第829章 造化無(wú)極
光屬性法則岳鎮(zhèn)山準(zhǔn)備使用凈化符文,暗屬性法則則使用消蝕符文。</br> 凈化和消蝕都是以消滅異種能量為基本功能。</br> 至于金木水火土五行法則,則使用基礎(chǔ)符文,這五枚符文分別代表五行能量。</br> 法則符文確定下來(lái)之后,重點(diǎn)便轉(zhuǎn)為符文結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)。</br> 若只是一枚符文,植入弓形蟲(chóng)體內(nèi)難度并不大。</br> 現(xiàn)在的問(wèn)題是,現(xiàn)在需要在弓形蟲(chóng)體內(nèi)植入另外七枚符文,其難度立馬成指數(shù)上升。</br> 當(dāng)然,岳鎮(zhèn)山并非異想天開(kāi)。</br> 在修行中,各種奇思妙想被實(shí)現(xiàn)之后,就是各種神奇的神通,比如點(diǎn)石成金什么的。</br> 修行中的靈感,來(lái)源于天馬行空般的想法。</br> 實(shí)現(xiàn)這些想法的過(guò)程,就是連接夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的路徑,想要走通這條路,需要修行者以大毅力不斷的砥礪前行,靠自己去踐踏,要去荊棘的地方開(kāi)辟。</br> 岳鎮(zhèn)山從小島人搗鼓出來(lái)的寄生蟲(chóng)病毒中,逆向工程,獲得符文植入技術(shù)。</br> 在他的手中,還有第一茅和徐衛(wèi)東開(kāi)發(fā)的陣法結(jié)構(gòu)植入技術(shù)。</br> 這兩種技術(shù),可以進(jìn)一步融合。</br> 以符文陣基,組成陣法結(jié)構(gòu),植入弓形蟲(chóng)的體內(nèi)。</br> 如此,便可以改良符文植入技術(shù)屬性單一的缺陷。</br> 另外,岳鎮(zhèn)山先前在精絕古城遺跡冒險(xiǎn)之時(shí),已經(jīng)開(kāi)發(fā)出了相應(yīng)的配套陣法。</br> 此陣法分為內(nèi)外兩層結(jié)構(gòu)。</br> 外層為五行循環(huán)組合,水生木,木生火、火生土、土生金、金生水。</br> 內(nèi)層為陰陽(yáng)造化組合,光暗兩枚符文如陰陽(yáng)兩儀一般,構(gòu)建內(nèi)部循環(huán)。</br> 此陣法可分正反兩種運(yùn)行模式。</br> 正向運(yùn)行可集聚五行能量化陰陽(yáng)二氣,最終陰陽(yáng)合,造化生。</br> 逆向運(yùn)行,走無(wú)極生太極,太極衍五行的路子。</br> 可隨時(shí)調(diào)節(jié)光暗五行之間的平衡,達(dá)到均衡之境。</br> 再次改造大橘體內(nèi)剩下的弓形蟲(chóng),這一次的改造,比先前更加徹底。</br> 七種屬性的符文結(jié)構(gòu),植入弓形蟲(chóng)的遺傳物質(zhì)之中,這些結(jié)構(gòu),主要是以蛋白質(zhì)為材料,塑造法則符文結(jié)構(gòu),在這個(gè)過(guò)程中,有弓形蟲(chóng)不斷的死去。</br> 岳鎮(zhèn)山強(qiáng)大的神念時(shí)時(shí)刻刻觀察每一只弓形蟲(chóng)。</br> 每一只弓形蟲(chóng)的死亡,都會(huì)為岳鎮(zhèn)山提供一份數(shù)據(jù)。</br> 而本命法寶【真理之書(shū)】獲得數(shù)據(jù)之后,就會(huì)反復(fù)模擬推衍,終結(jié)這些死亡數(shù)據(jù)中出現(xiàn)的錯(cuò)誤,而岳鎮(zhèn)山則根據(jù)真理之書(shū)提供的數(shù)據(jù),不斷改良符文植入的過(guò)程。</br> 大橘體內(nèi)的弓形蟲(chóng)再次死去一半,僅剩原來(lái)的四分之一,死亡如此多的弓形蟲(chóng),先前準(zhǔn)備的植入方案均以失敗告終。</br> 總結(jié)所有失敗桉例之后,岳鎮(zhèn)山發(fā)現(xiàn)失敗的根本原因,還是因?yàn)楣蜗x(chóng)僅僅是一種單細(xì)胞生物,而且也沒(méi)有涉及超凡能量。</br> 它的基礎(chǔ)實(shí)在是太弱了,承載一枚法則符文,已經(jīng)是弓形蟲(chóng)的極限。</br> 想要提升弓形蟲(chóng)對(duì)法則符文的承載上限,就必須強(qiáng)化這種單細(xì)胞生物的基礎(chǔ)。</br> 如此操作,不亞于人工合成一種單細(xì)胞生物。</br> 當(dāng)然,岳鎮(zhèn)山也不介意這樣做。</br> 接下來(lái),岳鎮(zhèn)山從儲(chǔ)物戒指中取出一只靈玉瓶。</br> 靈玉瓶里面裝的東西,是雪域高原冰火秘境之中的特產(chǎn),誕生于冰火兩儀眼。</br> 當(dāng)初在雪域高原建造冰火秘境之時(shí),這座秘境有一個(gè)自帶技能,名為造化無(wú)極。</br> 《造化無(wú)極》</br> 簡(jiǎn)介:秘境中心冰火兩儀眼,匯聚同源而生,屬相相反的兩種靈氣,秘境運(yùn)轉(zhuǎn)過(guò)程中,能生出微量造化之氣。<w.</br> ......</br> 造化之氣,造化無(wú)極。</br> 這種能量十分珍貴,冰火秘境修建至今,運(yùn)行幾年時(shí)間。</br> 僅生成玉瓶中,這一丟丟造化之氣。</br> 僅僅材料狀態(tài),便是紅色品質(zhì),珍貴程度堪比天使之心。</br> 造化之氣,以造化為名,玄奇無(wú)比。</br> 上古洪荒時(shí)期,女?huà)z娘娘便是修行造化之道。</br> 女?huà)z娘娘創(chuàng)造人類之時(shí),便是以造化法則為根本,化腐朽為神奇。</br> 以先天靈物息壤、三光神水,外加自己精血為引,通過(guò)造化之道,創(chuàng)造了人族。</br> 人族秉承造化而生。</br> 這也是人族最終能成為天地主角的根本原因之一。</br> 岳鎮(zhèn)山當(dāng)初還準(zhǔn)備借造化之氣,來(lái)探索研究造化法則的奧妙。</br> 現(xiàn)在,正好可以用到這些造化之氣。</br> 點(diǎn)化出像人族一樣的生靈,自然是辦不到的。</br> 當(dāng)然,也不需要岳鎮(zhèn)山創(chuàng)造出全新的生命,他現(xiàn)在要做的,是在原有的基礎(chǔ)上,添加部分新功能,把相應(yīng)的超凡力量整合在一起。</br> 非要用一個(gè)詞來(lái)形容的話,可以稱之為縫合怪。</br> 使用造化之氣來(lái)改造一種生命,真的很奢侈。</br> 當(dāng)然,氪金的效果,也是立竿見(jiàn)影。</br> 原本岳鎮(zhèn)山無(wú)論如何小心翼翼都會(huì)崩潰的弓形蟲(chóng),終于沒(méi)有繼續(xù)崩潰死亡。</br> 接下來(lái),岳鎮(zhèn)山使用職業(yè)技能《血脈改造》來(lái)完成弓形蟲(chóng)的改造。</br> 這個(gè)技能源于職業(yè)血脈掌控者,專業(yè)是研究基因血脈,配置各種血脈藥劑。</br> 岳鎮(zhèn)山使用這個(gè)職業(yè)的能力,來(lái)重塑弓形蟲(chóng)體內(nèi)的遺傳物質(zhì)。</br> 把完整的遺傳物質(zhì)分割成為七段,然后添加金木水火土光暗七枚符文結(jié)構(gòu),形成不同的模塊,相當(dāng)于做轉(zhuǎn)基因?qū)嶒?yàn)一般,添加不同的基因片段。</br> 最后把不同的模塊拼裝在一起,再次組成完整的遺傳序列。</br> 因?yàn)椴煌蚱沃g,還有相應(yīng)的符文組織,在融合過(guò)程中,有屬性沖突的情況,部分弓形蟲(chóng)立馬死亡。</br> 岳鎮(zhèn)山見(jiàn)此,立馬把玉瓶中珍貴的造化之氣,融入弓形蟲(chóng)的體內(nèi)。</br> 在造化之氣的調(diào)和下,原本還有人工拼接痕跡的基因序列,立馬自動(dòng)演化,仿佛自然界中經(jīng)過(guò)千百萬(wàn)年進(jìn)化演變的結(jié)果,變成一種穩(wěn)定的生物基因組。</br> 和原來(lái)的弓形蟲(chóng)相比,大橘體內(nèi)的弓形蟲(chóng)早已面目全非。</br> 大橘體內(nèi)的遺傳物質(zhì),最終形成一個(gè)復(fù)雜無(wú)比的符文結(jié)構(gòu)。</br> 演變成一枚全新的法則符文。</br> 這枚法則符文,岳鎮(zhèn)山以前從未見(jiàn)過(guò)。</br> 原本使用金木水火土光暗七種法則符文改造的弓形蟲(chóng),七種法則符文據(jù)融合在一起,演化成一種全新的屬性,不在五行中,也不在陰陽(yáng)之內(nèi)。</br> 在自己的紫府神庭小世界中,臨摹出那枚新符文。</br> 紫府神庭小世界中忽然多出許多變化,同時(shí)也激活血脈深處的某種信息。()民國(guó)之我能無(wú)限轉(zhuǎn)職三月天更新速度全網(wǎng)最快。</br>