“看起來(lái)這鬼獄有些太小了，有些鬼滿為患了！”文飛對(duì)著那個(gè)唯一剩下的鬼差說(shuō)道：“你需要修一個(gè)大一點(diǎn)的鬼獄了。”
    這鬼差恭恭敬敬地應(yīng)是，只有他一個(gè)身上沒(méi)有出現(xiàn)怨氣孽力的鎖鏈，自然只有他一個(gè)清白。一點(diǎn)暗金色的光芒就落了下來(lái)，籠罩在這鬼差身上。
    無(wú)數(shù)的神秘的花紋在他的身上流轉(zhuǎn)，當(dāng)這一切消散的時(shí)候。這位鬼差身上已經(jīng)換了法袍，一直影影綽綽的仙鶴在他的背后翩翩起舞。
    整個(gè)大尊殿之中空空蕩蕩，只有兩個(gè)鬼神。但是卻一點(diǎn)不顯得空寂，鬼帝大尊的光輝充斥著一切。
    文飛這才滿意的問(wèn)這個(gè)剛剛上任的文官首領(lǐng)，鬼國(guó)宰相道：“你叫什么名字？”
    這個(gè)鬼國(guó)宰相說(shuō)道：“臣叫什么名字都已經(jīng)不重要了，臣現(xiàn)在是鬼國(guó)的宰相，是神君的管家。”
    最早宰相的含義就是貴族封君的管家，家宰。慢慢演化成整個(gè)國(guó)家的管家。而在春秋戰(zhàn)國(guó)之時(shí)，家國(guó)一體，一家就是一國(guó)，一國(guó)就是一家，卻和這神靈統(tǒng)御之下十分相似。
    “現(xiàn)在最為重要的是，神君當(dāng)以雷霆之勢(shì)，撲滅相州城隍的反軍。這才能讓陰司各地那些蠢蠢欲動(dòng)的覬覦者們安靜下來(lái)！”鬼相說(shuō)道。
    文飛這鬼國(guó)崛起的太快，根基不穩(wěn)。最為關(guān)鍵的是，有著文飛那位尚父護(hù)國(guó)天師，道教教主在人間以氣運(yùn)鎮(zhèn)壓。
    大肆擴(kuò)張吞并，才有了今日這般規(guī)模。甚至有了一統(tǒng)陰世的趨勢(shì)。只是這可不是說(shuō)那些陰世的各大勢(shì)力，就愿意乖乖投降了。
    別的不說(shuō)，只說(shuō)那東京城開(kāi)封府的三個(gè)城隍。開(kāi)始還主動(dòng)向文大天師投誠(chéng)。但是稍稍被人在后面一慫恿，就馬上反叛。孤注一擲。
    這般看起來(lái)，就算是大宋境內(nèi)的各家城隍也都不肯那么輕輕松松的交出自己的地盤，乖乖讓文大天師統(tǒng)一的。
    以前這些鬼神不敢動(dòng)手，只不過(guò)是害怕文大天師在陽(yáng)間攜帶整個(gè)大宋的氣運(yùn)鎮(zhèn)壓而已。
    但是現(xiàn)在相州的那位北蒙君，居然敢公開(kāi)反抗。如果不能以最快速度將其鎮(zhèn)壓的話。怕是原本那些觀望者們，都會(huì)蠢蠢欲動(dòng)了。
    這個(gè)道理十分簡(jiǎn)單，所以連關(guān)帝都不得不親自帶著兵馬前去鎮(zhèn)壓北蒙君。但是到了現(xiàn)在，還是沒(méi)有勝利的消息傳過(guò)來(lái)。
    “北蒙君有這么厲害？”文飛皺起了眉頭。當(dāng)日在大伾山的時(shí)候，關(guān)帝就把北蒙君殺的落花流水。為什么到了陰世，關(guān)帝盡起大軍。還不能剿滅？
    “神君忘記了，那相州可是古代殷商都城之所在。”鬼相恭恭敬敬地答道。
    “那又怎么樣？”文飛有些疑惑，這殷商滅亡也都快兩千年了吧，到這北宋時(shí)代。難道還能留下什么逆天的法寶不成？
    莫非封神榜也要現(xiàn)世？別開(kāi)玩笑了。
    鬼相不知道文飛這個(gè)鬼帝大尊的吐糟，再次恭敬的說(shuō)道：“殷商事鬼，神道設(shè)教。當(dāng)初殷人以先祖帝嚳為天帝或者上帝。歷代殷商之帝，都自稱為天子。為上帝子孫代替上帝行使治理山河萬(wàn)民的權(quán)力。”
    原來(lái)中文這上帝的名號(hào)是這么來(lái)的，當(dāng)年也不知道哪些坑爹的貨色翻譯的圣經(jīng)？直接把上帝的名號(hào)，貫給那位老耶了。也難怪華夏之氣運(yùn)被壓制的這般慘！
    “雖然周人革天命，取代了帝嚳的天帝之位。至此之后，殷商就慢慢在陽(yáng)世消散。但是在陰世，卻還有殘留之氣運(yùn)。庇護(hù)最后一方的國(guó)土。雖然時(shí)光流轉(zhuǎn)，幾千年的氣運(yùn)流失，便是殷商的鬼國(guó)也已經(jīng)衰落到了極點(diǎn)。
    但是百足之蟲死而不僵，爛船還有三斤鐵。卻不是這般好容易對(duì)付，畢竟是當(dāng)年上帝的遺脈……”
    話說(shuō)到這么清楚的地步，文飛自然對(duì)于這個(gè)殷商鬼國(guó)的來(lái)歷，有了一些認(rèn)識(shí)。自然收起了原本心中的漫不經(jīng)心了。
    不過(guò)文飛還是想著，就算祖上再是豪奢，都已經(jīng)破落千年了。應(yīng)該沒(méi)有什么了不起的了吧？
    當(dāng)年那些八旗子弟的鐵桿莊稼，也不過(guò)都是在破落了幾十年后。就已經(jīng)差不多的窮的上街乞討去了吧……
    歷經(jīng)兩三千年下來(lái)，他們到底還能遺下多么力量，那可真就說(shuō)不準(zhǔn)了。不過(guò)連關(guān)帝都不能很快把他們拿下，想來(lái)也不會(huì)太弱。
    坑爹啊，難怪一直直到西風(fēng)東漸的時(shí)候。東方的陰世都不能像陽(yáng)世一樣的大一統(tǒng)。原本文飛還以為只是佛教作祟，看起來(lái)情況沒(méi)有這么簡(jiǎn)單……
    于此同時(shí)，身在靜室之中的文飛，已經(jīng)把陰世的情況知道了差不多。原本龐大的香火愿力不斷的在天空之上攪動(dòng)著，化為巨大的漩渦，或者的漏斗，灌向文飛。
    被煉化為一層層的神力，那種白光補(bǔ)充進(jìn)文飛的光輝之中。用不了多時(shí)，就已經(jīng)補(bǔ)充的差不多了。那種光輝重新又再次明亮了起來(lái)。把分神導(dǎo)致的損失給補(bǔ)回來(lái)了七七八八。
    剩下的就是不說(shuō)一日之功了，文飛也不會(huì)太過(guò)著急。站了起來(lái)，切斷了和陰世之中的鬼帝大尊的聯(lián)系。就算是分神，也不可能保持著同步聯(lián)系。
    文飛站起來(lái)走出這個(gè)靜室，步子不疾不徐，從容不迫。讓每一個(gè)見(jiàn)到的人都深深低下頭來(lái)，向其施禮。
    “問(wèn)一下，相州城隍的事情，解決的怎么樣了？”文飛問(wèn)道：“我記得官家已經(jīng)命令相州地方官，砸掉相州城隍廟了！”
    原本文飛的尚父府，只是有名無(wú)實(shí)。雖然有著開(kāi)府建牙，自辟幕僚的權(quán)力，但是文大天師從來(lái)沒(méi)有用過(guò)。或者說(shuō)作為一個(gè)**絲，并不知道如何最有效的運(yùn)用權(quán)力，組織權(quán)力。
    但是，現(xiàn)在文大天師的幕府也已經(jīng)初步的建立了起來(lái)。一來(lái)是當(dāng)初何煥幫忙，任用了一些人才，搭建起來(lái)一個(gè)大概的架子。
    后來(lái)又將原本水泊梁山的那些專業(yè)人才給補(bǔ)充其中，所以說(shuō)現(xiàn)在尚父府之中雖然不敢說(shuō)謀臣如雨，但是起碼已經(jīng)可以運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)了。
    就好像文飛在大尊殿里宣布的不一樣，陰世陽(yáng)世統(tǒng)治手法不同。在陰世文官雖然重要，但是在陽(yáng)世已經(jīng)是必要，不可或缺了。莫說(shuō)偌大的一個(gè)朝廷，就連文飛這么一個(gè)開(kāi)府也是一般。
    如果是在以前，文飛要是遇到這種事情，肯定會(huì)急急忙忙的跑到趙佶，或者是蔡京那里打探消息。
    但是現(xiàn)在卻就不必了，等文飛不疾不徐的走進(jìn)大廳之后，剛剛喝了幾口茶。
    消息就已經(jīng)傳了回來(lái)，一個(gè)年輕道士急急忙忙的走了回來(lái)：“尚父，相州的事情出了一些差錯(cuò)。韓家人攔住地方官，不許守宰砸北蒙君的祠堂！”
    韓家？相州韓家？文飛并沒(méi)有這么往心里去，從容不迫的再次喝了一口茶水，這是貨真價(jià)實(shí)的龍井綠茶。
    其嫩芽初綻，形如蓮心，扁平光滑挺直，色澤嫩綠光潤(rùn)，香氣鮮嫩清高，滋味鮮爽甘醇，葉底細(xì)嫩呈朵。不僅是西湖龍井，而且是真正的明前茶。
    這個(gè)時(shí)候的龍井茶還沒(méi)有后世那么大的名氣，被列入茶中上品，還是要等到明代的時(shí)候，直到清代順治年間方才列為貢品。
    而真正賦予此茶巨大名聲的卻是，清代乾隆游覽杭州西湖時(shí)，盛贊龍井茶，并把獅峰山下胡公廟前的十八棵茶樹封為“御茶”之后的事情了。
    而現(xiàn)在這西湖龍井不過(guò)是圣壽寺之中，為本寺僧人解睡魔之用罷了。僧人蘇大胡子也曾經(jīng)喝過(guò)，甚至為這茶寫下過(guò)詩(shī)篇。但是說(shuō)到底，還是不為人知。
    沒(méi)有人知道，為什么尚父會(huì)點(diǎn)明要這茶。但是既然文大天師已經(jīng)發(fā)了話。理解的自然要去執(zhí)行，不理解的么……還是要更加堅(jiān)決的去執(zhí)行……
    所以，現(xiàn)在文飛不僅就喝到了這般明前龍井。而且還不是北宋時(shí)候流行的團(tuán)茶，那種叫做茶磚的奇怪東西。而是真正的香味裊裊的綠茶。
    “我記得你，”在茶香裊裊真正，文飛微微笑道：“你好像叫做寧全真是吧？”
    寧全真低頭行禮，道：“教主說(shuō)的不錯(cuò)，家?guī)煯?dāng)日帶著小道見(jiàn)過(guò)教主一次。現(xiàn)在小道在尚父府之中值守！”
    什么事情，一旦進(jìn)行的時(shí)間長(zhǎng)了，就會(huì)變成規(guī)矩。就比如原本道門各大門派之中，都會(huì)派出各個(gè)優(yōu)秀弟子來(lái)到文飛這個(gè)身邊，一來(lái)給文飛這個(gè)教主幫忙。二來(lái)表示臣服之意。
    如今這事情，差不多就已經(jīng)變成了規(guī)矩！隨著文大天師的威望日高，各大門派越是心服，派出的弟子也就越是優(yōu)秀。甚至連寧全真這種日后掌教弟子也都派了出來(lái)。
    文飛滿意的點(diǎn)點(diǎn)頭，他當(dāng)然知道相州韓家。因?yàn)樵里w就是相州之人，所以文大天師也曾經(jīng)對(duì)北宋的相州有那么一些的了解。
    而提到北宋的相州，就越不過(guò)去韓家。可以說(shuō)，韓家就是整個(gè)北宋最大的門閥世家了。雖然北宋號(hào)稱沒(méi)有門閥世家……
    而說(shuō)起來(lái)，相州韓家若是再?zèng)]有人知道的話。那么提起一個(gè)人肯定就讓人如雷貫耳。尤其是在北宋。這個(gè)人就是三朝宰相韓琦。
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