地下大裂谷我聽(tīng)黑暗行者的大長(zhǎng)老說(shuō)過(guò)，佇立在大裂谷旁邊的生死城，也是一座毀了又建，建了又毀的地下城市。
    但我沒(méi)想到，枉死城竟然和生死城是同一個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物。
    看來(lái)巫文時(shí)代，那些神秘的大巫們沒(méi)少對(duì)地下世界進(jìn)行探索，甚至嘗試過(guò)掌控。
    何紅旗說(shuō)，巫文時(shí)代，是一個(gè)很輝煌的時(shí)代。雖然他們生產(chǎn)力不如現(xiàn)在，雖然他們?nèi)丝跀?shù)量也不如現(xiàn)在。
    但憑借出色的巫文，卻做到了真正的兩界統(tǒng)一。
    大巫們不但掌控了陽(yáng)世，連地下世界也建造了十座城市，用于對(duì)亡魂們的掌控。
    枉死城，就是其中之一。
    枉死城最初的作用，其實(shí)是收攏天下橫死之人的亡魂，然后借助城內(nèi)特殊的陣法和構(gòu)造，洗練一身怨氣，才能成為一個(gè)合格的鬼民，不再禍害他人。
    被洗練的怨氣，一部分被巫文轉(zhuǎn)換為陰氣，另一部分則被送去了無(wú)盡深淵，當(dāng)做垃圾一樣丟棄。
    在巫文化時(shí)代，枉死城其實(shí)是起著正面的引導(dǎo)作用。
    最起碼有枉死城的存在，陽(yáng)世和陰間的怨魂們會(huì)少一半！
    但隨著巫文化的衰弱，道門(mén)崛起，然后就是驅(qū)魔人的符文時(shí)代了。
    尤其是經(jīng)過(guò)了那場(chǎng)滅世大洪水之后，魔王禍亂人間，大巫死傷殆盡。巫文化傳承斷裂之后，陽(yáng)世和地府就開(kāi)始分而治之。
    驅(qū)魔人管陽(yáng)世的事，死者管地下的事。
    當(dāng)初大巫們建造的十座城市，也因此逐漸消失在歷史長(zhǎng)河之中。
    生死城，枉死城，酆都，無(wú)邊地下城，恨天城，地火城……
    那些有名字的，沒(méi)名字的城市，到了現(xiàn)在已經(jīng)鮮為人知。哪怕是我從小熟讀陰陽(yáng)書(shū)籍，也只能叫出這么幾個(gè)而已。
    只不過(guò)隨著時(shí)間的推移，大部分城市都失去了原本的作用。
    比如枉死城，昔年是為了洗練怨魂身上的怨氣所存在的，結(jié)果巫文化覆滅之后，枉死城就成了一個(gè)只知道收斂怨魂，卻不知道如何洗練怨氣的所在。
    于是怨魂們?cè)谕魉莱窃骄墼蕉啵箽鈪s凝而不散，結(jié)果就成了地下世界中怨氣最重的一個(gè)地方。
    而何紅旗之所以滯留在這，就是想弄明白枉死城的巫文大陣。
    作為一個(gè)擅長(zhǎng)陣法的驅(qū)魔人，他對(duì)巫文法陣有著天然的濃厚興趣。甚至因?yàn)檫@個(gè)原因，不惜進(jìn)入枉死城內(nèi)一待就是這么多年。
    何紅旗說(shuō)，對(duì)于靈魂來(lái)說(shuō)，怨氣是一種很恐怖的東西，它能讓亡魂變成厲鬼，能讓死者喪失內(nèi)心原本的善良。
    變得暴戾，殘忍，嗜殺，并且忘記了自己到底是誰(shuí)。
    他希望通過(guò)研究巫文大陣，然后用現(xiàn)代符文找出洗練怨氣的方式。
    如果能夠成功的話，就會(huì)在中土各地構(gòu)建符文陣法，到時(shí)候城內(nèi)再有車(chē)禍，高空墜落，謀殺等等意外身死的事情，起碼不會(huì)再滋生怨氣，成為惡鬼。
    不得不說(shuō)，何紅旗的初衷是好的，如果成功的話，就是一件功德無(wú)量的事情。
    所以他來(lái)到枉死城之后，就一直在嘗試著研究巫文化時(shí)代，究竟是如何做到用巫文洗練怨氣的。
    只是他對(duì)巫文研究的不多，所以進(jìn)度一直很緩慢。
    而且枉死城主一直在找他麻煩，試圖殺了他，或者把他驅(qū)趕出枉死城。
    煩不勝煩的何紅旗，干脆就設(shè)計(jì)跟枉死城主賭了一場(chǎng)。然后故意輸?shù)簦室獗磺艚诹顺侵鞲?br/>     從那以后，枉死城主得意洋洋，認(rèn)為超S級(jí)的驅(qū)魔人也不過(guò)如此。
    而何紅旗，也終于清凈了下來(lái)，安安心心的在城主府研究巫文法陣，雙方各忙各的，倒也是井水不犯河水。
    只是何紅旗并不知道，自己的失蹤在外界看來(lái)，基本上和死亡沒(méi)什么關(guān)系。
    甚至連三叔和四叔，也曾經(jīng)認(rèn)為他早已魂飛魄散了。直到三叔達(dá)到了超S級(jí)以后，才隱隱約約猜到自己這個(gè)不靠譜的父親很可能沒(méi)死。
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