第517章 隱士
,春秋我為王 !
鄉(xiāng)路曲折,在田間蜿蜒,行約百余步,眼前豁然開(kāi)朗,一個(gè)外有圍墻的鄉(xiāng)里近在咫尺。
一見(jiàn)此處,趙無(wú)恤便覺(jué)得,這是一個(gè)隱士會(huì)喜歡的地方。
此地名為濮上,有一條和濮水同名的小河,叫做濮溪。因?yàn)槲挥跇?lè)氏腹地,還被小山包隔離,這里沒(méi)有受外面的戰(zhàn)亂波及。濮溪潺潺,清可見(jiàn)底,溪岸上已經(jīng)落光葉子的柳樹(shù)垂條,從戰(zhàn)場(chǎng)的血火中走進(jìn)來(lái),仿佛到了一處亂世里靜謐的桃花源。
里閭有結(jié)實(shí)的夯土墻環(huán)繞,墻垣內(nèi)有氏族組織的鄉(xiāng)兵警惕地朝來(lái)人觀(guān)望,但趙無(wú)恤等人一瞧就是貴人,又有樂(lè)氏符令在此,自然一路暢通無(wú)阻。
鄉(xiāng)中長(zhǎng)老殷勤地在前引路,一直說(shuō)著鄉(xiāng)民們對(duì)樂(lè)氏淑女派人入鄉(xiāng)間延醫(yī)治病的感激。樂(lè)祁的遺澤尚在,且有妹妹幫忙扶持,所以還沒(méi)被敗家兒子丟光,不過(guò)趙無(wú)恤卻可以順手把這份民心收過(guò)來(lái)……
聽(tīng)聞他們是來(lái)尋訪(fǎng)計(jì)然的,那里中長(zhǎng)老撓著頭說(shuō)不知道,但提及辛文子,則無(wú)人不知,無(wú)人不曉了。
“是來(lái)找辛先生的啊!“那鄉(xiāng)中長(zhǎng)老一拍腦袋,便繼續(xù)笑呵呵地帶路。
……
和趙無(wú)恤見(jiàn)過(guò)的其他雜亂無(wú)章的里閭不同,濮上的農(nóng)宅被規(guī)劃得井然有序:屋室分列在小路兩側(cè),居然和邑中居室一樣,大多筑有院墻,而院中多植有桑、梨之樹(shù),高低夾雜而有致。桑葉已落,梨正熟時(shí),放眼看去。入眼盡是大大小小掛在枝頭的黃梨,梨香混入清涼的風(fēng)中。沁人心脾。
此外一些溪水兩岸的空地上還有不少棗樹(shù)、栗樹(shù)、杏樹(shù),成林成片。撿拾果實(shí)的婦女甚多。
北方是梨子、棗子、栗子、杏子,南方則是柑橘,這是先秦時(shí)代中國(guó)人的主要果類(lèi),也是市肆里常賣(mài)的貨物。鄭國(guó)以栗出名,北燕以棗出名,而桑、麻,更是織布致富的好東西。
濮上的鄉(xiāng)民們也沒(méi)有其余鄉(xiāng)里的面黃肌瘦,滿(mǎn)臉愁苦,而是紅光滿(mǎn)面。洋溢著開(kāi)心的笑,畢竟戰(zhàn)亂尚未席卷至此。桑、梨樹(shù)下,或有老者瞇眼在太陽(yáng)下曬暖,或有童子五六人嬉戲玩鬧,有的人家院中時(shí)不時(shí)穿不出轟然叫喊,卻是鄉(xiāng)人在聚集博戲,用的還多是宋國(guó)鑄造的銅幣……
見(jiàn)了趙無(wú)恤,他們都用好奇的目光看過(guò)來(lái),同時(shí)微微行禮。
是好奇。而不是呆滯的麻木,這是衣食無(wú)憂(yōu)者和終日勞苦者的區(qū)別。是知禮,而不是懼怕地垂拜,這是得到教化者與未得教化者的區(qū)別。
這個(gè)小鄉(xiāng)。不簡(jiǎn)單。
于是趙無(wú)恤贊道:”這濮上倒是富足,且民眾頗知禮節(jié),放在樂(lè)氏領(lǐng)地里數(shù)一數(shù)二。放在我治下的西魯,能做到這樣的鄉(xiāng)也寥寥無(wú)幾啊。“
帶路的鄉(xiāng)中長(zhǎng)老有些自得地說(shuō)起了往事:“貴人有所不知。十年前,濮上仍是葵丘邑最窮的一個(gè)鄉(xiāng)……”
趙無(wú)恤的新侍衛(wèi)長(zhǎng)漆萬(wàn)詫異。用宋地方言問(wèn)道:“那為何如今富裕至此?”
那鄉(xiāng)中長(zhǎng)老朝著西面恭敬地拱手:“還不是多虧了辛先生點(diǎn)撥!”
西面,大概就是計(jì)然的隱居所在,到了這里,趙無(wú)恤也不急了,他在車(chē)上笑道:“還望長(zhǎng)者詳細(xì)說(shuō)說(shuō)……”
……
“辛先生游歷于宋國(guó),停駐在此三月,與吾等熟識(shí)后告知吾等,春天播種農(nóng)作物,夏天農(nóng)作物成長(zhǎng),秋天收獲糧食,冬天將糧食收藏起來(lái),這是四季之常,只要按照他的規(guī)劃種植五谷,就能吃得飽。”
趙無(wú)恤了然,計(jì)然是一時(shí)興起碰巧為之呢?還是將這里作為他那套經(jīng)濟(jì)理論的試驗(yàn)田?他做出了一套經(jīng)濟(jì)規(guī)劃,先鼓勵(lì)濮上鄉(xiāng)的民眾集中力量耕織,讓田野得到開(kāi)墾,糧倉(cāng)里堆滿(mǎn)糧食,民眾溫飽得到了初步保障。這一點(diǎn),只要老天爺給面子,不鬧災(zāi)荒,領(lǐng)主也仁慈,不胡亂攤牌賦稅、勞役,一般的能吏也能做到。
但隨后,計(jì)然又根據(jù)戴邑、商丘、陶丘的物價(jià),讓民眾們因地制宜地種植一些經(jīng)濟(jì)作物,如桑、栗、梨、杏、桃等。
人都是好逸惡勞的,當(dāng)生存得到保障后,就開(kāi)始變懶惰了,鄉(xiāng)民們不愿意整年挖溝渠,終日勞作。
“現(xiàn)在想回去,吾等真是像碩鼠一樣鼠目寸光,辛先生告訴吾等說(shuō),月亮每十二年為一周期,當(dāng)其周期循環(huán)之時(shí),大地上事物也會(huì)相應(yīng)的發(fā)生變化。月亮靠近金星的三年里,大地就豐收;靠近水星的三年里,大地就會(huì)遭遇水禍;靠近木星的三年中,大地就會(huì)收獲平平;靠近火星的三年中,大地就會(huì)遇到旱災(zāi)。所以,能幫我們安然度過(guò)災(zāi)禍的,是平時(shí)充足的準(zhǔn)備。遇到好的收成和年景,得好好利用,不要荒費(fèi)時(shí)光,要為將來(lái)的困境做好準(zhǔn)備……”
這套理論準(zhǔn)不準(zhǔn)確趙無(wú)恤不清楚,但每一年的年歲不同,氣候不一,有時(shí)收獲有時(shí)災(zāi)荒,都是自然規(guī)律,直到兩千年后科技何等發(fā)達(dá),農(nóng)民很大程度上依然得靠天吃飯。趙無(wú)恤的經(jīng)濟(jì)大吏計(jì)僑精于算術(shù),卻弱于宏觀(guān)籌劃,且也很難有計(jì)然這種有備無(wú)患的見(jiàn)識(shí)。
“所以辛先生對(duì)吾等說(shuō),現(xiàn)下因?yàn)槔现骶蚀龋r(nóng)忙之余民眾便無(wú)事可做,這樣是在荒費(fèi)人力物力,豐年尚好,到了災(zāi)年,吾等就要后悔了。”
鄉(xiāng)中長(zhǎng)老嘆了口氣:“果然,第二年剛開(kāi)春,天大旱,吾等便后悔了……”
氣氛突然沉重起來(lái),長(zhǎng)老眼里帶著悲傷,那一年遭災(zāi),一定發(fā)生了什么讓人不忍提及的事情吧。
“這是昊天的警告,之后,吾等便一切按照辛先生所說(shuō)的做……”
所以才有了濮上這一片興旺的景象?
讓趙無(wú)恤駭然的是,三年半前他尚在晉國(guó),小麥磨面和粉食才在新絳周邊流行開(kāi)來(lái)的時(shí)候。計(jì)然竟忽然讓濮上的長(zhǎng)老們號(hào)召民眾以一半的土地種植春麥和冬麥。等到趙無(wú)恤來(lái)到宋國(guó),利用司城樂(lè)氏推廣粉食。大肆囤積麥子,炒高價(jià)格的時(shí)候。麥子滿(mǎn)倉(cāng)的濮上便狠狠賺了一筆……
這計(jì)然的消息,也太迅捷了罷!
“等到這幾年日漸富庶之后,辛先生又開(kāi)始勸導(dǎo)我們要保持過(guò)去的淳樸,多讓子弟修習(xí)殷商三仁之教化。有童子傻傻地問(wèn)為何先前不說(shuō),先生便笑著說(shuō)道,倉(cāng)稟足而知禮節(jié),衣食足而知榮辱……”
趙無(wú)恤微微震動(dòng),這是他用來(lái)洗子貢腦的話(huà),據(jù)說(shuō)是管仲說(shuō)的。想不到計(jì)然也是管子之學(xué)的倡導(dǎo)者?
“吾等還問(wèn)過(guò)辛先生,為何能知曉這么多,他只是說(shuō)了句老朽聽(tīng)不懂的話(huà),說(shuō)知斗則修備,時(shí)用則知物,二者形則萬(wàn)貨之情可見(jiàn)矣。故旱則資舟,水則資車(chē),物之理也……”
趙無(wú)恤沉吟片刻后說(shuō)道:“辛先生,是位大才啊……”
他一路看過(guò)來(lái)。濮上,和他理想中的鄉(xiāng)里倒是頗為接近。
計(jì)然治濮上小鄉(xiāng)是成功的,若是治邑呢?治百乘之家呢?治千乘之國(guó)呢?治天下呢!?
趙無(wú)恤不由怦然心動(dòng),他雖然也是從治成鄉(xiāng)起家的。但實(shí)際上卻不知道開(kāi)了多少后世的外掛,而且許多事情都東一鋤頭西一榔頭,無(wú)法使之系統(tǒng)地規(guī)劃起來(lái)。正需要計(jì)然這樣的人!
他決定一定要將計(jì)然招攬到手。
雖然樂(lè)靈子說(shuō)計(jì)然寧可遨游于四海,也不肯聞達(dá)于諸侯。可是計(jì)然。這樣一個(gè)想要讓隱居之地富裕的人,這樣一個(gè)對(duì)千里之外的新絳消息。甚至是物價(jià)了然于心的人,真的是放下了功利之心的隱士么?
以趙無(wú)恤想來(lái),勾踐那貨都能讓計(jì)然獻(xiàn)策,自己又為何不行?若是以上法子還不管用,大不了拿出后世劉備三顧茅廬的精神來(lái),就不信這時(shí)代的隱士扛得住這一套!
就在這時(shí),那鄉(xiāng)中長(zhǎng)老卻停下了腳步,恭敬地朝濮溪對(duì)面的一處草廬垂拜,虛指道:“貴人,辛先生的居所到了!”
……
溪水清淺,上有石橋,橋?qū)γ娴目盏鼐褪怯?jì)然隱居之地。
“辛先生不喜歡在一個(gè)地方呆太久,常常遨游海澤,甚至?xí)ネ鈬?guó),歸來(lái)后也不常出門(mén),所以吾等也不知道他究竟是在,還是不在……”
無(wú)論計(jì)然在或不在,趙無(wú)恤依然很鄭重地在車(chē)上整了整衣襟,隨后讓眾人等候在此,他帶著親衛(wèi)和兩名盛裝的侍從攜帶士人相見(jiàn)的禮物,過(guò)橋拜見(jiàn)。
過(guò)了橋后,是一條被桑林所夾的小路,兩側(cè)的桑葉多半已黃,秋風(fēng)一吹,時(shí)有落葉飄零,在地上積了一層,腳步壓上去軟綿綿的,沙沙作響。
趙無(wú)恤捧著作為禮物的羔,不由想起了他初次去拜訪(fǎng)張孟談時(shí)的場(chǎng)景,三年前的少年情懷,相逢恨晚,如今也算君臣相得,為他統(tǒng)籌領(lǐng)地,出謀劃策……
子貢雖也不錯(cuò),但長(zhǎng)于貿(mào)易和辯論,整體規(guī)劃上略遜色一籌,而且他的儒門(mén)背景太深厚了,受孔子影響太深了……
所以,自己今天能再獲一王霸之才么?
離院子越來(lái)越近了,趙無(wú)恤才發(fā)覺(jué),這里沒(méi)有墻垣,沒(méi)有門(mén),只是規(guī)劃整齊的菜圃中,有三間簡(jiǎn)樸的屋子圍成一個(gè)品字……
品字中間,是一株高大的梨樹(shù)。
這株梨樹(shù)極高,高出三座屋頂一大截,樹(shù)干粗壯,底部爬滿(mǎn)干枯的蒼黃苔蘚,需得兩人合圍才能抱住。樹(shù)冠則像諸侯車(chē)輿上的冠蓋大傘般把整個(gè)院落籠罩其下,大大小小的黃糙梨子沉甸甸地掛滿(mǎn)枝頭,壓得樹(shù)干都似彎曲了。
據(jù)那鄉(xiāng)中長(zhǎng)老說(shuō),鄉(xiāng)中的梨樹(shù)都是這一株上的梨子種下的。十年樹(shù)木百年樹(shù)人,十年過(guò)去了,老梨樹(shù)的子孫花兒開(kāi)遍全鄉(xiāng),計(jì)然的思想和德澤也傳遍這里。然而他的名望卻養(yǎng)于深山,無(wú)人能識(shí),非得去千里之外的越國(guó)尋找“明主”?這又何嘗不是一種隱者的寂寞呢?
聞著清幽梨香,趙無(wú)恤等人走的更近,屋外的確無(wú)人,他剛要含著笑容親自上前喊話(huà)詢(xún)問(wèn),卻愕然發(fā)覺(jué),那株大梨樹(shù)上,赫然蹲著一個(gè)人!(未完待續(xù)。)