，春秋我為王 ！
    “為親復(fù)仇，自古以來便是天經(jīng)地義的事情。”
    臨漳學(xué)宮中，公羊高在對(duì)眾人闡述他的“大復(fù)仇”理念。
    “王亥在有易氏為客而淫有易之妾，有易之君綿臣?xì)⑼鹾ィ枪释鹾ブ由霞孜暮硬咸幗鑾煻ビ幸祝瑴缰鞖⒕d臣。”
    “宗周末年時(shí)，秦仲在西犬丘被西戎攻殺，其子秦莊公繼位，生子三人。過了一代人后，秦莊公死，本應(yīng)該由長子世父繼位，然而世父卻說：‘戎殺我祖父仲，我非殺戎王則不敢入邑’。于是世父便將君位讓給弟弟秦襄公，自己帶兵前去攻擊西戎。”
    三代之時(shí)，血親復(fù)仇曾是禮儀，規(guī)范著世人的生活，它也是一種道德律令，引導(dǎo)著當(dāng)時(shí)人們的選擇。
    春秋時(shí)期去古未遠(yuǎn)，這種古老的習(xí)俗得以保留，所以這時(shí)候，同時(shí)又是復(fù)仇現(xiàn)象最為頻現(xiàn)的時(shí)期。
    最典型的案例，莫過于楚人的復(fù)仇。
    這次伍封刺殺案的幾個(gè)涉及人物：伍子胥、伯嚭、屈敖，他們的祖輩或者自身，都有參與血親復(fù)仇的事跡。
    屈敖的祖先子靈（屈巫臣）因?yàn)樽迦吮怀牧钜⑺抉R所害，遂助晉國謀楚，最后讓自己的兩個(gè)仇人疲于奔命而死。伍子胥為報(bào)父兄之仇，入?yún)欠コ氖论E更是家喻戶曉，不需贅述。而伯嚭的祖父伯州犁被楚君所殺，伯嚭也跑到吳國和伍子胥合作謀楚，最終跟他一起鞭尸報(bào)仇……
    有這么多先例在，伍子胥之子伍封會(huì)拾起父親當(dāng)年走過的路，殺死仇人，自然就順理成章了。
    “我曾經(jīng)去過葉地，向孔子詢問為父母復(fù)仇之道，孔子回答說：‘作為兒子的，若是父母被冤殺，就要睡在草墊子上，拿盾牌當(dāng)枕頭，還不能去做官，日夜不忘此仇，一旦在街頭遇到仇人，就要拿出隨身攜帶的兵器立刻殺掉仇人！’如此，才不枉為人子。”
    “伯嚭因祖父族人之仇而報(bào)復(fù)楚平王、楚昭王，殘破郢都，鞭撻楚王尸體，淫楚王之妻女。今日嚭也因謀害伍子胥而被子胥之子所殺，這世上哪有伯嚭可以報(bào)仇，別人卻不能找伯嚭報(bào)仇的道理？縱然他身首相離，也是咎由自取，何怨之有？”
    在一邊贊同聲中，公羊高結(jié)束了他的闡述。
    說起來，不但是孔子，整個(gè)天下，哪怕是被復(fù)仇搞得差點(diǎn)亡國的楚國，從官方到平民，都對(duì)血親復(fù)仇極其推崇，認(rèn)為這是天經(jīng)地義的事情，而曾經(jīng)親自手刃仇人的上甲微、子靈、伍子胥，乃至于年輕時(shí)候的伯嚭，他們那種堅(jiān)徹剛強(qiáng)的意志，不達(dá)目的誓不罷休的復(fù)仇精神，都受到了輿情的同情和頌揚(yáng)。
    然而事情總有例外，雖然公羊高以及鄴城的大多數(shù)人一致認(rèn)為，伍封的行為大快人心，不但應(yīng)該無罪釋放，反而要加以表彰。但大理寺卻不認(rèn)這個(gè)理，自古以來一直天經(jīng)地義的道理，在趙國的律法面前，卻不被承認(rèn)了……
    鄧析為首的大理寺法家官吏們，是堅(jiān)決站在私人復(fù)仇的反面的，他們指著《趙律》上“為私斗者，各以輕重被刑”的條款給在大理寺門前喊冤的人看，認(rèn)為伍封的作為已經(jīng)觸犯了這條法律，且造成了故意殺人的罪，依法應(yīng)當(dāng)嚴(yán)懲不貸。
    這下子可捅了馬蜂窩了，鄴城人本就對(duì)伍封十分同情，當(dāng)社會(huì)輿情、民眾的固有觀念和律法條文產(chǎn)生沖突時(shí)，造成的是法律部門與整個(gè)鄴城社會(huì)的敵對(duì)，一股浪潮開始席卷鄴城，為伍封喊冤的呼聲越來越大。
    如此一來，大理寺便陷入了尷尬的局面中，他們要依法判決，卻遭到了整個(gè)趙國民情的反對(duì)。雖然告訴自己這是對(duì)的，但一出門就被百姓用白眼鄙夷，說他們是為奸佞張目，殘害國之棟梁的酷吏，理官們心里也不是滋味，整個(gè)律法部門在這件事里，有些里外不是人了。
    好在趙侯似乎一直是站在他們身后的，并沒有迫于輿情對(duì)大理寺施壓放人。但奇怪的是，趙無恤卻并未對(duì)輿情加以鎮(zhèn)壓，似乎樂見其成地坐視其發(fā)展……
    ……
    鄴城風(fēng)起云涌，長樂宮中卻一片平靜。
    “要是不讓人說話，寡人開臨漳學(xué)宮意義何在？還不如直接一紙禁令嚴(yán)禁學(xué)術(shù)，焚毀詩書雜學(xué)，萬馬齊喑好了。”
    日居殿內(nèi)，當(dāng)太子恒有些著急地來詢問此事時(shí)，卻見趙無恤仍舊在不慌不忙地處理其他事情，只是淡淡地說道：“防民之口甚于防川，寡人可不做周幽王。有時(shí)候，民間積累的憤懣需要適當(dāng)泄洪，反正鄴城人針對(duì)的是大理寺這次的判決，而不是法律本身，更不是趙國公室，鄧析都還能撐得住，汝急什么？”
    “可是……”太子從小到大都深受律法熏陶，這次的事件上，他是站在大理寺一邊的，但是照眼下的發(fā)展，眾口鑠金起來，只怕大理寺也撐不住，強(qiáng)行宣判，更是會(huì)造成百姓失望，人心不滿。
    他放下簡書，抬起頭笑道：“且看接下來的風(fēng)浪會(huì)如何吹吧，真理越辯越明，這次民情與律法相沖突，看上去是一次大危機(jī)，其實(shí)也是在鄴城乃至于整個(gè)趙國普及法律的好機(jī)會(huì)。要知道，學(xué)宮之中，可不止一種聲音……”
    ……
    伍封復(fù)仇案之后的第七日，公羊高等人如同往日一樣，站在漳水邊的廣場上向路過的士人闡述伍封復(fù)仇一事的合理性。
    建立十多年后，學(xué)宮已經(jīng)從草創(chuàng)走向了成熟，除了被趙侯大為推崇的“自然格物之學(xué)”和“工匠之學(xué)”“名法之學(xué)”外，也有其他學(xué)派茁壯成長。在子張、曾參等人進(jìn)入學(xué)宮后，孔門儒家便在漳水之畔生根發(fā)芽，曾參后來隨趙操去了瑯琊，但子張卻在這里留了下來，他試圖將孔門的理念和趙國提倡的東西加以結(jié)合。
    不過子張氏之儒還沒混出名堂，反倒乘著這次伍封復(fù)仇案，公羊高這個(gè)孔門后輩手持他的“大復(fù)仇”理論強(qiáng)勢崛起。因?yàn)檫@種觀念和趙人慷慨悲歌的性格切合，一時(shí)間風(fēng)頭無二，哪怕不是儒家的追隨者，也會(huì)對(duì)這種觀念有很強(qiáng)的認(rèn)同感，畢竟不管是哪里人，家族長輩的對(duì)他們的耳提面命便是：血親之仇不可不報(bào)。
    然而今日在公羊高面前聚集的人卻沒有往日多，因?yàn)樵谂c他們相隔不遠(yuǎn)的地方，一位年輕學(xué)子，也默不作聲地在石板上，用漿糊將幾大張寫滿黑字的粗糙黃紙張貼上去。
    “《復(fù)仇議》？”
    看著那紙上的大標(biāo)題，再一讀后面的內(nèi)容，便可以知道，這人是和公羊高唱反調(diào)的。
    “小子西門豹，才識(shí)學(xué)淺，但對(duì)伍封復(fù)仇一案，卻有些與公羊高不同的見解。”
    昔日的城郊孩童西門豹已經(jīng)長大成人，進(jìn)入臨漳學(xué)宮就學(xué)，他雖然年輕，卻并不怯場，在人群聚集起來后，開始闡述自己的看法。
    名法之學(xué)的反擊，開始了……
    ……
    “孔丘說，枕著武器，伺機(jī)報(bào)仇，是為人子女的孝義，公羊高將此事視為真理。誠然，為父母復(fù)仇殺死仇人，這的確是自古以來的規(guī)矩。然而，如今趙國早已不是三代那種以口頭言辭為法，以氏族家規(guī)為律的時(shí)代了，國法就鑄在大理寺門口的大鼎上供人查閱，但凡有冤屈，國法都會(huì)主持正義，而不必私下報(bào)復(fù)。”
    “依據(jù)趙律，殺人者應(yīng)當(dāng)伏罪，此乃趙國法規(guī)，無論是鄴城還是郡縣，執(zhí)法均不能兩樣。伍封為報(bào)父仇而殺人，固然情有可原，但若因?yàn)樗^孝義，便認(rèn)定伍封無罪，以此廢止國家刑法，并作為處理類似案件之準(zhǔn)則，趙國必定會(huì)多災(zāi)多難。須知，人人皆有兒女，兒女皆有父母，若在街巷上因小事起了沖突，殺人性命，事后卻以敬愛父母為借口推脫罪責(zé)，而律法不能加以懲處，惡行便會(huì)肆無忌憚地萌生。因孝義而妨害公法，真心正存良善的人不會(huì)做這種事，用公法遷就私情，邦國就會(huì)陷入混亂。”
    “圣賢君主開始做一件事，必定考慮到其的后果，君上既然以法治國，大理寺便不容輿情逼壓。依小子所見，大理應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格執(zhí)行國法，按照刑律處置伍封，萬萬不能使其脫罪……”
    “此子不錯(cuò)，將吾等沒機(jī)會(huì)說的話全說出來了！”
    大理寺內(nèi)，讀完《復(fù)仇議》后，鄧析十分高興，在忍了數(shù)日后，他們名法一派終于發(fā)出了屬于自己的聲音。趙無恤大力扶持十余年后，名法之學(xué)也產(chǎn)生了不少人才，但真正能如鄧析這樣挑大梁的著實(shí)不多，這西門豹卻是年輕一輩的佼佼者。
    “若是多一些為國法說話的人便好了。”
    鄧析很希望，這份《復(fù)仇議》能夠?yàn)榇罄硭碌呐袥Q張目，讓鄴城百姓稍微理解一下他們的難處。
    然而事與愿違，這次風(fēng)波注定不能就這么簡單結(jié)束，西門豹發(fā)聲后的次日，就在他張貼《復(fù)仇議》的石板旁邊，又一篇新鮮出爐的邸報(bào)也被貼了上去，上面赫然寫著《駁復(fù)仇議》！而作者，正是公羊高本人。
    后人總結(jié)說，正是這次案件，揭開了法儒千年大撕逼的序幕……
    PS：第二章在下午。