新書(shū)《無(wú)限世界修仙傳》上傳，希望得到大家支持。求推薦，收藏，點(diǎn)擊……
    “把她們趕出神殿去，剝奪她們的圣女身份。”文大天師淡淡的宣布。幾個(gè)武士一聽(tīng)，頓時(shí)再不客氣，連趕帶嚇，把那幾個(gè)女人都給趕了出去。
    這對(duì)于文大天師來(lái)說(shuō)，不過(guò)是一個(gè)小小的微不足道的插曲而已。
    不一刻，就見(jiàn)到幾個(gè)武士，親自抬著一個(gè)巨大的盆子走了進(jìn)來(lái)。一股刺鼻的血腥氣味，頓時(shí)彌漫了開(kāi)來(lái)，那原木的盆子之中，居然裝滿了蛇血。
    文飛輕輕伸了一個(gè)指頭進(jìn)去，一股極度陰寒的感覺(jué)，差點(diǎn)把他的手指給凍僵了。
    “便是這種東西，”想到當(dāng)初雪域高原上的那個(gè)原始的薩滿教派，便是用這種這種手段來(lái)獲取上古血脈。就讓文大天師感概萬(wàn)千。果然是古今中外，聰明才智之士都是一般，想到了一起。
    他的手指輕輕在盆子之中攪動(dòng)著，滿盆蛇血都被攪動(dòng)，化為一個(gè)漩渦。然后文飛手中一跳，滿盆鮮血都如巨龍一般的飛了出來(lái)，隨著文大天師的手勢(shì)，在空中盤旋而舞蹈，一時(shí)間的那些抬著盆子的武士們，早已經(jīng)看著呆傻了起來(lái)。
    隨著一片光芒閃耀過(guò)去，文飛的目光一凝，伸手在這道巨龍身上一抽，抽出一條脊髓來(lái)。那血液化成的巨龍就好像真的蛟龍一樣發(fā)出慘痛咆哮，轟然的散開(kāi)，落回盆中。
    看起來(lái)那血液沒(méi)有什么變化。但是文大天師手中已經(jīng)多出了一點(diǎn)淡淡的如同細(xì)絲一般的絲線。
    “把這些血液收拾了吧，我用不著了！記得，找個(gè)地方挖坑埋了。那里面有毒。”文飛聲音淡淡的傳了過(guò)來(lái)，讓那些看傻了眼的武士們反應(yīng)過(guò)來(lái)，趕緊施禮，硬著頭皮，把那盆血液抬了出去。
    文大天師心情變得極好，那一點(diǎn)紅色絲線，從掌心之中轉(zhuǎn)入他的皮膚。轉(zhuǎn)瞬不見(jiàn)。
    “喔，美洲之地，不愧是未經(jīng)開(kāi)發(fā)的荒蠻之地。尤其是這雨林之中。更是人跡少的可憐，方圓千里之內(nèi)，也不過(guò)數(shù)十萬(wàn)人口。難怪還有這般異種存在，血脈頗為正宗。要比雪域高原上。那種用香火愿力造就的精怪卻要好了太多！”
    文飛想到這般巨蟒，血脈如此純正，居然帶著一絲龍氣。不由聯(lián)想到萬(wàn)里之外，自己那乖乖徒弟了。
    他走向另外一座大殿，這是撫遠(yuǎn)城之中，和他所居住的神殿和祭壇之外，另外一座巨大的建筑。這里是原先卡帕克城主和大祭司所居住的地方，同樣也是祭廟的所在。
    和神殿是供奉神靈。等待神靈下降居住的地方不一樣。這祭廟的所在，卻是供奉祖靈。這也是整個(gè)城邦在那位史詩(shī)英雄的祖先死了之后，維持著整個(gè)卡帕克城，不被邪靈騷擾的關(guān)鍵所在。
    這種遍地蠻荒的地方，若是沒(méi)有保護(hù)，很容易就被各種邪靈所找上。像那些沒(méi)有圖騰柱保護(hù)的部落，祭司的地位之所以比首領(lǐng)族長(zhǎng)還要高，很大的原因就在于族中經(jīng)常會(huì)有人被邪靈附體騷擾，都要靠這些祭司來(lái)驅(qū)除。
    其實(shí)莫說(shuō)這種在千年以后，文明都籠罩不到的地方。便說(shuō)是千年以后，那些偏僻人口稀少一些的鄉(xiāng)村，都會(huì)時(shí)不時(shí)的發(fā)生怪事，撞邪附身之事，層出不窮。
    為什么東北的保家仙，會(huì)能夠一直流傳到現(xiàn)在？說(shuō)白了，也是和以前，東北地廣人稀，環(huán)境惡劣有關(guān)系。就需要供奉保家仙，出馬仙這些來(lái)對(duì)付那些邪門鬼道的事情。
    文飛漫步走入那祭廟之中，原本這個(gè)地方的守衛(wèi)相當(dāng)?shù)纳瓏?yán)。擔(dān)心現(xiàn)在對(duì)于文大天師來(lái)說(shuō)，只是形同虛設(shè)。
    不論是城主還是祭司都死了，連那些圣女們剛才都被文飛解決。而現(xiàn)在城邦之中，最大的武力又被文飛所收服。
    看到文飛走了進(jìn)來(lái)，祭廟之中留守幾個(gè)年輕的祭司，眼中卻流露出了刻骨的恐懼和仇恨，向文大天師撲了過(guò)來(lái)。
    這么“龐大”的城邦之中，自然不可能只有一個(gè)大祭司。而有著很多的“見(jiàn)習(xí)祭司”“預(yù)備祭司”“祭司”這些，怕是不下十幾個(gè)。
    然而，永遠(yuǎn)是年輕人最有火氣沖動(dòng)，沖出來(lái)的只有那極為見(jiàn)習(xí)的祭司，或者說(shuō)是祭司的學(xué)徒也可以。
    只是他們勇氣可嘉，但是實(shí)力嘛……卻就不值一提了。根本還沒(méi)有靠近文大天師，就一個(gè)個(gè)軟綿綿的倒在了地上。身上沒(méi)有一絲傷口，但是人卻都已經(jīng)氣絕身亡。
    祭廟甚至要更加的華麗一些，文飛饒有興趣的步入其中。看著里面石壁上畫(huà)著各種壁畫(huà)，只是人物比例么，卻就相當(dāng)古怪了，太過(guò)夸張，根本看不清壁畫(huà)之中的人物真正的樣子。
    甚至文大天師看著這些畫(huà)，心中有著一種極其強(qiáng)烈的感覺(jué)，這些壁畫(huà)之中的人物，并非是活人。
    畫(huà)上所畫(huà)的當(dāng)然不可能是活人，而是并非以活人的形象來(lái)作畫(huà)。而是那些畫(huà)畫(huà)的祭司們，在這種恍恍惚惚的通靈狀態(tài)之下，所見(jiàn)到的祖靈的們的形態(tài)表態(tài)。
    這種事情，玄之又玄。
    在這般的只有兩三萬(wàn)，孤零零的，不和其他文明有著接觸的城邦。文明程度，相當(dāng)?shù)牡停踔猎谖娘w看來(lái)，也許就只在奴隸社會(huì)的早期。
    甚至大多數(shù)的職業(yè)，都沒(méi)有分離誕生出來(lái)。能夠掌握知識(shí)的，怕都不會(huì)超過(guò)一百個(gè)人。
    所以能夠在這神圣祭廟之中作畫(huà)的，也就只有這些祭廟之中供奉的祭司們，根本不存在專業(yè)的畫(huà)家。
    整個(gè)祭廟除了這些最為顯眼之外，還有一些殘缺不全的，各種質(zhì)地都有的柱子，有石頭的有木頭的，甚至還有泥塑的。但是無(wú)一例外，這些柱子上面同樣密密麻麻的刻著許多古怪的雕刻。
    只是這些雕刻風(fēng)格各不一樣，但是經(jīng)過(guò)精心的擺放，卻有著一種凌亂，卻又特殊的美感。
    “圖騰柱……看起來(lái)當(dāng)年的卡帕克城邦消滅的部落也不少啊！”文飛輕嘆一聲，眼前起碼有著數(shù)十根的圖騰柱，看起來(lái)，最起碼有著幾十個(gè)擁有圖騰柱的部落，被摧毀滅亡，連圖騰柱都被當(dāng)做戰(zhàn)利品放在了這里。
    文大天師甚至懷疑，這周圍一千里之內(nèi)，到底能不能找到這么多擁有圖騰柱的部落？
    “不單單是戰(zhàn)利品這么簡(jiǎn)單。”文飛心中暗道，這分明是把敵方的圖騰柱給遷了過(guò)來(lái)。也就是遷社！
    在上古傳承，靠著血脈親緣維系部落統(tǒng)治的時(shí)候。一般來(lái)說(shuō)，保護(hù)部落的土地神，肯定是自家的祖靈。怎么也沒(méi)有道理去把人家的“社”，也就是人家的祖靈遷回去供奉。
    三字經(jīng)之中記載，夏傳子，家天下。四百載，遷夏社。說(shuō)的就是商湯要遷走夏朝的社的記載。
    只是三字經(jīng)這種東西，不過(guò)是古代用來(lái)給小孩子當(dāng)成是啟蒙讀物的。這就好像后來(lái)的科普文一樣，雖然淺顯易懂，但是其中錯(cuò)漏之處，卻同樣是極多。
    《夏社》”傳：“言夏社不可遷之義。
    更有記載云“遭大旱七年，明德以薦，而旱不止，故遷社，以棄代為稷。欲遷句龍，德莫能繼，故作《夏社》，說(shuō)不可遷之義也。”
    此段解釋意思很多，但是在文大天師看來(lái)，很簡(jiǎn)單。就是商湯革命，想要占據(jù)夏代的社稷而沒(méi)有成功。
    而現(xiàn)在，文大天師卻可以見(jiàn)到成功的例子，而且不止是一個(gè)。這么多的圖騰柱，都被遷移到卡帕克城邦的祭廟之中，而且這些圖騰柱之中，靈性未失，甚至道場(chǎng)靈界都沒(méi)有被破壞掉。
    反而都是被人用一種奇怪的手段，將這些的圖騰柱在陰世投影出來(lái)的靈界，全部統(tǒng)一到了一處。或者說(shuō)，被卡帕克城邦的祖靈們給吞噬占據(jù)了，變成一個(gè)更加巨大的靈界，甚至已經(jīng)微微有了福地的意思。
    “你闖入這里干什么？”一個(gè)壯年的祭司，穿著正式祭司的皮袍，大聲對(duì)文飛喝道：“神鬼不相侵犯，你沒(méi)什么要來(lái)斬盡殺絕！”
    當(dāng)然，這人說(shuō)的話，文大天師當(dāng)然是一句都聽(tīng)不懂的。但是沒(méi)有關(guān)系，現(xiàn)在也不是這個(gè)祭司在說(shuō)話。而是附在他身上的東西，而且還不止一個(gè)。
    色厲內(nèi)荏，這是文大天師的第一個(gè)感覺(jué)。莫看這家伙說(shuō)的兇狠，氣勢(shì)洶洶的樣子。但是他真的有底氣的哈，就不應(yīng)該是這般來(lái)質(zhì)問(wèn)了。
    比如有人來(lái)找文大天師的麻煩的時(shí)候，文大天師就絕對(duì)不會(huì)去質(zhì)問(wèn)你為什么要來(lái)找我麻煩？肯定是先把那人打的連他媽都不認(rèn)識(shí)。
    再比如，一個(gè)老是去抗議反對(duì)的國(guó)家的威懾力。和老米或者北極熊那般的，你惹了我，我就先去揍你的威懾力根本不可同日而語(yǔ)！
    “其實(shí)我原本只是來(lái)看看，”文大天師似乎心情頗好。還有心情多費(fèi)兩句話，大概也是為自己的鵲巢鳩占，有著幾分的過(guò)意不去？
    “在我的家鄉(xiāng)，有一個(gè)歷史典故，叫做商湯革命。其實(shí)我今天來(lái)，大概也是做同樣的事情，變革總是要有犧牲的，你說(shuō)是不是？”
    “你要拿我們當(dāng)做祭品？”附在人身上的祖靈們又驚又怒。(未完待續(xù)。。)
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