第365章 來自陶丘的邀請
,春秋我為王 !
PS:五千字大章,一章頂兩章嘍,明天兩更……
晨色清冷,帶著一絲濕膩,預(yù)示著雨季將至。
五月末時(shí),夏雨綿綿降下,各種消息也仿佛雨后的白蘑菇般一個(gè)接一個(gè)冒了出來,紛紛傳到了廩丘趙無恤處,讓人有些應(yīng)接不暇。
首先得到的是一封來自曹國陶丘的絹帛,上面的蠅頭篆字正是曹伯陽親筆所書,內(nèi)容則是邀請趙無恤去參加他的三十六歲壽宴,里面還附著子貢的一些話語。
趙無恤知道,早在《詩.小雅》里就記載著“吉日庚午,即差我馬”之言,反映午與馬相對。春秋時(shí)代已經(jīng)有了十二生肖,自然就也了本命年的說法。
子貢在信中如是解釋:“司寇當(dāng)知,一年有月份十二。子,鼠也;丑,牛也;寅,虎也;卯,兔也;辰,蟲也;巳,雞也;午,馬也;未,羊也;申,猴也;酉,雞也;戌,犬也;亥,豕矣。十二生肖往返循環(huán),所以世人對十二的倍數(shù)生日十分重視,加上去歲一整年里,曹國因?yàn)槌廾抑畼I(yè)得到了不少稅收,曹伯喜悅,今年便決定將場地?cái)U(kuò)建加固,做一個(gè)世間從未有過的‘大競技場’,廣邀天下卿大夫畢至,以慶賀本命生辰。”
無恤名下的侈靡之業(yè)在過去一年里取得了很好的效果,據(jù)說現(xiàn)在陶邑的侈靡之所里,其倡優(yōu)、舞技無不吹竽鼓瑟,也不乏彈琴擊筑,斗雞走狗,六博蹋鞠者,只為博得士大夫和國人一樂。
每逢賽車、賽馬、角抵,還有初具雛形的蹴鞠聯(lián)賽舉行的日子,附近街巷常常擠得車彀擊,人肩摩,賽場觀眾席上連衽成帷,舉袂成幕,揮汗成雨。開設(shè)產(chǎn)業(yè)的商賈如子貢等人都“甚富而實(shí)。家殷人足,志高氣揚(yáng)”。
子貢在描述了這些盛況后寫道:“司寇若是得空,大可來陶丘一觀,一面巡視下吾等的業(yè)績。另一面也能讓曹伯與有榮焉,日后在陶丘行事和貨殖也可以得到些許便利,此乃不情之請,端木賜再拜言。”
曹伯的邀請,子貢的諫言無恤不能不考慮。陶邑是天下之中。商賈云集的地方,在無恤的戰(zhàn)略里地位十分重要。除卻消息來源外,那兒還是三邑的紙張、瓷器,還有其余特產(chǎn)銷售的終端,也是購入稀缺原材料的大市肆,可以說扼著無恤勢力的經(jīng)濟(jì)命脈。
當(dāng)然,若僅僅如此,他也不至于在魯國局面微妙的情況下貿(mào)然離開。
但與此同時(shí),子貢又匯報(bào)了一事:“侈靡之業(yè)也吸引了數(shù)不清的外國貴族前來消費(fèi),賜也因?yàn)槁殑?wù)便利結(jié)交了不少。其中有幾個(gè)吳人,他們醉酒時(shí)無意透露了一個(gè)消息……”
……
子貢告知的第二件事讓無恤下了決心,反正從三邑到陶丘才兩百里地,來回五六天而已。于是無恤將在鄆城主政的張孟談喚到廩丘,一方面交付他政事,一方面解釋此事。
原來,到下月時(shí),南方新興的強(qiáng)邦吳國將再次派出使者北上,最終目標(biāo)是前去晉國朝聘。期間會(huì)經(jīng)過宋、陶、衛(wèi)三國,剛好能趕上曹伯的壽宴。所以吳國行人將會(huì)在陶丘停留些時(shí)日。
這件事的真?zhèn)危迂曇呀?jīng)派人入?yún)蔷巢樽C過,而行人的身份,他也打聽清楚了。當(dāng)那名字呈到無恤案頭時(shí),讓無恤感覺在意料之外,卻又在情理之中。
“吳國行人剛好是屈氏的人,也就是當(dāng)年屈巫臣南下吳國時(shí),在那兒留下的兒子狐庸的后代……”
當(dāng)年,為了夏姬而出奔的屈巫因?yàn)樵购蕹钜⑺抉R族滅他宗族。于是便向晉侯請使于吳,晉侯許之。于是屈巫借道莒國,到了當(dāng)時(shí)還被中原視為蠻夷的吳地,說服斷發(fā)文身的吳王壽夢加入晉國的姬周宗盟。
屈巫還教打仗散亂無序的吳國人列陣和車戰(zhàn)之法,讓他們強(qiáng)大起來攻擊楚國側(cè)翼。他離開前請名劍匠鑄造了寶劍少虡,還把大兒子屈狐庸留在了吳國,那支屈氏后人世代作為和中原溝通的行人,至今已經(jīng)過去了八十年。
說起來,屈氏家族倒和趙無恤十分有緣,被稱為伯羋,無恤則親切地叫她薇的邢氏少女,還有在陶丘子貢處做事的少年邢敖都是屈巫后人,當(dāng)年他們被父親帶著南下,就是想去吳國投奔親屬。姐弟倆被無恤所救后,伯羋已經(jīng)相當(dāng)于他的妾室了,而寶劍少虡在邢敖成年前也由無恤代為保管,此時(shí)正掛在他腰間。
救薇和邢敖是意外之舉,無恤當(dāng)時(shí)沒想過回報(bào),誰知眼前卻一個(gè)機(jī)會(huì)。所以得知這消息后,趙無恤難免動(dòng)了一些心思,或許,是該用這把許久未曾染血的寶劍換一些實(shí)質(zhì)利益了。
春秋時(shí)代,人們最終血親宗族,何況兩邊血緣還沒過五代,隔得不算太遠(yuǎn)。若是能讓邢敖和那屈氏行人兩個(gè)分別南北的宗族支系會(huì)面,此乃成人之美,必將成為貴族中的美談。
但這只是趙無恤與吳國屈氏拉上關(guān)系的手段,他更關(guān)心的是能否打通一條購置銅、錫的銅路。
穿越之初無恤對青銅這種材料還有些不屑一顧,可漸漸卻明白了這時(shí)代人稱之為“美金”的緣由,因?yàn)樵谝辫F成熟前,它真的沒有合適的替代品!
無恤對青銅及其原材料十分渴望,不單單是因?yàn)橐辫F技術(shù)不過關(guān),做不出質(zhì)量優(yōu)秀的鐵兵器,軍事武裝與青銅數(shù)量掛鉤。還有另一個(gè)原因,他已經(jīng)被魯國落后至極的貨幣系統(tǒng)逼得無可奈何,只得將本來尚嫌過早的鑄幣計(jì)劃提前了。
這事得從紙張、瓷器的售賣說起,楮皮紙的成本已經(jīng)降到了和竹簡同等的程度,價(jià)錢卻可以比麻紙、竹簡賣得貴上好幾倍,但外人卻不知道其中奧秘,還覺得是占了大便宜。
當(dāng)一高一低兩種紙開始在魯城售賣,第一批錢帛收上來時(shí),趙無恤就對魯國的貨幣和商品經(jīng)濟(jì)大失所望了。
當(dāng)時(shí)計(jì)僑給他算了一筆賬:“魯國銅貝按照鑄造地點(diǎn)的不同,質(zhì)量層次不齊,但平均的重量大概就是半兩一枚。一般的竹簡是一銅貝兩冊,公輸紙?jiān)疽汇~貝換十張,劣麻紙一銅貝二十張,楮皮紙的價(jià)錢則是一銅貝兩張!”
晉國好歹有鑄造的銅空首布。雙肩足布等,但魯國號(hào)稱禮儀之邦,卻還保留著上古時(shí)代的貝幣系統(tǒng)!雖然從魯僖公以后漸漸變成鑄造的銅貝,但還是怎么看怎么落后。所以即便收獲了萬枚銅貝以及包銅的貝殼。看著壘在一起的貝丘,無恤卻沒有發(fā)財(cái)?shù)母杏X,只感到滑稽。
若不是趙無恤自己苦于府庫青銅不足,熟悉經(jīng)濟(jì)的子貢也不在身邊,說不定就讓工匠坊分出一批攻金之匠熔鑄銅幣。讓它們席卷魯國了。
后世經(jīng)過時(shí)代經(jīng)濟(jì)選擇的圓錢、半兩錢、五銖錢,都足以將魯國落后的銅貝、貝殼一股腦淘汰掉。在之后的兩千年,鑄幣都是一項(xiàng)斂財(cái)?shù)木薮髾?quán)柄,也是掌握一國經(jīng)濟(jì)命脈最好的手段,什么造紙、燒瓷與之比起來,都成了小打小鬧……
更讓人欣喜的是,畢竟是鑄幣是剛出現(xiàn)不到五百年的新事物。這時(shí)代的主政者們對鑄幣認(rèn)識(shí)還不足,所以并未立法管理私鑄現(xiàn)象,只要有人手和銅料,就能自個(gè)設(shè)坊鑄造。從此財(cái)源滾滾。
但無恤卻力不從心,他手上缺少足夠的銅料,三邑不產(chǎn)銅、錫,整個(gè)中原地區(qū)也很少。何況魯國大司空叔孫氏,還有晉、魯、曹的貴族商賈都對這種軍備材料極其重視,不肯輕易售賣。
所以無恤便只能把目光盯到了楚、吳兩個(gè)產(chǎn)銅大國身上,楚國雖然銅料豐富,但實(shí)在太遠(yuǎn)。吳國和魯?shù)故窃诨幢币粠噜彛螞r吳國政治體系構(gòu)建較為原始,若是能和領(lǐng)邑主搭上線。以精良的手工制品偷偷轉(zhuǎn)運(yùn)些銅、錫是沒問題的!
于是他便做出了決定,要到陶丘與吳使會(huì)個(gè)面,順便參加曹伯壽宴。
張孟談聽了無恤的理由后也十分贊同,認(rèn)為值得一去。允諾說無恤不在時(shí)他會(huì)統(tǒng)籌調(diào)度好三邑軍政,防備盜跖襲擊。
這時(shí)候,無恤只想著速去速回,沒料到還有另外兩樁分量不小的事在陶丘等著他解決……
……
詩言,五月斯螽動(dòng)股,六月莎雞振羽。
晉國新絳郊外。昔日因?yàn)橼w無恤主政一年而熱鬧非凡的小邑成鄉(xiāng),仿佛已經(jīng)沉寂了下來。每當(dāng)傍晚降臨,只聽見蚱蜢螽蟲響徹草間,夜深人靜時(shí),甚至還能聽到求偶的野雞在振羽啄翅。
前年冬天,趙無恤因?yàn)檎`殺范氏嗣孫而被逐的消息傳來后,成地舉鄉(xiāng)嘩然。
當(dāng)時(shí)羊舌戎等憤慨地說道:“范氏以嫡孫被殺為恥,吾等也以主君被逐為恥!君辱臣死,成鄉(xiāng)全邑上下,愛戴君子就像愛自己的父母一樣,兒子想著為父母報(bào)仇,做臣下的想著為主君報(bào)仇,若是主君有召喚,難道還有敢不盡力的人么?”
于是,此鄉(xiāng)半數(shù)的青壯子弟自帶衣物、弓矢、武器,他們告別了昆父妻子,在成摶、計(jì)僑、羊舌戎等人的帶領(lǐng)下,分批前去宋、魯投靠流亡的主君趙無恤。
在他們離開家門時(shí),成鄉(xiāng)的國野民眾沒有往常送子侄征召的悲切,而是相鼓勵(lì),父勉其子,兄勉其弟,婦勉其夫,紛紛說:“有君子這樣恩惠的主君,就算為他戰(zhàn)死在異國也值得!若君子不歸,也休要回來!”
這架勢,頗有當(dāng)年晉重耳流亡,狐氏兄弟、趙衰、魏武子誓死相隨的意思。
男子們懷著“報(bào)君恩”的心思離開了,成鄉(xiāng)頓時(shí)成了女兒鄉(xiāng),田畝間勞作者,里閭出沒者只見巾幗,罕見須眉。連昔日防范嚴(yán)密的瓷窯也空了一半,只剩下一些年輕魯陶匠和下宮陶匠學(xué)了半拉子瓷器活,維持著“成瓷”的產(chǎn)量,卻已現(xiàn)頹勢。
這種情況持續(xù)到半年多前,趙氏宗主突然下令,將成鄉(xiāng)轉(zhuǎn)封為他幼女季嬴的養(yǎng)邑。而那位披著紅兜帽和裘衣,乘坐四輪華車到來的女邑主,竟然和趙無恤當(dāng)年初到時(shí)一樣,給開始沉寂的成鄉(xiāng)注入了新活力。
邑寺被修繕一新,小院落里冰冷的石案、青綠色的菜圃依舊,庖廚里還是日日都有香味飄出,但比起以前的大鹽,多了幾分甜膩的女兒家氣息。住在里面的人也物是人非,繼無恤之后,君女季嬴成了此處的主人。
她從下宮帶來伺候的人不少。其中最受信任的,就是風(fēng)傳無恤君子離開前十分寵愛,甚至連沐浴也讓伺候在旁的伯羋。
伯羋是昔日的邢氏喪父之女,成氏的殉葬小隸臣。與無恤有肌膚之親的貼身侍女,她還有一個(gè)名叫做“薇”。
但自從趙無恤南行后,這個(gè)私名就被深深埋了起來,換成了更正式的“伯羋”。這是君女季嬴讓她改的,意味著承認(rèn)她源自楚國屈氏的姓。還有一度失去的貴族女子地位。
但伯羋沒有絲毫的得意,她身份變高了,走路時(shí)卻依舊垂首趨行,此時(shí)正捧著一疊從魯國西鄙剛寄來的楮皮紙,只著足衣進(jìn)入了居室,站到了君女身旁。
伯羋沒了以往浮萍弱柳的模樣,在季嬴的調(diào)教下多了幾分貴族氣質(zhì)。她總是穿著一塵不染的白色深衣,頭上樸素的布飾則是黑色,眾女不知道她為何要這副服喪似的打扮。只有伯羋知曉,自己之所以這么穿。因?yàn)榫酉埠眠@打扮。
和伯羋的潔白低調(diào)不同,季嬴依然是一身紅妝,坐在榻上,纖手持兔毫筆,正對著一張麻紙凝神思索。
“這便是楮皮紙?”接過廩丘最新做出的一批紙后,她面帶欣喜。
“唯,一共送來了四五百張,以后或許還有更多。”
“無恤在晉國時(shí)便心思精巧,時(shí)不時(shí)做出讓人眼前一亮的東西來,誰想去了國外還是如此。”
季嬴手里有一根木尺矯正字體行序。木尺表面用刀削刻上筆直均勻的刻度再涂上漆,既可以當(dāng)作簡單的測量單位,也能用來對當(dāng)作齊字體和鎮(zhèn)紙的工具,這自然也是魯國西鄙的產(chǎn)物。
楮皮紙質(zhì)量勝過麻紙不少。季嬴一時(shí)技癢,接過來蘸著筆墨,開始畫著瓷器模型和釉彩。她下筆神氣嫻雅,姿態(tài)輕盈,不見有一絲一點(diǎn)的紛亂,舉止間落落大方。文雅而自然。
從季嬴開始主持成瓷后,這個(gè)離開趙無恤點(diǎn)撥后漸顯頹勢的瓷窯便開始復(fù)蘇。
因?yàn)橥临|(zhì)問題,成瓷以“白瓷”為主。白瓷并不是首創(chuàng),早在剛建瓷窯時(shí)就有少量出產(chǎn),在制作時(shí)只需要注意釉色中鐵的成色干擾,產(chǎn)品便會(huì)從青瓷變?yōu)榘状伞?br/>
季嬴其實(shí)并不懂燒制,但她卻明白自己想看到怎樣的產(chǎn)品,于是成地白瓷越發(fā)的器形細(xì)膩,裝飾精良。它們胎色灰白,質(zhì)地細(xì)密,釉色青灰,如冰似玉,頗受女子喜愛。
而與之交相輝映的,正是近來才出現(xiàn)的甄地“黑瓷”。
和制作白瓷異曲同工,只要加重瓷釉中鐵的含量,就燒成了黑瓷。也許是沾染了武卒肅殺的風(fēng)氣,甄地黑釉瓷烏黑油亮,造型粗狂渾厚,端莊厚重,器物注重實(shí)用。
對此季嬴評價(jià)道:“我看那些黑瓷,花紋是有的,但作為男子,內(nèi)心實(shí)則是蠢笨至極的,哪能比得上女兒家心思細(xì)膩?所以甄地黑瓷勝于色澤新穎,而成地白瓷則勝于造型別致,各有所長。”
她審視了一遍畫在紙上的模型,將其交給了伯羋,讓她帶去工坊,叫匠人照著上面的形狀試制。
伯羋側(cè)目看去,卻見那張楮皮紙上,筆下慢慢躍出了一個(gè)美麗的精靈,它造型優(yōu)雅別致,白如蓮花,美得不可勝收。也不知道真正燒制出來后會(huì)是何等模樣,恐怕剛開窯,就能引發(fā)工匠們一陣驚嘆罷。
就在這時(shí),季嬴卻對她說道:“最新一批出產(chǎn)的成地白瓷將運(yùn)往陶丘,我想讓你親自去一趟。”
季嬴已經(jīng)從信件中得知無恤將去陶丘,信中還提到了屈氏后人的事情,雖然無恤并未明說,但聰慧的季嬴卻考慮到了,這次與屈氏會(huì)面能否達(dá)到令人滿意的效果,或許能靠伯羋她們姐弟以“親情”動(dòng)之,所以便譴她前去。
伯羋自然知道這一去是為了什么,一時(shí)又是驚喜,又是惶恐:“下妾……”
季嬴卻不容她分說:“無恤已經(jīng)離開了一年半載,歸期不知,之前是因?yàn)殄蠎?zhàn)亂不休,所以才未讓你去。可如今魯國局勢已經(jīng)平穩(wěn),常年在軍旅之中,日子一定過得粗糙而隨意,他身邊總得有人照料,所以我想要你去!”
聲音變成了命令的口氣,伯羋只能俯首下拜,不敢再辭。
她不知道以前的君女是怎樣的,但現(xiàn)在的季嬴華貴而成熟,這一年多時(shí)間她發(fā)生了一場蛻變,從一朵含苞的花骨朵變成了初開的繁花,話語中有不容置疑的命令。
可實(shí)際上,季嬴心里想著的,卻是恨不能擺脫趙氏君女的身份,親自前去陶丘,與趙無恤一晤……
……
吳國延陵邑位于大江之南,震澤以北,當(dāng)年吳王壽夢死,想要傳位于幼子季札。但季札不愿為君,便學(xué)太伯、曹公子故事,躬耕于延陵,以避讓君位,吳王徐祭遂封季札于延陵,號(hào)延陵季子。
季札如今是吳國公族中輩分、年紀(jì)、見識(shí)最高最廣的人,也是對北方諸夏禮樂最熟悉的人,所以北上陶丘的吳國使節(jié)團(tuán)在此停留,向他請教一些禮節(jié)問題。
此時(shí),一位白發(fā)垂鬢的年邁大夫抱著劍坐于水邊一座茅亭中,眼前是浩浩湯湯的震澤。
他的右側(cè)陪坐著一位高冠博帶的中年男子,華族大夫打扮,雖然是吳國地位卓然的行人,卻對老者態(tài)度恭敬。左側(cè)是一位緇布冠的青衣少年人,在場眾人數(shù)他聽得最認(rèn)真,眼中滿是對北方諸夏的好奇,身上雖然是中原士人打扮,但領(lǐng)口下若隱若現(xiàn)的紋身卻暴露出他是土著的吳人。
而一旁那名身材粗壯,腰別短劍的大漢更是完全的斷發(fā)紋身,頗有些不耐地看著震澤景色,目光放在不時(shí)跳起的游魚上——他臉頰上的紋面正是一對青黑色的雙魚圖案。
他的父親專諸,當(dāng)年就是在這里學(xué)習(xí)炙魚的……
就在此時(shí),白發(fā)老者突然停下了侃侃而談的話頭,仰頭吟誦了一首詩歌后淚流滿面。
陪坐的三人大驚,那名為言偃的吳人少年更是關(guān)切地近身求問。
“季子,不知為何悲吟?”
季札拭去縱橫的老淚,“錚”地彈了一下長劍嘆息道:“老朽心口微痛,想必是晏平仲辭世,世間又少了一位知己之人……”
于是,就在分處兩地的無恤和伯羋都準(zhǔn)備動(dòng)身出發(fā)時(shí),一道來自齊國喪事卻在短短幾日之內(nèi)震驚了天下,讓他們的行程也不得不延誤數(shù)日。(未完待續(xù)。)
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