第967章 陰司封神
人道封神之法,不僅涉及人族本身,更是把管轄范圍擴(kuò)展至廣義范圍的人。</br> 也就是天地之間的有情眾生。</br> 廣義上面的人族,指的是天地間的一切有情眾生。</br> 人道封神管轄這神州所有生靈。</br> 其中包括妖族,以及草木精靈等等。</br> 當(dāng)初岳鎮(zhèn)山在關(guān)外冊(cè)封山神之時(shí),便收服了關(guān)外妖族,白家、灰家。</br> 關(guān)外五仙狐黃白柳灰。</br> 這五家乃是神州最強(qiáng)大的妖修勢(shì)力。</br> 岳鎮(zhèn)山當(dāng)初關(guān)外之行,便收服了妖族修士,并在此基礎(chǔ)上,開發(fā)出一套管理妖族的規(guī)則秩序(詳情:765章)。</br> 現(xiàn)在的人道封神之法,是廣義上的‘人’。</br> 以人族為主體,容納其他智慧生靈,形成一個(gè)有機(jī)的整體。</br> 文明的力量被量化,轉(zhuǎn)化為人族神道體系。</br> 神州生靈信仰力量匯聚在一起,形成人道封神體系。</br> 即便是普通凡人,只要對(duì)神州文明做出卓越貢獻(xiàn),哪怕他沒有絲毫力量,也可以通過岳鎮(zhèn)山掌握的人道封神體系,獲得神道之力加持,從而成為超凡者。</br> 通過神道體系,給普通凡人,以及凡俗世界的生靈畫下永生大餅。</br> 如此一來,凡俗世界的秩序也在岳鎮(zhèn)山的控制之中。</br> 祿神分身承載大地龍脈,并衍生出無數(shù)的洞天秘境,產(chǎn)生源源不斷的靈氣,與人間界超凡修行者建立關(guān)聯(lián)。</br> 壽神分身嵌入神州文明之中,掌握文明之書這件特殊法寶,具有人道封神之能。</br> 并以此掌握忍者凡俗世界,引導(dǎo)神州文明的進(jìn)程。</br> 隨后便是最先修成的福神分身。</br> 這具分身最初是用變異僵尸作為承載體。</br> 只可惜變異僵尸的資質(zhì)還是略有不足。</br> 即便岳鎮(zhèn)山花費(fèi)大量資源,還是沒有讓她突破金甲尸的限制,打破僵尸原因的禁錮。</br> 在這種情況下,岳鎮(zhèn)山才讓福神分身融合輪回本源,演化人道輪回秩序。</br> 如今的福神分身,其身軀以及變?yōu)榱垒喕剌d體。</br> 其意志已經(jīng)合于冥土位面的天道意志中,成為合道者,執(zhí)掌此界天地法則。</br> 同時(shí),冥土位面世界還繼承小島國(guó)甜皇一族幽魂世界的財(cái)產(chǎn)。</br> 讓這座世界中誕生了鬼仙天道。</br> 《鬼仙天道》</br> 簡(jiǎn)介:功德轉(zhuǎn)世書在演化過程中,獲得小千世界本源滋養(yǎng),并融合鬼修傳承,演化出鬼仙天道,冥土位面在進(jìn)化過程中,成長(zhǎng)為幽魂世界,乃亡者繁衍生息之地,亡魂生靈可修行鬼仙之道,獲得鬼仙道果。</br> 【認(rèn)識(shí)十年的老書友給我推薦的追書app,換源app!真特么好用,開車、睡前都靠這個(gè)朗讀聽書打發(fā)時(shí)間,這里可以下載 huanyuanapp. 】</br> ......</br> 在仙道傳承中,分別有鬼仙,人仙,地仙,神仙,天仙等五種。</br> 鬼仙便是五大序列之一。</br> 冥土位面在這次融合進(jìn)階過程中,獲得巨大好處。</br> 意味著今后冥土位面的本體生靈,將有可能修成鬼仙道果,屬于五階力量。</br> 除了鬼仙之外,這次以福神分身演化人道輪回。</br> 還獲得了部分陰司權(quán)柄。</br> 這部分權(quán)柄是通過福神分身演化的六道輪回而具現(xiàn)化。</br> 先前演化的六道輪回,僅僅完善了六道輪回的秩序。</br> 按照上古冥界的傳承序列,完整的六道輪回秩序,還有對(duì)應(yīng)的鬼神體系。</br> 因此,還需要分封陰神鬼神。</br> 在這方面,岳鎮(zhèn)山通過人道封神體系,把整個(gè)地府陰司的鬼神權(quán)柄,融入人道封神體系中,以人道統(tǒng)合地府陰司的鬼神之道。</br> 同時(shí)把先前在人間建立的城皇體系,納入地府陰司體系之中。</br> 把城皇系統(tǒng)看做是地府陰司系統(tǒng)的補(bǔ)充,或者后備役。</br> 今后城皇系統(tǒng)中表現(xiàn)出色的鬼神,將會(huì)成為地府陰司中的正式鬼神,轉(zhuǎn)職成為具有真正鬼神權(quán)柄的神只,比如陰帥鬼差等職位。</br> 現(xiàn)在,可以借助人道信仰之力,來凝聚神道對(duì)應(yīng)的神道符箓。</br> 神只神權(quán)主要來源于兩個(gè)方面。</br> 第一種,就是通過生靈的信仰之力凝聚神權(quán)。</br> 最常見的有財(cái)神、福神、祿神、壽神等等。</br> 第二種,就是通過占據(jù)天地法則而獲得神權(quán),這是西方神只常用的手段,最常見的就是各種元素神只,比如西方修行火屬性魔法的法師,在修行到半神階段,就可以通過神道手段收集信仰點(diǎn)燃神火,然后竊取部分天地法則對(duì)應(yīng)的神權(quán)。</br> 而西方是不是產(chǎn)生的邪神,便是以非法手段聚集信仰,點(diǎn)燃神火的邪神。</br> 當(dāng)然,這里的非法,指的是教廷允許之外的方法。</br> 實(shí)際上,法并沒正邪之別。</br> 真正有正邪區(qū)別的,乃是掌握發(fā)的生靈,或者說神只。</br> 岳鎮(zhèn)山自然不用第二種方法。</br> 壽神分身掌握文明之書,這件特殊法寶,本就可以吸納神州萬民信仰,從而凝聚神道符箓。</br> 關(guān)于地府陰司的傳說,其實(shí)早已植根于神州各種傳說之中。</br>