這些都沒有問題，但是到了四御這里，大家就起了爭(zhēng)執(zhí)。文飛心中有私貨，要讓真武大帝成為四御之一。這么一個(gè)新興神祇，忽然要取得這么一個(gè)高位，林靈素陳泥丸這些人自然要爭(zhēng)執(zhí)一番。
    還有那統(tǒng)御萬雷的勾陳上帝，卻又出了問題。原因很簡(jiǎn)單，在雷法之中，最重北斗，所謂斗柄指處，即為雷也。所以這位主神的存在，對(duì)于雷法施為極其重要。
    但是到了后世，其實(shí)勾陳的崇拜已經(jīng)很少了！甚至日后編寫洪荒，直接都說勾陳隕落。其神職輔玉皇大帝執(zhí)南北二極和天地人三才，統(tǒng)御眾星。掌人間兵革事，幾乎后來都變成了真武大帝神職了！
    幾人爭(zhēng)爭(zhēng)吵吵，互不相讓，這道教神祇可不是胡亂認(rèn)定的。都說相應(yīng)的大道法則具現(xiàn)出真實(shí)的人格，化而為神。也就是這些都是先天神靈，威勢(shì)無窮。
    幾人一邊爭(zhēng)吵，一邊妥協(xié)，磕磕絆絆的就把三界圣位給定了下來。文飛在里面夾雜的私貨不多，也就是一個(gè)真武大帝，和酆都鬼帝。陳泥丸林靈素他們都知道文飛修煉的酆都鬼帝統(tǒng)御萬靈真法，便讓文飛夾雜在其中，成為地府最高神靈。
    不過陳泥丸還是勸告文飛道：“師弟，你這般作為，小心給自己召來大麻煩！”
    文飛奇道：“為什么？”
    陳泥丸對(duì)文飛解釋道：“我們編排這些圣位，沒有私心。都是天地神靈，大道演化。這酆都鬼帝雖然也是久遠(yuǎn)大神，卻早已經(jīng)湮滅不存。你等于是以一己之力造神。那些陰世主宰。怕是不會(huì)坐視！”
    文飛心道這些師兄修為雖然高，膽子卻是太小。在神系之中，塞進(jìn)了神霄府，卻要放在第九位去，就比那些功曹使者，城隍土地要高一點(diǎn)。有著這么一種念頭，文飛自然對(duì)編排出來的圣位感覺著不怎么滿意。最后排定了三界圣位。為十一等：
    昊天為大道鴻鈞，為天道。
    其次為三清、四御。
    三為十太一、日月五星、北斗、二十八宿星君。四為五帝、三官、四圣。五為歷代傳經(jīng)著名法師。六為魔王、神王、仙官。七為五岳及酆都地府諸神。八為扶桑大帝及水府諸神。
    九為天樞院、驅(qū)邪院雷府等部主宰及諸神。
    十為各種功曹、使者、金童、玉女、香官、吏役等。
    十一為城隍、土地及所屬神眾。
    算是徹底的編定了道教神譜！
    也就是文飛等人閉門造車，編訂譜系之時(shí)。那番僧死時(shí)。一點(diǎn)金光在天邊一閃，沒入茫茫之中。接著在陰世出現(xiàn)，像是一顆流星一般的劃過陰世那昏暗沉沉的天幕。
    這點(diǎn)金光穿越無數(shù)的罡風(fēng)和黑暗，轉(zhuǎn)眼間就遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到了一座輝煌的巨大的城池。這座城池龐大無倫。高高的聳立。直沒入那天幕之中。
    一圈圈金色的佛光在其中閃耀著，似乎幻化成了無數(shù)的諸佛菩薩，佛光所照遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出整座城池不知道多少萬里，相比起來，文飛那陰世的大尊殿，簡(jiǎn)直就簡(jiǎn)陋的好像茅草棚子一般。
    那點(diǎn)金光還沒有飛到，就在一圈佛光之中，一位菩薩伸出大手。輕輕接住這么一點(diǎn)佛光。轉(zhuǎn)瞬間，那點(diǎn)金光已經(jīng)恢復(fù)成了番僧的模樣。通體微微發(fā)出淡淡金光來，落入這座巨大的佛城之中的一間大殿之中。
    這座大殿十分恢弘，四壁和天花板都是用著金粉描繪的壁畫。數(shù)不清的和尚，個(gè)個(gè)身上都帶著金色佛光，見到番僧進(jìn)來，一個(gè)個(gè)都站了起來，行禮道：“多謝白象國(guó)師，以身殉道！”
    那番僧白象，微微還禮：“貧僧無能，沒有殺掉文飛！”
    “此人古怪！”最上首的一位老僧行禮過后，坐入蒲團(tuán)之中，道：“幸好白象你沒有真的殺了那太子……”
    白象躬身施禮，卻沒有再說話。這間大殿有著他的位置，但是缺少相當(dāng)靠后。他一言不發(fā)的坐了進(jìn)去。口中誦佛。
    卻聽最上首的老僧道：“中原佛門沒用，被文飛那魔頭打壓。此人又和我大白高國(guó)有著大因果。我等出手，卻只是了解因果而已！”
    下面和尚一起誦佛號(hào)，齊聲喝道：“我等當(dāng)了斷因果！”
    上首老僧身上金光沖起：“派出護(hù)法珈藍(lán)，韋陀，天魔，龍王，一切眷屬等眾，降妖伏魔。鏟除魔頭！”
    眾僧聽了，齊聲唱道：“我佛慈悲！”
    頓時(shí)金色佛門沖天而起，從這座巨大的城池之中射出。城門大開，一只晃晃蕩蕩的大軍，在佛法加持之下，穿透無盡黑暗，向著文飛的在蘭州的大尊廟殺去。
    而此刻，在天都堡的大尊廟，規(guī)模已經(jīng)越來越大。被整個(gè)蘭州附近幾百里的西軍，甚至那些皈依，還有未皈依的羌人，一起當(dāng)成了毀滅一切的魔神，戰(zhàn)無不勝的戰(zhàn)神，還有揮手就是雷火的雷法給加以崇拜……
    投射到陰世之中，整個(gè)大尊廟占地?cái)?shù)十畝，都被金光籠罩。原本文飛來看的時(shí)候，還是頗為冷清。但是這時(shí)候，卻已經(jīng)有著無數(shù)的魂靈，沐浴在金光之中。謙卑的禮拜大尊。這些都是信仰鬼帝大尊的靈魂，死后魂靈來到此處，受到大尊神力的庇護(hù)。和洛陽(yáng)陰司，有著若隱若現(xiàn)的神秘關(guān)系。
    一切氣氛都是這般祥和，沐浴在金光之中的魂靈，十分幸福，感恩。一點(diǎn)都沒有想到危險(xiǎn)馬上就會(huì)到來……
    轉(zhuǎn)眼就是冬至?xí)r分，北宋時(shí)候的人非常看重冬至這個(gè)節(jié)日。當(dāng)時(shí)，東京城的人們把冬至看得跟過年一樣重要。在冬至這天換上新衣，擺下酒宴，祭祀先祖，來往祝賀，而且，官府還號(hào)召各單位的工作人員，以各種形式的慶賀活動(dòng)歡度冬至。
    過冬至不吃餃子，而是吃餛飩。因?yàn)楫?dāng)時(shí)開封百姓非常重視冬至這個(gè)節(jié)日，于是，冬至的前夜被稱為“夜除”，習(xí)俗和除夕之夜差不多。做生意的人都暫停了各自的生意，大家在一起吃餛飩、喝酒，盡情玩樂。
    那富戶人家也是一般，頂多就是把餛飩做成各種顏色，放在金銀器中，稱之為“百味餛飩”。
    ，