第1132章 中山已滅
,春秋我為王 !
PS:根據(jù)《鮮虞中山國史》里引《世本》“中山武公居顧,桓公居靈壽”,可知直到第一次滅國后,中山國的都城依然是顧而非靈壽,這是一處錯誤。另外毛寶放龜是晉代的事情,《中山狼傳》錯引,七月這里按照原文,沒有細查,又錯了一次,都已更正,謝謝讀者們的提醒。
……
外面依然淫雨霏霏,而帳內(nèi),東郭先生說的話,趙無恤總結(jié)下來,無非就三點:弭兵、兼愛、非攻,想不到在墨子之前,墨家思想就已經(jīng)萌芽了……
不過,東郭先生對趙國,乃至于諸夏未來的設(shè)想,倒是很有意思。他的思想,有點后世墨家的雛形,又受老子學(xué)說影響,本質(zhì)是追求和平共處,但是又知道趙國獨大的局面是不可避免的。
所以在大的方面,東郭先生不得不承認(rèn),趙國與其他諸侯確實不同,趙無恤的功業(yè)已經(jīng)遠超齊桓晉文,趙國應(yīng)當(dāng)世代稱霸,甚至于稱王!蒞中國而撫四夷。
小的方面,東郭先生又認(rèn)為,在趙國主導(dǎo)的華夏秩序內(nèi),應(yīng)當(dāng)貫徹弭兵政策,停止戰(zhàn)爭,用另一種方式讓諸侯臣服。
他說道:“趙國現(xiàn)在可以算是一個萬乘之國,廣袤萬里,虛邑數(shù)以百計,不勝君侯的軍隊進駐;城邑之外,上郡、河間、代郡,廣闊平衍之地數(shù)以萬計,不勝趙國百姓開辟。既然如此,可見趙國的土地是多余的,而人民仍有所不足。但君侯現(xiàn)在卻不顧百姓勞頓,讓兵士去送死,以爭奪幾座中山國的虛城,此乃棄不足而爭有余啊。施政如此,不是治國的要務(wù)!莫不如保留諸侯,讓彼輩稱藩。換取他們聽命于趙,在錢幣、文字、律令上向趙國看齊,用這種方式達成一天下。”
若按照后世的說法,按照東郭先生的設(shè)想,這天下諸侯,就像是一個邦聯(lián),趙國是主體,得其實,以此構(gòu)建一個新的華夏秩序。這種想法脫胎于晉國的霸業(yè),只是把諸夏聯(lián)盟從單純的血緣政治關(guān)系拓展文化、經(jīng)濟層面上,把一個聯(lián)盟變成了一個實體的邦聯(lián),然后再花上幾十年的時間去慢慢讓諸夏趨同。
趙無恤也不由拊掌而贊:“先生這說法,寡人倒是一次聽聞,但……”
他直接給說得口干舌燥的東郭先生潑了一盆冷水:“但寡人拒絕。”
“強權(quán)勝于真理!”前世秦國成功統(tǒng)一的經(jīng)驗,以及這二十多年的經(jīng)歷讓趙無恤認(rèn)定,武力是取得政治和外交成就的基石,華夏統(tǒng)一的問題要得到解決,不能憑盟會和所謂的弭兵、仁義……
而是要憑鐵和血!
長痛不如短痛,統(tǒng)一天下最快捷最徹底的方式依然是戰(zhàn)爭。誠然這個過程里會有無數(shù)人死去,會有無數(shù)個家庭被拆散,但若無一場干脆利落的統(tǒng)一戰(zhàn)爭,說不定趙無恤死后,又會多出幾百年的戰(zhàn)國大分裂,諸侯以鄰為壑,又會死多少人,耽擱這個民族多少時間在內(nèi)斗上?
對于一個有志于成為偉大帝王的國君來說,最大的危險就是對和平抱有幻想。
“先生的見識的理念已經(jīng)是當(dāng)世翹楚,卻依舊有局限。”
“小人還有什么沒看到的?還請趙侯解惑。”對于鐵了心要把這場戰(zhàn)爭打到底的趙侯,東郭先生有些氣餒,他已經(jīng)無計可施了,又沒法效仿曹劌將趙無恤劫持,只能讓中山自求多福了。
趙無恤一聲嘆息:“先生啊,你只看到了中原的事情,卻看不到九州之外正在發(fā)生的事……是故先生的想法不錯,但寡人、天下人都沒有那么多耐心和時間了。”
東郭先生莫名其妙:“此言何意?”
“先生說我應(yīng)當(dāng)興天下大利,除天下之害,這句話說得不錯。寡人之所以希望中原能夠定于一,除了修河道,興水利,廢關(guān)隘外,還有一件事必須集諸夏之力才能做成。”
趙無恤有些無奈地承認(rèn)道:“因為寡人的關(guān)系,有些事情提前發(fā)生了,是故寡人不得不萬般小心,合諸夏之力,與之對敵……”
……
趙國伐中山之戰(zhàn),可謂是獅子搏兔,中山的體量身板只相當(dāng)于趙國的一個郡,卻遭到了周邊四五個郡兵力的進攻,頓時左支右絀,加上內(nèi)部還有鼓、肥兩邑的翟人做內(nèi)應(yīng),是姑雖然鮮虞白狄民風(fēng)彪悍,中山國的鐵甲杖士驍勇敢死,卻依舊擋不住趙軍如潮水般的進攻。
趙無恤三月初親征,到七月初時,中山的都城顧邑已被攻破,中山子偃吞金自殺,趙軍其他幾路軍隊也占領(lǐng)了中山國全境。
七月中旬,進入中山國在顧邑的宮室后,呈現(xiàn)在趙無恤眼前的,是一個堆滿了寶物和珍器的寶庫。
而中山國的圖騰標(biāo)志,兩把山字形的青銅鉞也被扔到了地上。而一對做工精致的“錯銀雙翼神獸”被獻給趙無恤,這是鮮虞族傳說中風(fēng)神“飛廉”的形象。它被制作得惟妙惟肖,對把玩自己的趙無恤怒目圓睜,張口咆哮,雙翅揚起,似乎隨時都在準(zhǔn)備騰空。而且表面采用粗細不同的銀片、銀絲鑲出的變化無窮的斑紋,更使這威武勇猛的神獸顯得生動而又神秘。
“都是珍寶啊……”將錯銀首像遞給旁邊的人,趙無恤掃了一眼中山國的府庫。
鮮虞人雖然才開始定居生活不到兩百年,至今北部山地也是畜牧,但城邑里手工業(yè)生產(chǎn)非常發(fā)達,許多從晉、燕、齊躲避賦稅跑來的工匠為中山子制造了大量銅、玉、陶、金、銀等大量精美的奢侈品,這是他們手藝的凝結(jié),也是中山百姓的民脂民膏。
趙無恤嘆息道:“人言中山國作奸巧冶,多美物,寡人先前還不信,今日才知道,中山子雖然只是一個小國之君,可制作的寶物器皿都快趕上寡人了,其驕奢淫逸,又得罪了大國,不亡待何?”
他下令道:“將這些寶物都裝到輜車上,運回鄴城。”
有了這些東西,這次出兵的花銷應(yīng)該能抵消一部分了,而現(xiàn)在大軍撤離中山,還來得及解散回家收割秋糧。
攻滅中山后,趙國得到的可不止這些財物,中山地薄人眾,人口與東陽郡持平,且民風(fēng)彪悍。男人閑來無事時悲歌慷慨,還經(jīng)常成群結(jié)隊打劫過路商旅,中山國十多年來的華化政策有些成效,趙無恤決定繼續(xù)這種進程,將戰(zhàn)爭里他一口一個“戎狄豺狼”的鮮虞人一視同仁,作為華夏對待,若能籠絡(luò)同化他們,中山也是一個極佳的兵源地。
至于中山的女子……那也是妙不可言,鮮虞人吸納了一部分長狄,又與晉人混血,所以很多女人都身高體長,皮膚白皙,而且風(fēng)格大膽開放,穿著短衣,公然在大街上鳴著瑟,跳著跕屣舞,不少趙軍里的單身漢進入中山后,眼睛都看直了。
所以趙無恤會留下不少趙軍,在中山屯墾駐守,融入當(dāng)?shù)亍S羞M就有出,一些鮮虞貴族將整族地強行遷走,去充實趙國的別處空地,削弱他們的力量。
“不過為了避免鮮虞人思念故國,中山之名是不能用了。”
趙無恤沉吟良久后決定,墮毀中山社稷后,將整個中山國都變成趙國的一個郡:真定郡!其下轄的地區(qū)南部主要設(shè)置成縣,北部可以分割開來,作為領(lǐng)地賞賜給有功之臣。
征服必然伴隨著暴虐和殺戮,盡管趙無恤親自嚴(yán)明軍紀(jì),但顧邑里依然時不時有***入室搶劫發(fā)生,滅國戰(zhàn)爭雖然結(jié)束,但零星的流血沖突一直在城邑里回蕩。
在勸誡趙無恤無果后,東郭先生一直沉默地跟著趙無恤的中軍,這一日,他看著城內(nèi)那些難以根絕的暴行嘆息道:“君侯啊,這就是伐國滅國的后果,中山人死了數(shù)以萬計,趙軍也傷亡數(shù)千,如今慘叫哀鳴更是不絕于耳,這代價實在是太大了。當(dāng)初君侯說,之所以要攻滅中山,是為了鏟除后患,好讓諸夏的力量能統(tǒng)一在君侯手中,面對新的大敵,小人愚鈍,還是不懂君侯所謂的大敵何在?”
東郭先生雖然見多識廣,卻也不解趙無恤的意思,當(dāng)時趙無恤說:“待寡人滅中山之后,先生自然知曉。”如今中山已滅,也是時候挑明這件事了吧?
二人正站在顧邑最高的臺子上,趙無恤沉默地,望向平原盆地盡頭,那片綿延的群山,這里是太行山的余脈,后世被叫做“定州”的地方。
“先生,你的目光應(yīng)當(dāng)跳出九州之外。在中山國的北方,是代郡和燕國,而在燕代之北千里處,是連綿不絕的草原,古人稱之為‘胡貉之地’。”
在那里,有一片風(fēng)暴正在匯聚,一個可以說是由趙無恤間接造就的敵人,已經(jīng)提前百多年上線了……
“是胡人,胡人就是寡人所說的新敵。”
“胡人?”東郭先生愕然,這是一個陌生而遙遠的名稱,聽起來,比戎狄還要野蠻。
“兩個月前,寡人得到代郡和燕國同時急報,說一支燕山之北的東胡部落,借助流入塞外的馬鐙馬鞍等物,乘著中原鏖戰(zhàn)時強盛起來。那位東胡酋首一統(tǒng)東胡各部,如今已有引弓騎馬之士近萬,其野心勃勃,開始大肆兼并草原上的部落,越過燕山劫掠,甚至威脅到了代郡的安全……”
“如果說鮮虞人是可以被馴化的狼,那東胡,則是更加兇殘的豺。是故,中原必須統(tǒng)一于寡人之手,如此才能不分心,與那些不能被華夏同化的新敵人,開始一場戰(zhàn)爭。”
這是一場始于千年之前,終于兩千年后的漫長戰(zhàn)爭,游牧者與農(nóng)耕者世世代代的恩怨仇殺!
趙無恤從未如此嚴(yán)肅過:“否則,犬戎破鎬、豐,山戎破燕,赤狄亡邢、衛(wèi)的往事,只怕又要重演了!”