兩人一怔。
    元德和尚道：“不如皈依我大妙蓮寺，成為大妙蓮寺俗家弟子。”
    “這個(gè)……”兩人遲疑。
    元德和尚道：“難道二位施主想一直做九元圣教弟子，一直沉浸于苦海之中，不想回頭？”
    “這……”兩人擔(dān)心自己不同意，直接就被元德和尚降妖伏魔了。
    元德和尚正坐在一塊石頭上。
    石頭則位于沙灘上，滔滔河水不時(shí)的涌上沙灘，幾乎要碰觸到他們身上。
    他們坐在沙灘上，一點(diǎn)兒沒(méi)感覺(jué)到柔軟，只覺(jué)得身體沉重?zé)o比，還使不出力氣來(lái)。。
    這個(gè)情況下，自己二人是逃不掉的。
    當(dāng)然，跟元德神僧動(dòng)手搏命，那更不可能了，且不說(shuō)現(xiàn)在這個(gè)狀態(tài)，便是正常情況下，自己二人也不同對(duì)手。
    “二位施主已然決心皈依我佛。”元德和尚露出微笑：“那我今日便接引你們進(jìn)入大妙蓮寺。”
    “大師……”一個(gè)中年男子苦笑道：“我們?nèi)绻淮饝?yīng)的話，大師要?dú)⒘宋覀儼桑俊?br/>     “阿彌陀佛，善哉。”元德和尚合什宣一聲佛號(hào)，搖頭道：“貧僧不會(huì)殺你們。”
    兩人頓時(shí)舒一口氣。
    元德和尚道：“貧僧不知二位施主做了何事，盡管是九元圣教弟子，也不會(huì)貿(mào)然殺之。”
    兩人露出笑容。
    元德和尚道：“只會(huì)廢掉二位施主的武功，讓二位施主不再為惡，也算替天下百姓做一樁好事。”
    兩人臉上笑容僵住。
    “二位施主也不必忿怒不甘，一飲一啄皆由前定，貧僧能在此處遇上二位施主,也是緣法。”
    “大師，廢掉我們武功,我們的仇人找上來(lái),那我們便是必死無(wú)疑了。”
    “阿彌陀佛,善哉。”元德和尚嘆息道。
    兩人希翼看著他。
    元德和尚道：“我廢掉二位施主之后，會(huì)將二位施主送到一處隱藏之地,隱居山林，無(wú)人尋得到，頤養(yǎng)天年也是一樁美事。”
    兩人頓時(shí)頹然嘆氣。
    他們算是看出來(lái)了,元德和尚是絕不會(huì)放過(guò)自己二人的，或者皈依進(jìn)大妙蓮寺，或者被廢武功，縮到一處山林之中了此殘生。
    他們沒(méi)有別的選擇。
    兩人對(duì)視一眼，目光閃爍。
    如果皈依進(jìn)入大妙蓮寺,還有一線生機(jī),至少可以反悔,再次歸入九元圣教。
    可如果被廢武功,那就徹底完了,或者被仇家找上門來(lái)，即使沒(méi)被仇家找上門，也一天到晚提心吊膽,日子還怎么過(guò)？生不如死吶！
    所以，自己二人只有一個(gè)選擇。
    “大師，為報(bào)大師救命之恩,我們皈依！”
    “阿彌陀佛，善哉！”元德和尚滿意的點(diǎn)點(diǎn)頭：“既然如此,那便跟貧僧細(xì)細(xì)說(shuō)一說(shuō)少教主吧。”
    “這……”
    “少教主平時(shí)喜歡吃什么？”
    “……”
    元德和尚溫和的看著兩人,也不催促。
    兩人心里充滿了苦澀與無(wú)奈。
    這算是投名狀吧？
    如果自己不說(shuō)實(shí)話，或者不想說(shuō)，不賣了少教主，自己就不是誠(chéng)心皈依,說(shuō)不定元德大師就只能廢了自己。
    好個(gè)元德神僧,嘴上說(shuō)得好吃，委婉而客氣，手段一樣的狠辣，毫不遜色于少教主。
    “阿彌陀佛。”元德和尚合什道：“貧僧是不如少教主的。”
    兩人一怔,臉色微變。
    元德和尚說(shuō)道：“貧僧略知人心，二位施主不要說(shuō)謊才好。”
    兩人臉色越發(fā)苦澀。
    自己這是被元德神僧吃得死死的。
    想說(shuō)謊都做不到,更別說(shuō)異樣的幽微心思，想活命只能老老實(shí)實(shí)的回話。
    至于說(shuō)會(huì)不會(huì)被九元圣教追殺，現(xiàn)在已然顧不得。
    大妙蓮寺至少會(huì)保證自己的安全吧？
    ——
    法空忽然一閃，出現(xiàn)在一座山峰之巔。
    這座山峰約有三百米高，勁風(fēng)呼嘯，紫金袈裟獵獵作響，這里的風(fēng)很大。
    紫金袈裟翻卷飄蕩之中，法空穩(wěn)穩(wěn)站在山巔，俯看著下面的一座小山村。
    這小山村前面是一條小河，后面是一座小山。
    沿著小山的山勢(shì)建成一座座小院，住著兩百人家。
    村子中央是一座學(xué)堂，正有一群孩子搖頭晃腦的讀書(shū)，書(shū)聲瑯瑯。
    三十幾個(gè)孩子對(duì)面的講堂上坐著一個(gè)俊逸中年，正搖頭晃腦，似是聽(tīng)著眾人讀書(shū)，又似是打瞌睡。
    誰(shuí)能想到，這位學(xué)堂的啟蒙先生竟然是九元老人呢？
    誰(shuí)能想到，九元老人竟然會(huì)藏身于這樣一座小山村里呢？
    大山里的一座小山村，最是容易被人忽略，而且這九元老人平時(shí)便生活在這里，并不是暫時(shí)隱藏。
    村里的人誰(shuí)也不知道，平時(shí)俊逸不凡的教書(shū)先生，竟然是七百歲的九元老人。
    法空從懷中掏出一塊靈龜甲，凝神看去。
    片刻后，他收回靈龜甲，神情凝重。
    眼前所見(jiàn)與先前所見(jiàn)又有不同。
    這九元老人確實(shí)很邪門兒，難怪能活到現(xiàn)在不死，其中一定經(jīng)歷了很多圍攻與廝殺。
    天眼通配合靈龜甲推衍,每一次推衍都結(jié)果不同。
    他每施展一種武功，九元老人便用一種應(yīng)對(duì)辦法。谷禴
    他施展問(wèn)情指,九元老人在即將中指之際,忽然側(cè)身避開(kāi)。
    小馭劍訣,在即將中劍之際，九元老人忽然避開(kāi)。
    斬空神掌，九元老人身體驟然變得如精鋼一般，硬生生擋住一斬。
    業(yè)刀，九元老人挨受刀而安然無(wú)恙，仿佛并沒(méi)有造下罪孽，沒(méi)有業(yè)火燒身。
    定身咒只讓九元老人身形遲滯一下而已，隨即便破開(kāi)了定身咒，自如行動(dòng)。
    法言宗的言出法隨，九元老人也只是遲疑一下，隨即自如行動(dòng)。
    鳳凰怨，九元老人的天元寶甲三件套還是防住了，雖然衣衫盡碎頗為狼狽。
    法空通過(guò)這些推衍得出判斷，九元老人能如此刀槍不入百邪不侵，根底是精神有異。
    他至今還沒(méi)辦法徹底看透九元老人。
    九元老人的精神之海宛如一片混沌。
    法空甚至有一個(gè)驚人的猜想，這九元老人的腦海虛空是不是如自己一般，即使不可能是藥師佛，恐怕也是某一種神物。
    所以才能活到七百多歲，才能超越前人，施展成功奪舍之法。
    這也是法空不讓國(guó)師本因過(guò)來(lái)相助的原因。
    他對(duì)這個(gè)秘密很眼饞。
    法空站在山巔，俯視小山村，僅是瞥一次九元老人，其余時(shí)間都在觀察小山村。
    不放過(guò)每一戶人家，每一處地方，甚至每一棵樹(shù)。
    他一閃消失無(wú)蹤。
    ——
    明月當(dāng)空。
    清輝遍灑宇內(nèi)。
    也灑落到了寧真真的小院里。
    寧真真一襲白衣如雪，絕美臉龐掛著淡淡笑意，將一盞茶遞給法空：“師兄忙什么呢？”
    法空坐下來(lái)接過(guò)雪瓷茶盞，輕啜一口茶茗，長(zhǎng)舒一口氣：“總算緩一緩了。”
    “是在忙九元老人的事？”
    “正是。”法空道：“還有九元圣教的事。”
    寧真真抿朱唇輕笑：“元德大師答應(yīng)了假扮祝玉泉？”
    法空點(diǎn)頭。
    “這倒有趣。”寧真真笑道：“一個(gè)是有道高僧，一個(gè)是邪惡的少教主，他真能扮好？”
    “一正一邪，一陽(yáng)一陰，我覺(jué)得他會(huì)干得極出色。”法空道：“最好不過(guò)。”
    “那我便放心了。”寧真真笑道。
    法空道：“師妹你該答應(yīng)的，這是難得的機(jī)會(huì)，可惜了。”
    寧真真輕笑道：“我可不想糾結(jié)個(gè)沒(méi)完沒(méi)了，這種滋味太痛苦，還是避而遠(yuǎn)之吧。”
    法空搖搖頭。
    寧真真道：“最重要的是，我怕壞了心境，從而破掉慧心通明。”
    她的慧心通明最講究通透，如果不通透一直糾結(jié)，會(huì)扭曲心境從而導(dǎo)致慧心通明的境界下跌，不復(fù)圓滿。
    法空道：“師妹，看來(lái)你沒(méi)得真?zhèn)餮健！?br/>     “什么真?zhèn)鳎俊?br/>     “你這慧心通明難道沒(méi)有人練得更高深？”法空道：“練到圓滿便結(jié)束了？”
    “還有什么可練的？”寧真真不解。
    法空搖頭道：“依照我的推測(cè)，你這修煉之法是不對(duì)的，時(shí)時(shí)勤拂拭，莫使染塵埃，這是初步的修習(xí)之法，你現(xiàn)在用的是此法。”
    寧真真輕頷首，面露驚奇。
    難道真是一法通則萬(wàn)法通，師兄竟然也知曉自己的慧心通明修行之法？
    法空道：“但到了圓滿之境后，其實(shí)已經(jīng)不宜再用此法了，否則會(huì)裹足不前，再難深入。”
    “師兄，我已然圓滿了。”
    “圓滿之上還有大圓滿。”法空搖頭：“還有更高一層，還沒(méi)有達(dá)到如如之境。”
    “還有嗎？”寧真真半信半疑。
    法空點(diǎn)點(diǎn)頭：“有。”
    寧真真道：“那再上一境如何修煉？”
    “不破不立，破而后立。”法空道：“經(jīng)歷一番艱難困苦之后，凝成更穩(wěn)固的心鏡，慧心通明更進(jìn)一步。”
    寧真真蹙起遠(yuǎn)黛般眉毛，美眸閃動(dòng)，如陽(yáng)光下的湖水在粼粼閃動(dòng)。
    法空低頭輕啜茶茗。
    這是他的記憶之珠所得。
    慧心通明脫胎于大圓鏡智，卻更勝于大圓鏡智，當(dāng)初創(chuàng)出慧心通明的明月庵祖師確實(shí)是驚才絕艷，震古爍今。
    先前不告訴寧真真，是因?yàn)樗幕坌耐鲌A滿不夠，如今是徹底圓滿，點(diǎn)撥的時(shí)機(jī)到了。
    未圓滿之際的破，那便是真正的破，想要圓滿幾乎不可能了。
    而圓滿之后的破，則是另一種重建。
    有了原本的根基，在這個(gè)根基上重建，是可以再次圓滿的，當(dāng)然也更難圓滿，可一旦圓滿，則更加堅(jiān)固。
    “破而后立……”寧真真咀嚼著這四個(gè)字，粼粼眼波閃爍。
    法空看出她已有領(lǐng)悟。
    寧真真悟性驚人，如今時(shí)機(jī)已到，輕輕點(diǎn)破一句已然足夠，必能觸發(fā)她的靈光。
    他沒(méi)有打擾寧真真，只是靜靜喝茶。
    一盞茶喝光之后，寧真真還保持著原本的姿勢(shì)，明眸閃爍粼粼波光，進(jìn)入定境。
    她玉手停在茶盞前，蔥白似玉指微彎曲，似拿非拿。
    橢圓形指甲飽滿而流轉(zhuǎn)著玉石般光澤，指尖距離茶盞只有一厘米左右。
    ps:更新完畢。
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