林淼大概率愿意相信，圓韓那個(gè)自我感覺(jué)良好的年輕人，這次又是在拎不清局面的情況下，被藍(lán)方或者其他方面的人當(dāng)了槍，但同時(shí)也不排除，圓韓是自己動(dòng)了念頭，非要拿他當(dāng)靶子，不把“體制”或者“應(yīng)試教育”打個(gè)洞出來(lái)就不罷休。
    而歸根結(jié)底，只是因?yàn)檫@孩子讀書(shū)少又非要假裝自己讀過(guò)，所以他既不明白體制這東西的運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律，也不明白應(yīng)試教育是根本打不穿的。因?yàn)閼?yīng)試教育本身，就是體制的根基之一，不管是古代還是現(xiàn)代，不管是國(guó)內(nèi)還是國(guó)外。
    這一年的圓韓無(wú)知又無(wú)畏，可恨又可憐，是個(gè)確確實(shí)實(shí)的，被有心人欺騙的“圓吉坷德”，他緊握著他的長(zhǎng)槍，沖向一個(gè)個(gè)風(fēng)車，自以為是在活出性命跟巨人戰(zhàn)斗，勇敢得簡(jiǎn)直讓他自己都熱淚盈眶。可是大哥，風(fēng)車底下，是老百姓的磨坊啊！你特么捅破磨坊是沒(méi)什么，自己騎著馬，像少年一樣飛馳說(shuō)走就走了，但問(wèn)題是別人得出來(lái)給你擦屁股啊！
    林淼對(duì)圓韓不大恨得起來(lái)，一旦看清楚了問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，他看誰(shuí)都覺(jué)得是可憐蛋。
    圓韓也好，那些聲援圓韓的小鎮(zhèn)青年們也好，說(shuō)到底，都是一定歷史環(huán)境下的受害者。圓韓運(yùn)氣不錯(cuò)，最終乘著時(shí)代的東風(fēng)，終歸趟出了一條路，可那些信了他“童言無(wú)忌”的年輕人，有不少人卻早晚要悔恨當(dāng)初自己的選擇。當(dāng)然了，這群人就算不選擇，也不見(jiàn)得能考出什么像樣的分?jǐn)?shù)來(lái)，而圓韓的存在，無(wú)非就是給他們提供了一個(gè)“分?jǐn)?shù)不重要”的借口。
    可是分?jǐn)?shù)真的不重要嗎？如果不重要，那些每節(jié)課收費(fèi)幾百塊的補(bǔ)習(xí)機(jī)構(gòu)，又是怎么一路生存、壯大甚至大到尾大不掉的地步的？分?jǐn)?shù)重不重要，當(dāng)家長(zhǎng)的心里最清楚。
    所以圓韓攻擊應(yīng)試教育這件事本身，其實(shí)沒(méi)什么，說(shuō)到底就是一個(gè)少年對(duì)自己不懂的東西，發(fā)出一點(diǎn)聲音而已。但他變相地教唆其他孩子放棄努力——不管是有意還是無(wú)意，這一點(diǎn)就很值得譴責(zé)一下。幸運(yùn)的是，很多年后，他自己有了孩子，也意識(shí)到了自己當(dāng)年的無(wú)知。
    可因他而自絕唯一后路的廣大的三四線城市的孩子，就沒(méi)他這份幸運(yùn)了。
    哪怕這些后果不能全賴在圓韓身上，可終歸，小惡也是惡。年輕人必須明白“勿以惡小而為之”的另一重意思是：你哪怕壞事做得再小，一旦被人盯住，你也別想跑。所以劉備同志不是讓阿斗別做壞事，皇叔的意思其實(shí)是：兒子啊，你承擔(dān)不起做壞事的后果啊！
    林淼想到了若干年后圓韓同志被八方圍攻的狼狽樣，拋開(kāi)圍攻他的人可能也不是什么好東西這點(diǎn)不提，但種什么因得什么果，也是活該圓韓同志命里該有這么一劫。
    ——不過(guò)話說(shuō)回來(lái)，當(dāng)時(shí)的情況其實(shí)相當(dāng)復(fù)雜，本質(zhì)上還是更深層次的權(quán)力斗爭(zhēng)，用“好東西”或者“壞東西”來(lái)形容兩邊人馬，思維層次上就略顯幼稚了。
    斗爭(zhēng)嘛，本來(lái)就是不擇手段的。
    方式方法上好看或者難看不重要，重要的是，能不能達(dá)到目的。
    兩天之后，林淼又在《東甌日?qǐng)?bào)》上發(fā)了一篇小文章。
    既不針對(duì)《新思維》作文大賽的組委會(huì)，也完全不搭理圓韓，題目叫作《淺談素質(zhì)教育》。
    大周末的，肖俞宇的他爹肖國(guó)棟照例在吃飯的時(shí)候看報(bào)紙，一眼看到林淼的文章，頓時(shí)眼睛一亮——由于他的敗家老娘們兒在去年股災(zāi)的時(shí)候，居然神奇地及時(shí)拋掉了所有股票，而且正好搶在最高位出手，所以他家一夜之間多出三百來(lái)萬(wàn)家產(chǎn)，因此除了肖俞宇還痛恨林淼，他本人和老婆黃明玉現(xiàn)在都已經(jīng)成了林淼的鐵桿擁躉。
    不過(guò)這樣一來(lái)，肖俞宇就活得略微有點(diǎn)凄慘，因?yàn)榻?jīng)常動(dòng)不動(dòng)就要被拿來(lái)跟林淼比，而且只要一犟嘴，比必定吃耳光。肖國(guó)棟教育兒子的辦法就是這么直接明白。
    最近這個(gè)月來(lái)，由于林淼被樹(shù)立為“應(yīng)試教育的典型產(chǎn)物”，這讓原本其實(shí)不怎么喜歡關(guān)注社會(huì)問(wèn)題的東甌市老百姓，也都有了討論這件事的興趣。
    肖國(guó)棟隱約感覺(jué)這場(chǎng)討論很特么傻逼，他的邏輯很簡(jiǎn)單：媽個(gè)逼，上學(xué)考試，成績(jī)好還有錯(cuò)了？這算哪門(mén)子的歪理？可偏偏，社會(huì)上就還真有一群人，開(kāi)始抨擊“唯分?jǐn)?shù)論”。
    由于信息太過(guò)密集且復(fù)雜，肖國(guó)棟在某段時(shí)間差點(diǎn)就被說(shuō)服，甚至暗暗反思自己，是不是對(duì)肖俞宇太嚴(yán)厲了，是不是也該素質(zhì)教育一下，快樂(lè)教育一下。那些說(shuō)應(yīng)該減負(fù)的大學(xué)教授，好像說(shuō)得還真是挺有道理的——當(dāng)然這些大學(xué)教授的話，全都是肖俞宇給他的。
    為了自由，肖俞宇省出了不少原本拿去買(mǎi)幣的錢(qián)買(mǎi)了報(bào)紙。
    在肖俞宇看來(lái)，效果似乎不錯(cuò)。
    這種情況，一直持續(xù)到上個(gè)星期，肖國(guó)棟讀到林淼的那篇《向東甌市所有家長(zhǎng)致歉》。
    看完之后，肖國(guó)棟恍然意識(shí)到一個(gè)問(wèn)題：我草那些當(dāng)官兒的真尼瑪不要臉啊，明目張膽地就把進(jìn)好學(xué)校的名額給偷了，所以說(shuō)一千道一萬(wàn)，還不是為了進(jìn)好學(xué)校嗎？為了進(jìn)好學(xué)校，還不是得特么考高分嗎？尤其是現(xiàn)在名額被人搶了，以前說(shuō)不定700分就能進(jìn)東甌中學(xué)，現(xiàn)在說(shuō)不定得701分了，因?yàn)槊~少了，競(jìng)爭(zhēng)肯定就更激烈了啊！
    這么一想，肖俞宇這星期直接多挨了三頓揍。
    肖國(guó)棟想明白這個(gè)問(wèn)題后，到處想跟人科普《紅苗》征文的陷阱，但不料他想到的事情，其他家長(zhǎng)也都想到了。必須說(shuō)只有養(yǎng)雞的人，就必然知道雞飼料的寶貴。哪怕暫時(shí)被人忽悠了說(shuō)雞飼料沒(méi)用，養(yǎng)雞還得多喂純天然綠色食物，但只要小雞的生長(zhǎng)速度下來(lái)，養(yǎng)雞的人自然心里就該有點(diǎn)逼數(shù)了。所以可想而知，高呼雞飼料沒(méi)用的人，絕大多數(shù)其實(shí)是不養(yǎng)雞的。
    肖國(guó)棟對(duì)林淼的及時(shí)道歉心懷感激，因?yàn)榱猪底屗苯用庥诒或_，讓他的養(yǎng)雞場(chǎng)免于遭受損失，懷著這種心情，他仔細(xì)地把林淼的最新文章，認(rèn)認(rèn)真真地仔細(xì)讀了一遍。
    讀完之后，瞬間感覺(jué)自己的智商又上了一個(gè)檔次。
    林淼這篇文章寫(xiě)得簡(jiǎn)單通俗易懂，從古代科舉說(shuō)起，一直說(shuō)到國(guó)外精英階層壟斷教育資源，所謂的素質(zhì)教育，本質(zhì)上要么就是統(tǒng)治階級(jí)在壟斷教育資源后對(duì)底層的謊言，統(tǒng)治階級(jí)本身在不需要專業(yè)技能達(dá)到多高造詣前提下的個(gè)人自由，而底層人民，是沒(méi)有選擇自由的本錢(qián)的。
    肖國(guó)棟把這篇文章看了又看，后幾段還反復(fù)回味：
    “以中國(guó)目前的國(guó)情，開(kāi)展素質(zhì)教育的結(jié)果，必然是既無(wú)法讓孩子提高素質(zhì)，也無(wú)法讓孩子接受到應(yīng)受的教育。所有以為素質(zhì)教育等同于在保持學(xué)習(xí)成績(jī)的前提下，也讓孩子在藝術(shù)、體育等領(lǐng)域方面同時(shí)取得成績(jī)的想法，不但是錯(cuò)誤的，也是幼稚的。
    以為素質(zhì)教育能提高素質(zhì)的家長(zhǎng)，混淆了素質(zhì)和興趣愛(ài)好概念，同樣提倡素質(zhì)教育的人，也是偷換了興趣愛(ài)好的概念。而如果真讓興趣愛(ài)好成為學(xué)習(xí)的重要組成部分，那么這便直接背離了學(xué)習(xí)的初衷。
    我們的中學(xué)教育，本質(zhì)上是通識(shí)教育。通識(shí)教育的核心，并非是要培養(yǎng)孩子運(yùn)用專業(yè)知識(shí)的能力，而是綜合考驗(yàn)一個(gè)人的智力水平、學(xué)習(xí)的專注度、做事的毅力和恒信乃至面對(duì)重要場(chǎng)合的心理素質(zhì)，學(xué)到的知識(shí)如果能永遠(yuǎn)記住固然好，但哪怕忘記，也絕不就是辜負(fù)了曾經(jīng)所付出的努力和時(shí)間。因?yàn)橐粋€(gè)人在社會(huì)上的謀生技巧，幾乎從來(lái)不是源自課本，即便是大學(xué)所學(xué)的專業(yè)，也需要在工作中經(jīng)過(guò)長(zhǎng)久鍛煉，才能最終變成一個(gè)人在社會(huì)上安身立命的工具。
    那些說(shuō)買(mǎi)菜用不著函數(shù)的人，顯然是完全沒(méi)搞懂今天中國(guó)教育的真正意義在哪里。
    往小了說(shuō)，應(yīng)試教育的使命是讓人具備生活常識(shí)，讓人具備更好的融入社會(huì)的能力，更進(jìn)一步，是讓人擁有更完整的人格，以及更靈活科學(xué)的思考和解決具體問(wèn)題的能力。但是唯獨(dú)，不是教授一門(mén)具體的生存技能。往大了說(shuō)，教育是國(guó)家和民族發(fā)展的根基。社會(huì)得以穩(wěn)定運(yùn)行，必須有一套科學(xué)運(yùn)行的規(guī)則，而這套運(yùn)行規(guī)則的起點(diǎn)，就是教育。
    因此我們反過(guò)頭來(lái)看中國(guó)古代的科舉制度，它真的有我們今天批判得那么不堪嗎？
    我看未必。
    科舉制度讓中國(guó)社會(huì)在生產(chǎn)力并不高的時(shí)代環(huán)境下，平穩(wěn)運(yùn)行了數(shù)千年。所有為今天的人所詬病的八股文章，實(shí)際上不但起到了統(tǒng)一思想、安定社會(huì)的作用，而且還從國(guó)家的最底層，撐起了中國(guó)那臺(tái)碩大的國(guó)家機(jī)器。并不諱言地說(shuō)，所有對(duì)科舉制度的批判，本質(zhì)上是國(guó)人因近現(xiàn)代中國(guó)的失敗而做出的一種情緒化表達(dá)，將中國(guó)的近現(xiàn)代失敗歸結(jié)于科舉，顯然是不合適的。因?yàn)榭婆e的意義不在于帶動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展，而在于維護(hù)社會(huì)的運(yùn)行。在這一點(diǎn)上，科舉制度，完完全全可謂功大于過(guò)，甚至有功無(wú)過(guò)。
    最近有人批判地說(shuō)，今天的應(yīng)試教育，就是古代的科舉。我認(rèn)為這些人雖然批判得不對(duì)，但內(nèi)容本身說(shuō)得沒(méi)錯(cuò)。今天的教育，確實(shí)就是古代的科舉！因?yàn)樗坏畲罂赡艿貫榈讓永习傩仗峁┝俗罟降纳仙溃沧畲罂赡艿赝瓿闪顺ＷR(shí)教育，讓盡可能多的人，有了在這個(gè)社會(huì)上生存的基本能力。更重要的是，今天的應(yīng)試教育，也從最下方撐起了我們的社會(huì)運(yùn)行體系，讓十多億人完成思想上的認(rèn)同，讓我們的國(guó)家得以平穩(wěn)前進(jìn)。
    古人寒窗苦讀圣賢書(shū)，不是真的要當(dāng)書(shū)呆子。而是以當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力和通訊條件，只能將考試內(nèi)容固定在民間最常見(jiàn)的幾本書(shū)里，若非如此，讀得起書(shū)，就永遠(yuǎn)是富裕家庭。教育資源將一代一代地被壟斷下去。科舉的本質(zhì)，是教育公平，而不是要傳授技巧。
    科舉考試的技巧，需要考生通過(guò)自己的智慧去揣摩、去練習(xí)、去學(xué)會(huì)戴著鐐銬跳舞。科舉要考察的要點(diǎn)，則跟今天一樣，是要綜合考驗(yàn)一個(gè)人的智力水平、學(xué)習(xí)的專注度、做事的毅力和恒信，以及面對(duì)重要場(chǎng)合的心理素質(zhì)。古代和現(xiàn)代，一脈相承。
    所有希望能通過(guò)教育來(lái)實(shí)現(xiàn)人生高度跨越的人理當(dāng)清楚一點(diǎn)：身為一個(gè)普通家庭出身的人，我們沒(méi)有外力可借，也沒(méi)有那么多命運(yùn)女神前來(lái)關(guān)顧，我們能比的，僅僅只是看誰(shuí)更能咬得住牙，更能坐得住冷板凳，更能吃別人吃不了苦，更能受別人受不了的罪。如果接受不了，在這場(chǎng)公平競(jìng)爭(zhēng)中落敗，那顯然是個(gè)人問(wèn)題。把罪過(guò)歸結(jié)到制度上，豈非可笑？至于說(shuō)影響國(guó)家選材的問(wèn)題，敢問(wèn)那些連普通人都競(jìng)爭(zhēng)不過(guò)的人，科研究層面上的事，你真的好意思開(kāi)這個(gè)口嗎？
    還有說(shuō)應(yīng)試教育埋沒(méi)數(shù)理化方面人才的——我們必須明白，首先語(yǔ)文和英語(yǔ)考試并不存在太高的難度，那些‘被埋沒(méi)’的人，自己不愿意在這些科目上下苦功，卻要國(guó)家對(duì)他們特殊照顧，那就是對(duì)更多人的不公平；其次這些所謂的人才，是否真的在自己擅長(zhǎng)的領(lǐng)域有高人一等的天賦？數(shù)學(xué)150分能考149分，語(yǔ)文150分卻只考100分，這不叫偏科人才，充其量只能叫偏科，而對(duì)那些真正的偏科人才，國(guó)家也早已為他們準(zhǔn)備的競(jìng)賽的路。
    真正的金子，絕不會(huì)被黃沙埋沒(méi)，所謂‘被埋沒(méi)的人才’，不過(guò)只是偶爾反射了一下太陽(yáng)光芒的小顆粒，但本質(zhì)上，那還是沙。所有害怕‘人才被埋沒(méi)’的人，你們過(guò)慮了。
    高考恢復(fù)至今，中國(guó)的教育體制早已久經(jīng)考驗(yàn)。我國(guó)的應(yīng)試教育從實(shí)行過(guò)程和實(shí)行結(jié)果來(lái)看，顯然是成功有效的。所以請(qǐng)所有正在學(xué)習(xí)道路上奮斗的同學(xué)和家長(zhǎng)們睜大雙眼，切勿被那些削弱你們的意志、擾亂你們的思想、扭曲你們的認(rèn)知的胡言亂語(yǔ)所迷惑，更不能以個(gè)別極端個(gè)案為榜樣，選擇自我放棄和自甘墮落。教育從來(lái)就沒(méi)有快樂(lè)和不快樂(lè)的分別，真正的教育，從來(lái)就是不快樂(lè)的！
    同時(shí)也請(qǐng)那些打著素質(zhì)教育旗號(hào)抨擊應(yīng)試教育的人，如果你們不懂應(yīng)試教育對(duì)普通百姓和國(guó)家民族的意義，請(qǐng)稍安勿躁，且看十年后中國(guó)的給這個(gè)世界交出的答卷；但如果你們心里明白，嘴上卻仍不老實(shí)，甚至以素質(zhì)教育之名，行教育資源壟斷之實(shí)，那你們便是人民的敵人。
    所有人民的敵人，其心可誅，罪不容恕！”
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