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    不過(guò)那種東西是基于火藥武器之上，現(xiàn)在這時(shí)候拿來(lái)用。還有些不大合適！
    “轟轟……”遠(yuǎn)方傳來(lái)火藥爆炸的聲音，想來(lái)劉锜已經(jīng)發(fā)動(dòng)了進(jìn)攻。
    幾頓飯的功夫之后，便見(jiàn)著亂糟糟的女真人潰兵，果然向著這個(gè)方向而來(lái)。
    一直狂奔到離著十幾里之外，方才看清楚前方有著伏兵。那些女真人更是混亂，后面還在被人銜尾追擊，這時(shí)候改變方向，那就是等著被人左右?jiàn)A擊。最好的選擇就是不顧一切的沖過(guò)來(lái)，打穿前方的軍隊(duì)，就可以逃出生天。
    但是顯然這個(gè)時(shí)候這些女真敗兵已經(jīng)慌了神，在這里發(fā)生了分裂，有的倉(cāng)惶轉(zhuǎn)向而逃，有的直接直撲過(guò)來(lái)。
    文大天師看了搖搖頭，這不是分兵，根本就是指揮系統(tǒng)已經(jīng)失靈。或者說(shuō)是，將領(lǐng)已經(jīng)約束不住部隊(duì)了！這場(chǎng)仗再無(wú)懸念，無(wú)非就是怎么勝利而已！
    卻在這個(gè)時(shí)候，劉法騎著馬過(guò)來(lái)，大聲稟報(bào)道：“尚父，女真人來(lái)了！”
    文大天師笑道：“說(shuō)了是你指揮，莫非你沒(méi)有把握對(duì)付這些敵人么？”
    激將當(dāng)然比請(qǐng)將有用，文飛一說(shuō)這話(huà)，就讓劉法漲紅了臉，大聲道：“末將定然全殲此輩！”
    打敗這些女真人容易，但是想全殲，卻就沒(méi)有那么簡(jiǎn)單了。
    人打的心寒膽怯的份兒上的。
    文飛聽(tīng)了揚(yáng)聲大笑，說(shuō)道：“劉將軍既然這么有信心。那么我就幫你一把好了！”
    說(shuō)著站了出來(lái)，躍上馬車(chē)頂上，大聲喝道：“上次在太子河打的不過(guò)癮，還沒(méi)使勁，那些女真人就大敗虧輸，連皇帝都被咱們俘虜了。今日可是再要讓那些老林子里面鉆出來(lái)的那些剛剛開(kāi)化的野人們知道，我大宋軍隊(duì)的厲害！莫要?jiǎng)邮滞砹耍B個(gè)人頭都搶不到！”
    “萬(wàn)勝。萬(wàn)勝……”這般話(huà)說(shuō)的留守軍隊(duì)熱血沸騰。原本看重千軍萬(wàn)馬直闖過(guò)來(lái)的那種地動(dòng)山搖的氣勢(shì)，有些膽怯的，這個(gè)時(shí)候也都發(fā)狂起來(lái)。
    現(xiàn)在的文大天師，在軍中就是戰(zhàn)神的化身，是無(wú)敵的象征。不論他說(shuō)些什么，只要他站出來(lái)，就能帶給人巨大的動(dòng)力。
    何況這些，可都是文大天師嫡系部隊(duì)，跟著文大天師立下無(wú)數(shù)輝煌的戰(zhàn)功。士氣戰(zhàn)斗意志高昂之極。此刻聽(tīng)了文大天師的話(huà)語(yǔ)，紛紛大喝起來(lái)。
    原本這呼聲還參差不齊，叫的幾聲之后。便變得整齊劃一起來(lái)。一時(shí)間呼聲如雷。直震天宇，盡然有把那遠(yuǎn)方而來(lái)的大軍的聲勢(shì)壓下來(lái)的感覺(jué)。
    “一直都說(shuō)我漢家兵馬只善于守城不善野戰(zhàn)，”文大天師指著前沖過(guò)來(lái)的女真人騎兵大笑道：“劉將軍，今日咱們也和那些女真人野戰(zhàn)一回，讓那些蠻子知道我大宋天威！這仗你來(lái)指揮吧，我就在這里看著。”
    劉法大聲領(lǐng)命。騎馬奔去，開(kāi)始發(fā)布命令，大軍開(kāi)始緩緩運(yùn)動(dòng)起來(lái)。
    卻在這個(gè)時(shí)候，一條銀色的匹練而出，飛快的向著女真人的騎兵沖了過(guò)去。
    還沒(méi)有靠近女真人。就是一聲長(zhǎng)叫。聲音傳了過(guò)去，無(wú)數(shù)的戰(zhàn)馬嚇的筋骨酥軟。一時(shí)間狂奔的馬群之中，馬失前蹄，摔倒在地的不計(jì)其數(shù)……
    。。。。。。。。。。。。。。。。
    “真有趣，”幾萬(wàn)里之外的文大天師也同樣在喃喃自語(yǔ)。
    看著地上的很多的石頭雕像，這些雕像造型頗為怪異，看起來(lái)矮矮胖胖，就好像人被壓扁了的那種形狀，看起來(lái)十分的卡通。
    這已經(jīng)是靠近雨林邊緣的山地山脈地帶了，即使在這個(gè)季節(jié)里，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的依舊能夠望見(jiàn)火山的上面的冰雪。
    那里處在雨線(xiàn)之上，雖然遠(yuǎn)遠(yuǎn)在望，但是也已經(jīng)說(shuō)明了，在經(jīng)歷過(guò)如此艱難辛苦的跋涉之后，文大天師終于要走出這該死的雨林了。
    即使于他的修為，在這雨林之中，也都不是那么舒服。終于要離開(kāi)那個(gè)悶熱潮濕的地方的時(shí)候，文大天師卻發(fā)現(xiàn)了一個(gè)遺跡。
    這里已經(jīng)被雨林之中茂密的植物給覆蓋了，但是依舊還能夠看到這些雕刻出來(lái)的石像，圓圓的腦袋，矮胖的身子。似乎是一些武士的形象。
    不過(guò)文大天師并沒(méi)有在意，雨林之中出現(xiàn)一些亂七八糟的的東西，實(shí)在也太正常不過(guò)了。
    也許考古學(xué)家會(huì)對(duì)這些東西有著極大的興趣，但是起碼還要好幾百年這種職業(yè)才會(huì)誕生出來(lái)。
    因此這可能代表某種失落文明的東西，也只在文大天師嘴巴里面，換回來(lái)了一聲有趣罷了！
    在這里幾百年前，或者是上千年前，說(shuō)不定是一處風(fēng)水絕佳的宜居之地。但是現(xiàn)在卻就變化極大，再無(wú)絲毫氣機(jī)感覺(jué)。
    就好像現(xiàn)在去許多古傳下來(lái)的洞天福地，除了一些名山大川，還有著地脈靈氣之外，其他大多數(shù)都已經(jīng)變得平淡而又普通。有些甚至連一些不知名的野山都不如！
    離開(kāi)鱷魚(yú)人的部落，好吧，文大天師把那些供奉鱷魚(yú)的部落叫做鱷魚(yú)人。難得發(fā)一次善心的文大天師，并沒(méi)有干掉那位鱷魚(yú)。最大的原因可能就在于，這種檔次的存在，對(duì)于他來(lái)說(shuō)，已經(jīng)沒(méi)有多大的意義。
    經(jīng)歷這么長(zhǎng)時(shí)間的雨林之中最后的磨煉和沉淀，文大天師現(xiàn)在一身的鮮血都已經(jīng)在轉(zhuǎn)化，若是這個(gè)時(shí)候，有人能夠看到文大天師。
    并且能破開(kāi)他的皮膚，就會(huì)發(fā)現(xiàn)他的血液已經(jīng)帶著一種金色的光芒。
    并且骨骼都開(kāi)始轉(zhuǎn)變的更加像是美玉般的潔白無(wú)瑕，別說(shuō)是骨質(zhì)疏松了，簡(jiǎn)直就比象牙更要結(jié)實(shí)細(xì)密的太多。
    畢竟任何修行者想要住世長(zhǎng)存，首先要解決的就是身體問(wèn)題。
    自從那個(gè)驚心動(dòng)魄的夜晚過(guò)去，更是讓文大天師反思良久，收獲極多。他所走的道路，已經(jīng)無(wú)前人走過(guò)。
    就好像有人說(shuō)過(guò)，每一個(gè)修道者所走過(guò)的道路，都和前人并不一樣。
    “咔嚓……”一聲霹靂想過(guò)，一道粉紅色的雷電，落在幾百米之外一棵大樹(shù)上，大樹(shù)立刻起火。
    這種場(chǎng)面，已經(jīng)讓文大天師司空見(jiàn)慣，在這里真的是修煉雷法的絕佳所在。幸好，不會(huì)有那種可怖的滾地雷出現(xiàn)。
    不過(guò)對(duì)于文大天師來(lái)說(shuō)，重要的不是這個(gè)，重要的是馬上又要下雨了。持續(xù)半年之久的雨季可不是開(kāi)玩笑的事情。
    好在這個(gè)遺跡之中，同樣留下的有著一種石頭搭起來(lái)的棚子，造型在文大天師看來(lái)，其實(shí)更像是廁所。當(dāng)然有些地方的土地廟的造型似乎更加相似一些。
    無(wú)非就是三塊石板，如同積木一樣的搭起來(lái)，然后再加一塊石板成為房頂，留下一面成為大門(mén)……
    造型雖然奇葩了一些，但是論起避雨來(lái)，確實(shí)要比雨林之中常見(jiàn)的那種茅草屋要好的多。
    又是一個(gè)雷霆劈落下來(lái)，讓天際猛然一亮。但是轉(zhuǎn)眼間大雨就嘩嘩的下了起來(lái)，將那飽含水分，燃燒的并不是太旺的大樹(shù)上面的火焰給輕易的澆熄。
    人在極度的安靜和寂寞之中，要不然就是發(fā)狂變態(tài)，要不然就是反省自身。就如同文大天師一樣，在這一路上，他用著從來(lái)沒(méi)有過(guò)的認(rèn)真態(tài)度，進(jìn)行修行。
    文大天師得道太過(guò)容易，根基本來(lái)就有些不太扎實(shí)。然后又是俗務(wù)太多，一直沒(méi)有全身心的投入修行過(guò)。
    然而在這幾個(gè)月里，他卻補(bǔ)全了這個(gè)短板。以從來(lái)沒(méi)有過(guò)的全身心的投入來(lái)修行。
    “難怪說(shuō)雷法是道教第一秘法，也難怪后世不論符箓還是丹道兩派大多都兼?zhèn)骼追ǎ　?br/>     外面的細(xì)密的大雨不斷的打在石板的棚頂上面，將整個(gè)世界完全隔離，再也聽(tīng)不到任何一點(diǎn)聲音。
    這個(gè)時(shí)候，文大天師忽然感嘆起來(lái)，后世道教存續(xù)，雷法應(yīng)該是立下最大的功勞。
    自宋代之后，符箓派全面沒(méi)落。可以說(shuō)宋元時(shí)代之后的道教神系和之前的道教神系幾乎完全就是兩樣，可以說(shuō)是影響道教最大一次的改革，就是在北宋這個(gè)時(shí)候發(fā)生。
    符箓派三山合一，完善了整個(gè)天庭神系的同時(shí)，卻在沒(méi)落了下來(lái)，徹底的被內(nèi)丹派超越。
    其中很重要的一個(gè)因素就在于，道教神系的塑造，脫離了國(guó)家祭祀的范疇。
    在宋元之前，道教崇拜的神祇和國(guó)家主流意識(shí)形態(tài)供奉祭祀的神祇高度合一。尤其是在宋代，士大夫們主持齋醮簡(jiǎn)直是司空見(jiàn)慣的事情。
    而宋元之后，道教神系卻被從國(guó)家祭祀的層面給剝離了開(kāi)來(lái)。玉皇大帝從來(lái)沒(méi)有得到過(guò)后來(lái)任何一個(gè)朝代的正式承認(rèn)，只能算是民間崇拜。
    用著宋代的話(huà)來(lái)說(shuō)，就是淫祀！而官方正式祭祀崇拜的層面，卻再也沒(méi)有道教的事情了，被徹底的邊緣化。
    符箓派為國(guó)祈福的宗旨，也在失去了這種大義名分之后，很快就被丹道派的個(gè)人修行所取代。這樣路就越走越窄了！
    好在有著雷法的存在，調(diào)和符箓派和丹道派。原本可以使這兩者高度合一，大興于世的。卻因?yàn)樯鲜龅脑颍荒茏龅金ず戏偱珊偷さ琅傻淖饔谩?br/>     因此，發(fā)展雷法，將還沒(méi)有興起的丹道派和符箓派完全統(tǒng)合進(jìn)來(lái)。就已經(jīng)成為了文大天師的要推行的戰(zhàn)略目標(biāo)了！
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