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    若是以前的趙佶，可能很難和他講通這個(gè)道理。他也絕對(duì)不是有著那么大的魄力的遷都的人物，但是現(xiàn)在前生后世都已經(jīng)明了的趙佶，卻就已經(jīng)下了決心。
    不過(guò)想想離開繁華富庶，人間天堂一般的開封，跑到這燕京這個(gè)破地方來(lái)立都。只要想想這難度就有多大了！
    現(xiàn)在還不急，先把燕京建設(shè)好之后，再宣布遷都，就容易的多了！
    沒(méi)有人知道，文大天師的腦海之中想著什么。只是看著他悠閑的在各處工地上繞圈，到處都是一副熱火朝天的景象。
    所到之處，那些災(zāi)民民夫們像是風(fēng)吹麥浪一般的跪倒在地。如果不是憑著大宋強(qiáng)大的，源源不斷的財(cái)力物力運(yùn)抵而來(lái)，他們這些人恐怕能活下來(lái)的并不多。
    不過(guò)恐怕沒(méi)有人知道，現(xiàn)在的問(wèn)題是，大宋也已經(jīng)支撐不下去了。或者確切的說(shuō)是朝廷已經(jīng)支撐不下去了。
    “尚父，如今已經(jīng)免除了三年的賦稅。你和官家有這般大手大腳的花錢，現(xiàn)在又要再進(jìn)行這么大的工程建設(shè)，朝廷財(cái)力可支持不下去了啊。”戶部尚書聶昌哭喪著臉。
    “嗯……”文大天師的目光罩在聶昌身上，讓他心驚肉跳，卻不得不咬著牙關(guān)說(shuō)道：“連官家都減膳撤樂(lè)，宮里面的太監(jiān)宮女都放出去不少。現(xiàn)在皇家開支都不到原來(lái)的三成了！”
    文飛微微一笑，看來(lái)趙佶這貨大受刺激，也有了巨大的變化了。
    “現(xiàn)在國(guó)庫(kù)之中都快干凈的可以餓死老鼠了！”聶昌繼續(xù)哭窮。
    “那簡(jiǎn)單，我看朝廷的冗官和冗兵不少，干脆就撤掉了吧！連官家都開始節(jié)省開支了，朝廷也不能養(yǎng)那么多的廢物吧？”文大天師輕描淡寫。
    但是讓聶昌一下子就有力量五雷轟頂?shù)母杏X：“尚父，萬(wàn)萬(wàn)不可，萬(wàn)萬(wàn)不可啊！”
    “有什么萬(wàn)萬(wàn)不可的，說(shuō)出來(lái)聽聽吧？”文大天師不以為意。
    聶昌的嘴巴張了張。很想說(shuō)連王荊公變法，都不敢碰這問(wèn)題。更早的范魏公倒是碰了，卻碰的頭破血流。
    不過(guò)想想，現(xiàn)在這兩個(gè)人能和尚父比么？可以說(shuō)現(xiàn)在大宋最有權(quán)力的都不是大宋的官家，而是眼前這位。
    眼前這位尚父，功業(yè)之盛，超邁千古。當(dāng)年他在趙佶面前夸口說(shuō)出，要滅亡西夏遼國(guó)，混一天下的時(shí)候，大家也都是當(dāng)成笑話來(lái)聽聽。
    沒(méi)有想到一晃這么多年過(guò)去了。這位文大天師不僅真的把西夏和遼國(guó)都給滅了。甚至還打敗了更加兇殘的女真人。一下子為大宋擴(kuò)張了一倍還有多的領(lǐng)土。恢復(fù)漢唐舊治。
    如今以他在大宋朝之內(nèi)的民心，再加上手中掌握這的巨大的軍權(quán)，財(cái)力。可以說(shuō)就算是改朝換代，都是易如反掌。
    偏偏看起來(lái)眼前這位文大天師沒(méi)有一點(diǎn)改朝換代的心思。便是連官家趙佶那么多疑的人物，也都絲毫沒(méi)有疑慮這位尚父天師。倒真的是史書之中，難得的佳話了！
    聶昌肚子里嘖嘖稱奇，嘴上更是說(shuō)不出任何反對(duì)的意見來(lái)了。
    憑著現(xiàn)在文大天師的聲威來(lái)說(shuō)，就算是一朝開國(guó)太祖都不為過(guò)。挾帶著剛剛打敗遼國(guó)和女真的巨大聲勢(shì)，以霹靂手段行改革之事，這個(gè)時(shí)候，還真沒(méi)有半個(gè)人敢跳出來(lái)反對(duì)。除非是自己找死！
    文飛冷冷淡淡的說(shuō)道：“聶戶部已經(jīng)去過(guò)遼東沃土了吧，比河南路如何？”
    聶昌苦笑：“便是兩湖都比不得。更別提河南了。我從來(lái)只以為關(guān)外都是苦寒貧瘠之地，卻從來(lái)沒(méi)有想到遼東居然也有這等沃土，難怪漢代會(huì)在關(guān)外立四郡。”
    文飛點(diǎn)點(diǎn)頭：“這是最為難得肥沃的黑土地，乃是天賜之沃土。是我漢家屹立于世的根基。天與不取，反受其殃。難怪會(huì)有契丹女真等國(guó)從這里強(qiáng)大起來(lái)！”
    他指點(diǎn)江山：“我欲移民到那遼東去。將這塊天賜之地給開發(fā)起來(lái)。”
    聶昌微微蹙著眉頭，他見過(guò)那片土地到底是如何的肥沃了，自然不會(huì)反對(duì)，只是覺著棘手，說(shuō)道：“此事自然是好事，但是移民過(guò)去，需要強(qiáng)大的財(cái)力和物力，現(xiàn)在朝廷拿不出錢來(lái)……”
    “本朝不抑兼并，窮者往往無(wú)立錐之地。這些地方都是好移民的，還有那四方冗兵，該裁撤的都要裁撤。至于補(bǔ)償么，一人可以在遼東分得一百畝地，如何？”文飛早已經(jīng)盤算過(guò)了。
    聶昌一聽，腦中頓時(shí)活絡(luò)了起來(lái)：“不錯(cuò)啊，要是朝廷說(shuō)關(guān)外土地如何肥沃富饒，不信的人肯定是多些。但是若是尚父來(lái)說(shuō)，想來(lái)大家都會(huì)相信的！這樣一百畝地，不知道能夠吸引多少人過(guò)去。就怕這原本的許多地主家里，找不到足夠的長(zhǎng)工了……”
    這就是信用問(wèn)題了，歷代官府在百姓眼里都沒(méi)有足夠的信用。反而有事的時(shí)候，卻埋怨百姓不相信。卻忘記了自己平日所作所為，憑什么讓人相信？
    而文大天師就不同了，天人下凡，行走大地。天然就有種神秘的色彩，再加上他文大天師可從來(lái)不會(huì)濫用自己的信用。
    因此在普通百姓那里，卻要比朝廷的話管用多了。再加上宗教的信仰的因素，這種煽動(dòng)力就更加強(qiáng)大了！
    文大天師只是指引個(gè)方向，具體怎么操作還是要靠聶昌自己的。這貨在歷史上也是個(gè)能臣，雖然名聲貌似不怎么大。
    聶昌馬上就考慮起了細(xì)節(jié)和各種可行性的問(wèn)題，算來(lái)算去，又被一樁難事給困擾到了，為難的道：“只是有一樣，尚父，那牛可不夠用！按照歷代慣例，新開墾移民，往往由著官府來(lái)組織。會(huì)向百姓借貸種子農(nóng)具，還有耕牛。這其他都還好說(shuō)，耕牛卻是肯定不夠的。”
    文飛臉上露出了一個(gè)笑意：“這簡(jiǎn)單！”
    聶昌精神一震，想不到自己覺著是天大難事的問(wèn)題，在文大天師面前根本不是問(wèn)題。尚父果然是尚父，就要聽文大天師能夠說(shuō)出什么好主意來(lái)。
    文飛微微一笑：“這北地什么東西都缺，就是不缺馬。牛耕不成，那就用馬來(lái)耕！”
    聶昌聽的目瞪口呆，幾乎以為文大天師在開玩笑了，用來(lái)耕地？這能行？
    文大天師彷佛沒(méi)有看到聶昌的表現(xiàn)，說(shuō)道：““天下有道，卻走馬以糞；天下無(wú)道，戎馬生于郊。”
    聶昌頓時(shí)冷靜下來(lái)，這兩句話出自道德經(jīng)之中。如今現(xiàn)在天下間道教大盛，道德經(jīng)自然是家家都有的經(jīng)書。莫說(shuō)是聶昌這種大臣了，便是升斗小民家中，也不會(huì)缺少。
    他畢竟是飽讀史書之輩，后來(lái)想想，連史記之中都多處記載著馬耕的資料。想來(lái)在古時(shí)馬耕也不是什么多新鮮的事情。
    只是漢代以后，這馬兒在中國(guó)可就越來(lái)越少了。尤其是原本的大宋，養(yǎng)馬之地全都丟盡了，莫說(shuō)是用馬來(lái)種地了，便是軍馬都不夠用。
    現(xiàn)在既然不僅河套之地拿了回來(lái)，這幽燕關(guān)外之地也都拿了回來(lái)，馬匹不缺，尤其是這關(guān)外，拿馬兒來(lái)耕地想來(lái)也是可行的吧？
    卻不知道這不是可行的問(wèn)題，是在北方這種旱地作業(yè)之中，效率遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了牛耕。
    西方世界大概也就在這個(gè)時(shí)候開始，就開始使用牛耕地。而在牛耕地使用的同時(shí)，也開始注重使用馬耕地。而且后者在歐洲應(yīng)用是相當(dāng)?shù)膹V泛了。
    在這場(chǎng)曠日持久的馬耕同牛耕的競(jìng)賽中，馬耕最后在西方世界獲得勝利。根據(jù)《世界通史》的內(nèi)容所說(shuō)，馬耕的效率要比牛耕地塊3倍。
    不過(guò)這其中很大的功勞應(yīng)當(dāng)歸功于從中國(guó)傳過(guò)去的重釘馬蹄鐵和新式軛挽的傳入，而這兩樣?xùn)|西，卻使得馬牽引的功效提高了4倍。
    加之“三圃制”在歐洲的廣泛應(yīng)用，能夠使馬得到充分的食物。因此，馬在耕種的效率上面就在那段時(shí)期集中的體現(xiàn)出來(lái)。
    從此在歐洲牛耕就全面被馬耕給取代了！
    世界上最早的馬耕地技術(shù)是產(chǎn)自于中國(guó)，而不是歐洲。即便到了解放后，馬耕地在中國(guó)也有，詳情可以見中華人民共和國(guó)第一套人民幣的正面，便是雙馬耕作。
    但是卻由于種種原因，馬耕最后并沒(méi)有在中國(guó)大面積的普及開來(lái)。這里面地理環(huán)境起到了極大的關(guān)鍵。
    在中國(guó)，南方和北方的種植有著很大的不同。就是我們經(jīng)常所說(shuō)的，中國(guó)的北方主要是旱地作業(yè)，而南方則是水田作業(yè)，也就是種植小麥和水稻的區(qū)別。
    馬耕適合旱地作業(yè)，在西歐國(guó)家，他們的作物種植則是以小麥、大麥和燕麥為主。因此，都是比較適合于馬耕的旱地作業(yè)。
    南方不管，現(xiàn)在要開發(fā)遼東，這用馬耕的天時(shí)地利人和都齊全了。正是大規(guī)模提倡馬耕的好時(shí)機(jī)。
    這其中還有很大的一個(gè)優(yōu)勢(shì)在于更加牢固的把契丹人綁在大宋這架戰(zhàn)車上。
    游牧民族劫掠成性，首先就是在他們沒(méi)有更好的辦法獲得財(cái)富。就憑著他們養(yǎng)的那些馬羊之類的東西，在古代技術(shù)條件下，很難賣出價(jià)錢。而搶劫中原國(guó)家更加容易。
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