第十七章 石佛鎮(zhèn)地眼 四女鎖蛟龍
在漢成帝二年,黃河發(fā)生了一次大決口,浚縣和滑縣成了一片汪洋,當(dāng)時(shí)的東郡太守面對泛濫的洪水卻想不出任何治理的辦法來,便到天神廟禱告許愿,祈求上天保佑黎民百姓不再受洪水之苦。
這時(shí)有巫師指點(diǎn)說,河神要娶美女為妻,只要選4個(gè)美女把她們埋在天臺山,決口就能堵住,洪水就會退去。
太守聽信了巫師的話,命令浚縣和滑縣的縣令照辦。于是,從浚縣和滑縣選來的4名少女分別被活埋在了天臺山的四角。
這一帶的黃河堤古時(shí)稱金堤,取堅(jiān)固之意。史書中把這次為河神娶妻稱作“請以身填金堤”。
當(dāng)想到這個(gè)傳說的時(shí)候,賴布衣忽然醒悟了過來。是了,是了。那天臺山,或者說是四女臺,就是鎮(zhèn)壓這此段黃河的關(guān)鍵!
巨黿再冒出了幾次頭來,但是都被大石頭都砸的再次潛入水中。這下子,巨黿看來是學(xué)乖了,再不肯浮出水面來。
可是現(xiàn)在每個(gè)人都已經(jīng)高興不起來了,一則是在激烈的戰(zhàn)斗之中耗盡了力氣……雖然這個(gè)所謂的戰(zhàn)斗只是往山下扔石頭。
二則卻是,他們現(xiàn)在也開始隱隱發(fā)現(xiàn),這些石頭并不能真正傷害到那只巨黿。山下的水位一直沒有下降的趨勢。
他們已經(jīng)在這大伾山上,困了大半天了。身上的衣服都早已經(jīng)淋透,渾身又冷又累又餓,這般下去。他們自己都要病倒一堆,畢竟都是些嬌生慣養(yǎng)的貨色。
再則,要是大水長時(shí)間的不退,他們這些人困在山上,怕是餓都要餓死了。現(xiàn)在這群官老爺們。已經(jīng)消磨光了所有迸發(fā)出來的激情和力量。
當(dāng)初那種萬眾一心,眾志成城,戰(zhàn)勝邪惡,最終贏得勝利的豪情壯志。現(xiàn)在已經(jīng)隨著冰冷的雨水,滑下幾乎都快要麻木的,感覺不到絲毫溫暖的身體。變得點(diǎn)滴不剩。
“尚父到哪里去了?”一個(gè)猶疑不斷的開始在人心之中滋長,甚至不斷的生根發(fā)芽,在人群之中傳播。
本來面對這么一只怪物,人們最渴望的就是出來一位英雄,三下五除二的解決掉這個(gè)怪物。而他們這些人只用奉獻(xiàn)上歡呼就好了……
而這個(gè)人,無疑他們最開始的時(shí)候都認(rèn)定了是文飛這個(gè)在傳聞之中。法力無邊,神通廣大的尚父,護(hù)國天師,道教教主。
可是自從一開始,就已經(jīng)不見了文飛的蹤跡。雖然蔡京說尚父已經(jīng)回到天庭之中去拿對付這怪物的武器法寶去了。
開始的時(shí)候。每個(gè)人都還充滿信心和希望,等著文飛拿來強(qiáng)大的法寶,一舉收復(fù)掉山下的那個(gè)興風(fēng)作浪的妖物。但是等了這么久,絲毫不見文飛的蹤跡,一種懷疑的心理就慢慢的滋生了出來。
“尚父不是看這妖物太過厲害,所以自己跑掉了吧?”這個(gè)懷疑,在人群之中就好像病毒一般的迅速傳播著。
人心脆弱,往往如是,在一個(gè)人的時(shí)候。哪怕再有決斷,再有信心和理智的人物。在群體之中,往往都會互相受到傳染。從而動搖,猶疑,
在古代軍營之中,很多極端情況之下,一點(diǎn)謠言,或者一點(diǎn)氣氛,都能讓一只大軍直接崩潰……
最著名的例子一個(gè)是垓下之圍,一夜楚風(fēng)吹的整個(gè)軍營之中士氣崩潰,大軍瓦解。另外一個(gè)卻是同樣鼎鼎大名的關(guān)羽關(guān)二哥敗走麥城的戰(zhàn)爭……
這兩個(gè)例子之中。不論是項(xiàng)羽手下,還是關(guān)羽手下,都是百戰(zhàn)精銳的勝利之師。
而眼前卻是什么?一群烏合之眾。一群禁軍,衙役,家丁,甚至官老爺們聚合在一起的烏合之眾。若不是在這種情況之下,恐怕現(xiàn)在早已經(jīng)流言四起了!
蔡京雖然對于眼前的形勢束手無策,可是人群之中漸漸的氣氛變化他還是知道的。作為一個(gè)在宦海沉浮幾十年的老政客來說,對于人心的把握再通透不過。
眼前這些局勢,蔡京并不怎么擔(dān)心。他相信文飛肯定能回來的。現(xiàn)在怕的就算這水勢不知道到底有多大,此地雖然只是黃河支流,但是猛然間忽然發(fā)這么大的水。
東京城之中,并無半點(diǎn)防備。這要是直接沖到東京城之中,那該怎么辦才好?
誰都知道,黃河是一條陸上懸河。高出東京城好幾米,全靠河堤護(hù)住。便是尋常的汛期,那防汛的壓力就極大。猛然之間一漲大水,今年這河堤都還沒來得及修理……
就在蔡京心中焦慮的時(shí)候,賴布衣悄悄的走了過來,壓低聲音道:“相公,現(xiàn)在我想出了一個(gè)對付這巨黿的辦法!”
說實(shí)在話,蔡京比那些人對于文飛有信心的多了。別人只是聽說過文飛的種種,而他蔡元長可是不止一次的見過文飛表現(xiàn)出種種不可思議的神跡的。
而且,這個(gè)賴布衣雖然會一點(diǎn)風(fēng)水小道。但是文飛卻不覺著他能比文飛更加厲害,是以并不怎么熱心。所以蔡京只是“哦”的一聲,微微頜首,無可無不可。這是上位者慣用的手段。
賴布衣雖然日后是一代宗師級數(shù)的人物,這時(shí)候還是一個(gè)青澀的生瓜蛋子。哪里知道這些,以為蔡京鼓勵(lì)他說下去,于是就竹筒倒豆子一般的把想出來的辦法統(tǒng)統(tǒng)說了出來!
“此地原本就為水眼,古代相傳禹王治水之時(shí),就曾經(jīng)在這里縮住蛟龍。想來那個(gè)大伾山龍王也居心不良,肯定用神力收集了許多水汽,所以這時(shí)候才有這般大水……”賴布衣說著。
蔡京就有些不耐煩起來了,說這些有什么用處?就聽到賴布衣,壓低聲音說道:“但是此地自古以來,洪水泛濫都沒有辦法。但是卻再沒有聽說過有什么妖魔作祟,相公可知道為什么么?”
蔡京聽出一點(diǎn)意思了,笑瞇瞇的問道:“為什么?”
賴布衣道:“此地原本就被古代高人,布下過一個(gè)完整的風(fēng)水陣局,鎮(zhèn)壓此地的水眼,還有妖物。相公你看,那里!”
蔡京老眼昏花,從懷里掏出文飛送的老花鏡,帶好了,才望過去。注1
“是那座石佛!”蔡京一眼就認(rèn)了出來。作為一個(gè)士大夫,立身修養(yǎng)都是很重要的。起碼要精于一門或者幾門藝術(shù),更要精通歷史這些東西,知識也要淵博,更重要的博通儒家經(jīng)義。這是古代最為傳統(tǒng)的士大夫形象。當(dāng)然了,人品好壞另論……
蔡京本身就是大才子一個(gè),當(dāng)年他年輕的時(shí)候不論是舊黨的司馬光還是新黨的王安石,都對他贊賞有加。
蔡京本身才學(xué)自然是不差的,同樣因?yàn)椴┩ń?jīng)義,精于訓(xùn)詁之學(xué)。當(dāng)然清楚知道,這座不起眼的大伾山上,這座石佛卻是黃河以北開鑿的最早的石佛了。
據(jù)說是當(dāng)年石趙的時(shí)候,石勒以天竺高僧佛圖澄之言,巉崖石為佛像,高尋丈,以鎮(zhèn)黃河。
傳說之中,這佛像高達(dá)八丈,坐落在一個(gè)七丈高的閣樓里面,被稱作八丈佛爺七丈樓。乍聽起來令人很是納悶,其實(shí)是大佛的腳在地下。
“此地自古洪水泛濫,當(dāng)年后趙的國師佛圖澄才修這石佛,以鎮(zhèn)壓水勢。”賴布衣說道:“本地百姓甚至直接把這石佛稱為鎮(zhèn)河大將軍。只憑這一點(diǎn),就知道這佛像的作用了。”
“難道這里就是風(fēng)水陣局的陣眼?”蔡京奇怪道。
“不是,陣眼應(yīng)該在天臺山,也就是四女臺!”賴布衣指向一個(gè)方向,只是距離有些遠(yuǎn),根本看不清楚而已。
“不過現(xiàn)在漲這么大的水,也不知道這四女臺被淹沒了沒有!”
蔡京點(diǎn)點(diǎn)頭,那處地方是漢代宣防宮的所在。又叫做水神宮、玄武宮。據(jù)史書記載,漢武帝元光三年,黃河決瓠子堤。也就是后世所說的金堤、秦堤或者漢堤黎陽津處,水漫16郡。
《史記》河渠書載:漢武帝令汲仁、郭昌發(fā)卒數(shù)萬塞瓠子決口,并沉下自己心愛的白馬、玉璧,親率臣僚駐宣防宮指揮堵決工程。
更在漢成帝河平二年,河又溢。東郡太守到宣房宮內(nèi)親祀河神,請以身自填金堤。
浚縣、滑縣縣令在天臺山四角筑地宮,掩埋自己舍身祭河的龍虎屬相的四個(gè)閨女,水乃平,故留下“龍虎堤”、“四女臺”之俗名。那以后此地更是發(fā)生了許多驚心動魄的故事,只是和本文無關(guān),就不再提了……
一想到這些驚心動魄的歷史,蔡京的臉色就變得很難看。說不定這次的漲大水,比自己想象之中的還要麻煩很多。現(xiàn)在蔡京只是希望,文飛趕緊能夠回來……
可是他卻絲毫不知道,這時(shí)候的文飛有異性沒人性,還在和一個(gè)美女連場大戰(zhàn)。甚至?xí)簳r(shí)忘記了他蔡京還有這么多人被困在大伾山上,正處于水深火熱之中……
“石佛和四女臺交相呼應(yīng),鎮(zhèn)壓此處黃河水眼!”賴布衣說道。
蔡京當(dāng)初信佛,只是那趙佶信道。為了和自己的老板高度統(tǒng)一,蔡京這貨就毫不猶豫的拋棄了信仰,也改成了信道。所以這貨一眼就認(rèn)出了這佛像,雖然不是大肚笑口的樣子,卻依舊是一尊不折不扣的彌勒佛。
(老花鏡雖然有度數(shù),但是一般都能通用的。我見過老人亭里放著一個(gè)公用的老花鏡,很多時(shí)候有老頭老太太去看報(bào)紙什么的。都是用的那個(gè)公用的老花鏡!)
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