，春秋我為王 ！
    要為趙無(wú)恤舉行冠禮？
    古板的尹鐸輕咳一聲道：“主君，古人云，二十而冠，君子無(wú)恤虛歲也才十五……行冠禮，是不是太早了點(diǎn)？”
    他自然知道，趙鞅是急于想讓無(wú)恤行冠，但尹鐸覺(jué)得，雖然趙無(wú)恤樣樣都好，但造勢(shì)需要時(shí)間，是不是太倉(cāng)促了點(diǎn)？
    趙鞅不高興了，即便這樣，他也嫌慢，哪能再拖下去：“魯襄公十二歲便能行冠，先君悼公十四歲也已行冠，為何吾子不能？”
    傅叟連忙在案下踩了尹鐸一腳，說(shuō)道：“古人云，二十而冠，指的是沒(méi)有權(quán)勢(shì)的士庶人；而天子、諸侯、卿大夫，為了能早日?qǐng)?zhí)掌宗族，熟悉政事，所以也不用一定要等到那個(gè)年紀(jì)。君子無(wú)恤，聰慧勇武，如今已經(jīng)能將一鄉(xiāng)之地治理成小康，他仁德，知兵，能御敵保衛(wèi)宗族，的確可以早冠。”
    事情商量妥當(dāng)，趙鞅十分滿意，在經(jīng)歷過(guò)生死大關(guān)后，他仿佛悟了一些東西。所以想早點(diǎn)定下世子之位，萬(wàn)一自己身體再出什么狀況，趙氏不至于像沒(méi)了太陽(yáng)一般驚恐。
    他心中暗暗想道：“無(wú)恤雖然擊潰了范、中行二子，有大功于趙氏，但目前吾等與范伯和解，罪名被扣到了呂梁群盜頭上。齊、鄭兩敵尚強(qiáng)，諸卿需要一致對(duì)外，此事不好太過(guò)張揚(yáng)。”
    “所以無(wú)恤還需要另一份功績(jī)，來(lái)讓人無(wú)話可說(shuō)，等冠禮之后，我便會(huì)讓他送樂(lè)伯歸國(guó)。完成這項(xiàng)趙樂(lè)聯(lián)姻，晉宋結(jié)盟的大功勞。等他回來(lái)。輿論也造得差不多了，可以立為世子！”
    ……
    時(shí)間一晃到了十月中旬。天氣日益寒冷起來(lái)，籠罩新絳的戰(zhàn)爭(zhēng)陰影已經(jīng)完全消散，諸卿陸續(xù)返回，開(kāi)始公議如何抵御齊國(guó)咄咄逼人的爭(zhēng)霸。
    雖然出于種種考慮，對(duì)于成鄉(xiāng)前些日子的勝利，不好作為戰(zhàn)勝范、中行的功績(jī)來(lái)大肆張揚(yáng)。但擊敗盜寇，保衛(wèi)領(lǐng)地，也是功勞一件，所以趙鞅同意了趙無(wú)恤為手下人表功的舉動(dòng)。讓他去統(tǒng)計(jì)以后。將需要卓拔的名單遞上來(lái)，把需要的錢(qián)帛、田畝數(shù)量也交予計(jì)吏。
    所以，在收割了夏粟，又匆匆組織民眾開(kāi)耕犁田后，趙無(wú)恤便召集諸位家臣、鄉(xiāng)吏前來(lái)鄉(xiāng)寺議賞功之事。
    “司馬法言，賞不逾時(shí)，欲民速得為善之利也。”
    這句話的意思是，君主能做到獎(jiǎng)罰分明還不夠，因?yàn)槿绻?jiǎng)賞做不到及時(shí)的話。便不能起到鼓勵(lì)士卒的作用。
    其實(shí)，在《成之誓》里，對(duì)普通士卒的獎(jiǎng)勵(lì)和死傷撫恤，在戰(zhàn)后的第二天。無(wú)恤就讓人陸續(xù)發(fā)下去了。子貢在絳市，用麥粉和瓷器連續(xù)斂財(cái)好幾個(gè)月，早就把成鄉(xiāng)府庫(kù)堆滿了粟米、錢(qián)帛。根本不需要向下宮討要。
    而原本名義上是趙無(wú)恤佃農(nóng)和私產(chǎn)的野人、氓隸們，也因?yàn)閰⑴c了作戰(zhàn)。被無(wú)恤大手一揮，基本得到了“解放”。如此一來(lái)。種公田的人少了，而公田本身，也多半被趙無(wú)恤分給了有功的國(guó)人和野人。
    但，所有權(quán)卻還在無(wú)恤手里。
    “得以遷業(yè)和釋放的野人、氓隸，每戶按人頭計(jì)算，男子二十受田二十畝，女子十畝，年六十者歸田。”趙無(wú)恤敲著案幾，為公田的分配定下了基準(zhǔn)。
    其實(shí)，這并不是他原創(chuàng)，而是管仲和晉惠公都頒布過(guò)的爰田制。
    “私作永遠(yuǎn)比大鍋飯的公作賣(mài)力，公田的取消是勢(shì)在必行的。”
    “大鍋飯？”計(jì)僑、竇彭祖等聽(tīng)得一愣一愣，不過(guò)君子說(shuō)的有道理，雖然成鄉(xiāng)對(duì)待國(guó)人、野人十分優(yōu)容，但要是驅(qū)使他們來(lái)公田里勞作，依然會(huì)存在匿力的情況，因?yàn)闊o(wú)利可圖。
    舊的奴隸解放了，新的奴隸卻又補(bǔ)充了進(jìn)來(lái)，那些在呂梁山里被俘虜?shù)娜罕I，就被趙鞅分了部分給成鄉(xiāng)，作為勞動(dòng)力損失的補(bǔ)償。這也正好應(yīng)了無(wú)恤打算征召部分立功國(guó)人、野人入伍補(bǔ)充的計(jì)劃。
    “鄉(xiāng)卒中死傷五十多人，要想辦法盡快補(bǔ)充進(jìn)來(lái)，因?yàn)橥饶_殘疾而退伍的，除了允諾的賞賜和撫恤外，一人一個(gè)地方什長(zhǎng)、伍長(zhǎng)的職位！而且還將免稅三年，子嗣優(yōu)先入伍，優(yōu)先入學(xué)堂。”
    “至于新補(bǔ)充的百余刑徒、氓隸，是屬于鄉(xiāng)寺的財(cái)產(chǎn)，可以分配給有功的國(guó)人們使用，但不能過(guò)度驅(qū)使、鞭撻！”
    這些傷殘老兵，在獲得了利益后，非但不會(huì)有怨言，反倒會(huì)把甘愿為趙無(wú)恤赴死的忠誠(chéng)帶到地方基層上。
    錢(qián)帛、田地，趙無(wú)恤可以自己分發(fā)，但爵位和職守的大權(quán)，卻還攢在下宮手里，正所謂唯名與器，不可以假人。
    所以，對(duì)特殊功勛的獎(jiǎng)勵(lì)，就一直拖到了現(xiàn)在。
    ……
    究竟哪些人會(huì)受到賞賜？看著鄉(xiāng)寺廳堂內(nèi)，軍吏們躍躍欲試的神情，趙無(wú)恤露出了微笑。
    在那一夜血戰(zhàn)之后的第二日，王孫期便已經(jīng)醒了，卻因?yàn)樗嗔艘恢桓觳玻恢绷粼卺t(yī)館內(nèi)。趙無(wú)恤回憶著前世相似的經(jīng)歷，讓人以石膏和柳樹(shù)枝為他做了夾板，看得自陽(yáng)、子豹嘖嘖稱(chēng)奇。
    夾板到這兩日才解開(kāi)，但王孫期的右臂依然不靈活，連駕馭單馬都?jí)騿堋?br/>     “一只手如何操縱八轡（pei）？王孫的御戎之職，恐怕做到頭了……”有人如此猜測(cè)。
    不過(guò)王孫期右士師的職責(zé)依然還在，此次的賞功，趙無(wú)恤唯獨(dú)召他事先商量，體現(xiàn)了巨大的信任。此刻，眾人想從他的面上看出點(diǎn)什么，但王孫期在駟馬折損其三后，沒(méi)了那一刻的激情，淡然坐于席上，面色古井無(wú)波。
    在宣布賞功之前，趙無(wú)恤得先對(duì)這一戰(zhàn)做一個(gè)總結(jié)，因?yàn)椋粫?huì)總結(jié)勝負(fù)原因的軍隊(duì)，是不會(huì)有進(jìn)步的。
    “亡羊補(bǔ)牢，未為晚也；見(jiàn)兔放犬，未為遲也。從此以后，這就是我成鄉(xiāng)，乃至于趙氏之兵的規(guī)矩，汝等好生想想，此次夜戰(zhàn)，有什么地方是可以改進(jìn)的？”
    最初時(shí)眾人面面相覷，覺(jué)得打仗就打仗，在事后都是夸功行賞，沒(méi)見(jiàn)過(guò)先談教訓(xùn)失誤的，不由得有些忐忑，訥訥而不敢言。
    卻是坐在角落里的虞喜首先起來(lái)說(shuō)道：“君子，喜有大罪，當(dāng)時(shí)夜色已至，在山陽(yáng)亭便沒(méi)有讓騎從們分散警戒，若是能提前發(fā)現(xiàn)群盜靠近，便可以提前撤離，不會(huì)有如此多的死傷……”
    想到那些慷慨的赴死的悍卒、騎從，甚至是馬兒，虞喜心中就一陣慚愧。
    趙無(wú)恤點(diǎn)了點(diǎn)頭，對(duì)成摶說(shuō)道：“將此事記下來(lái)，夜間停歇，即便是在趙氏的領(lǐng)地上，依然不能放松警惕；不過(guò)這并非虞喜的罪過(guò)，當(dāng)時(shí)是我讓騎從們進(jìn)屋喝水休息的，我之罪也。”
    有了虞喜開(kāi)頭后，眾人也開(kāi)始漸漸放松下來(lái)，爭(zhēng)相發(fā)言。
    穆夏撓著腦袋說(shuō)，君子以后出門(mén)應(yīng)該把親衛(wèi)兩帶在身邊，若能如此，哪怕被包圍，也能仗著厚甲重盾沖出。
    羊舌戎則說(shuō)，自己提前做的防備，依然不夠到位，比如溝壑應(yīng)該再深些，而且可以挖得彎彎曲曲的，讓蛾附的敵人多繞點(diǎn)路；而若是后門(mén)處可以躲藏的位置多一些，敵人的箭矢便不會(huì)給己方造成如此大的傷亡。
    兵者，國(guó)之大事，不可不察也。戰(zhàn)爭(zhēng)是一門(mén)學(xué)問(wèn)，是一門(mén)需要研究和傳承的學(xué)科，需要對(duì)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)進(jìn)行及時(shí)的總結(jié)歸納并且將其變成常識(shí)與習(xí)慣。
    在中國(guó)古代，從考場(chǎng)上僥幸生還的戰(zhàn)士們除了感謝上蒼和自己的好運(yùn)氣之外，只有極少數(shù)的人才會(huì)有意識(shí)地去思考自己為什么能夠活下來(lái)，戰(zhàn)爭(zhēng)為什么會(huì)勝利。而那些經(jīng)常思考這些的人，被后世的人稱(chēng)之為名將，那些更少數(shù)的把這些寫(xiě)下來(lái)了的人，被叫做兵法家。
    但哪怕是這些兵家，尤其是唐宋以前的，因?yàn)槲幕⑽淖州d體和思想的局限，依然喜歡進(jìn)行一些抽象層面的總結(jié)，而不是具體的描述，兵法上許多東西說(shuō)的模棱兩可，只能靠個(gè)人領(lǐng)悟。
    對(duì)于這些東西，高層的指揮者看了或許會(huì)有用處。但基層的軍吏，以及大字不識(shí)的士卒，他們需要的，其實(shí)是一份事無(wú)巨細(xì)的作戰(zhàn)條例，好避免曾經(jīng)犯下的錯(cuò)誤再度重演，因?yàn)槊恳淮沃匮荩际且詿o(wú)數(shù)條人命作為代價(jià)的。
    所以趙無(wú)恤想著，要把這次戰(zhàn)役里形成的經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律寫(xiě)入簡(jiǎn)冊(cè)，日后編篡成中下層軍吏也能清晰掌握的知識(shí)！
    那樣的話，也許后世的崇洋網(wǎng)民們，就不會(huì)聽(tīng)到有人夸《孫子兵法》就桀桀怪笑，對(duì)中國(guó)古代的兵法嗤之以鼻，視之為“無(wú)用之物”了。說(shuō)不準(zhǔn)，他們會(huì)拍著細(xì)致的《春秋戰(zhàn)爭(zhēng)史》《趙兵作戰(zhàn)條例》，嘲笑同時(shí)代希臘人修昔底德的《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史》粗略簡(jiǎn)陋了。
    于是，整個(gè)戰(zhàn)役的發(fā)生，過(guò)程，結(jié)果，以及教訓(xùn)，為何勝，為何敗，都被旁聽(tīng)的成摶一一記錄。不過(guò)如此一來(lái)，竹簡(jiǎn)和木牘就有些不夠用了……
    “難怪先秦兵法如此簡(jiǎn)略，看來(lái)任何思想的進(jìn)步和飛躍，都必須是以物質(zhì)條件為前提的。”
    趙無(wú)恤恍然覺(jué)得，自己是時(shí)候考慮，制作一種薄而輕便，價(jià)格低廉的書(shū)寫(xiě)載體了。(未完待續(xù)。。)
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