，正是好男兒甫登廟堂，亦為國建功立業(yè)之時，此次之敗，原本便自是敗于金兀術(shù)太過自矜聲名，輕信驕縱，與副帥絲毫無涉，然則眼下金兀術(shù)卻仍自持迷不語，卻又自欲為一己之聲名，而不惜拉副帥乃至眼下女真數(shù)十萬生靈一同陪葬？！金兀術(shù)爵封親王，名動天下，且年過五旬，早已是閱盡浮生繁華之人，今日轟轟烈烈一戰(zhàn)生死，更能留得下青史幾行名姓。而副帥呢？副帥帳下這數(shù)十萬生靈呢？只怕……”
    “別說了”，完顏雍一擺手，止住了辛棄疾的話，他望定辛棄疾，淡淡說道：“本帥縱是有和談之誠意，卻又如何相信，宋人亦是真有和談之心？”
    辛棄疾一笑，驀地肅容，不知從什么地方取出一份黃絹手書：“這便是我大宋天子官家意欲交付副帥之和約，副帥即是有意和談，還請副帥親自過目。”
    完顏雍為之一愕，他卻是未料到辛棄疾手上，居然就手持了南國天子要交給他的和書。
    如此看來，只怕自己的心思變化，也同樣是早已被算計得清楚明白了。
    這南國的天子皇帝，到底還是不是人？！
    他心思復雜地接過辛棄疾手上的和書，展開細看條款，卻是不由得一時青筋暴起，抬頭禁不住叫了一聲：“什么？”
    …… ……勾龍如淵為首的那群臺諫官員跟與他們遙相對恃的一干軍士，都自回過了頭，望著正快步向這邊走過來的包大仁與宗穎。
    那些軍士都是曾長年于岳飛帳下效力之人，對宗穎自然都自熟識，此時領(lǐng)頭的軍士望見宗穎走了過來，雖則軍令在身，也忙迎上前見禮，宗穎一把扯過他，跟他到一旁說起了什么。
    包大仁卻是徑直向勾龍如淵那一干臺諫官員走了過去，拱手為禮，那一眾臺諫官員都自冷眼橫掃，恍如視而不見，惟有勾龍如淵微微頷首為禮，淡淡說道：“包大人故地重游，卻是得遇斯情斯情，不知可有物是人非之慨？”
    自那日百官群集，共議岳飛之罪的那場朝會之后，包大仁自曝其出身戲子，因萬俟卨之力而行科場舞弊之事，方自能夠得了一個功名。盡管大部分人都知包大仁之舉大半因著為岳飛維護脫罪之意，然則有宋一代，文人士子向以清流自許，雖則其間亦不缺乏如萬俟卨之輩一心鉆營取巧之人，但至少在大多數(shù)人心目中，都仍自堅持大丈夫不為身謀，縱然并不否認汲汲于名利，卻仍不過為國盡忠，為民謀福，對于包大仁如此當堂承認為一己之出身而行科場舞弊之事，實在難以接受，是以縱使未曾有斯后包大仁為岳飛獻策而意欲更變祖宗家法之事，這些臺諫清流，卻也在心理上早就不愿與包大仁為伍了。
    更何況自古以來，戲子地位地下，尤甚于娼妓，而包大仁之言語行狀，卻絲毫不以出身為隱，卻也讓這些朝堂文官們對于包大仁這樣的異端，更自多了幾分鄙夷之意。
    而時至今日，朝堂上下，更是都知道岳飛所推行的加征兩項捐賦之法，原本卻是包大仁所獻的計策，而之后推行加征兩項捐賦的過程之中，包大仁甚至幫著忙前忙后，積極參酌一切，絲毫不顧朝堂清流議反對之聲Lang，等若在這場朝堂文臣武將之間的對抗中，披一席文衫的包大仁，竟爾完全站在岳飛、劉琦他們的那一方，是以此時那些臺諫官員，卻是早已視包大仁為寇仇了。