世界內(nèi)部能量的循環(huán)，主要在于能量于天地萬物之間的轉(zhuǎn)化。</br> 若沒有其他法則參與紫府神庭小世界演化。</br> 那么這個(gè)小世界中的能量循環(huán)，則類似于岳鎮(zhèn)山前世的世界。</br> 僅僅是物質(zhì)和能量粒子之間的相互轉(zhuǎn)化。</br> 也就是說，能量即物質(zhì)。</br> 力之法則分解成四種基本力，主宰一切秩序。</br> 現(xiàn)在，隨著土屬性法則的產(chǎn)生，整個(gè)世界變得大不一樣。</br> 由純物理世界，進(jìn)化出了超凡之力，也就是靈氣能量。</br> 在物質(zhì)世界的基礎(chǔ)之上，超凡之力會(huì)融入物質(zhì)之中，衍生出特殊的屬性，比如靈氣和大地結(jié)合，會(huì)誕生各種土屬性靈物。</br> 因此，構(gòu)建能量循環(huán)，需要在物質(zhì)能量基礎(chǔ)之上，構(gòu)建超凡能量的轉(zhuǎn)化循環(huán)。</br> 岳鎮(zhèn)山紫府神庭小世界中，僅有力之法則和土屬性法則是完善的。</br> 以這兩種法則，不足以支撐完善的世界循環(huán)體系。</br> 這個(gè)問題，對(duì)岳鎮(zhèn)山而言，不是太嚴(yán)重。</br> 他的本命法寶【真理之書】上面，實(shí)際上還收錄了不少其他法則的符文。</br> 只不過，這部分法則符文并不是完整的，不足以組合成完整的法則鎖鏈。</br> 這些殘缺的法則符文，基本都是岳鎮(zhèn)山通過小世界分解本源物質(zhì)得到的符文。</br> 比如剛剛來秦嶺山脈之時(shí)，遭遇的妖獸群。</br> 擊敗妖獸之后，把妖獸丟入紫府神庭小世界中，通過分解，從各類妖獸修煉體內(nèi)提取出對(duì)應(yīng)的法則符箓，這些殘缺的法則符文剛好可以派上用場(chǎng)。</br> 岳鎮(zhèn)山以力之法則作為基礎(chǔ)，構(gòu)建物質(zhì)和基礎(chǔ)能量之間的轉(zhuǎn)換。</br> 隨后以完整的土屬性法則為根基，構(gòu)建五行靈氣能量循環(huán)體系，以完整的土屬性法則為起點(diǎn)，土生金，金生水，水生木，木生火，火生土，最終五行循環(huán)。</br> 五行相生相克，以土屬性為根基，結(jié)合其他四種殘缺不全的法則符文，編制出一套覆蓋整個(gè)世界的五行法則結(jié)構(gòu)。</br> 在岳鎮(zhèn)山的眼中，自己的紫府神庭小世界，變成一顆五彩繽紛世界球。</br> 內(nèi)核是以力之法則構(gòu)建的基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)。</br> 外核是以五行法則編制的表層能量循環(huán)結(jié)構(gòu)，五色外核中，僅有黃色的土屬性法則是完整的，宛若實(shí)質(zhì)一般的鎖鏈。</br> 而其他四種法則鎖鏈，有些虛幻，好像隨時(shí)都有可能崩潰一樣。</br> 好在脆弱的循環(huán)已經(jīng)構(gòu)建完成。</br> 紫府神庭小世界中，大地之中開始孕育靈氣。</br> 土屬性的靈氣通過法則符文，逐漸衍生出其他四種屬性的靈氣。</br> 有穩(wěn)定的靈氣支撐，最終使得法則結(jié)構(gòu)趨于穩(wěn)定。</br> 并在靈氣循環(huán)過程中，逐漸讓金、木、水、火等四種法則補(bǔ)全完善自身的法則鎖鏈。</br> 若沒有外力干預(yù)，紫府神庭小世界或許經(jīng)過千百萬年的演化之后，就會(huì)五行圓滿，小千世界進(jìn)化成為中千世界。</br> 當(dāng)然，這是沒有外力干預(yù)的情況下。</br> 現(xiàn)實(shí)情況是，紫府神庭小世界隨著岳鎮(zhèn)山的修煉，其進(jìn)化速度會(huì)越來越快。</br> 岳鎮(zhèn)山從外界補(bǔ)充攜帶法則本源的物質(zhì)，丟入小世界內(nèi)部進(jìn)行分解，便可迅速補(bǔ)充小世界缺失的法則結(jié)構(gòu)，從而完善五行循環(huán)。</br> 紫府神庭小世界法則本源增強(qiáng)，由原本單純的力之法則，演變成以力之法則為核心，融合五行循環(huán)變化，小世界本源之力增強(qiáng)不少。</br> 然而，小世界增強(qiáng)的瞬間，岳鎮(zhèn)山本體就感覺到了外界天地的變化。</br> 現(xiàn)在的岳鎮(zhèn)山，就像是星空大宇宙體內(nèi)的寄生體。</br> 紫府神庭小世界的變強(qiáng)，瞬間讓星空大宇宙世界，加大對(duì)岳鎮(zhèn)山本體的排斥性。</br> 若岳鎮(zhèn)山紫府神庭小世界還像現(xiàn)在這樣，從外界掠奪本源，迅速壯大小世界法則本源，他能停留此界的時(shí)間，將會(huì)再次變短。</br> 傳統(tǒng)仙道四大境界，煉精化氣、煉氣化神、煉神合虛、煉虛合道等四個(gè)境界。</br> 已經(jīng)對(duì)岳鎮(zhèn)山失去了參考價(jià)值。</br> 講道理，岳鎮(zhèn)山的元神剛剛渡過天劫，化作純陽元神。</br> 按照傳統(tǒng)的仙道境界，他現(xiàn)在處于煉神合虛境界。</br> 可惜他的元神本該是純陽元神的，結(jié)果現(xiàn)在演化成為一方小世界。</br> 這就使得已有的境界劃分，不再適合岳鎮(zhèn)山。</br> 在修行界中，按照世界等級(jí)劃分，可劃分為世界種子，或者說半位面。</br> 其次便是完整小世界，以及完整位面，后面便是中千世界，以及大千世界。</br> 很明顯，岳鎮(zhèn)山元神演化而成的小世界，還只是一顆世界種子。</br> 連小千世界也算不上！</br> 若岳鎮(zhèn)山的紫府神庭小世界，進(jìn)化成為完整的小千世界。</br> 估計(jì)就是他被此方世界排斥，徹底離開星空宇宙大千世界的時(shí)候。</br> 因此，在沒有完整布局之前，岳鎮(zhèn)山也不敢繼續(xù)壯大自己的紫府神庭小世界。</br> 否則就會(huì)給神州大地留下一地爛攤子。</br> 留給后人留下無盡的麻煩，或許人間仙朝計(jì)劃也會(huì)半途而廢。</br> 這絕不是岳鎮(zhèn)山愿意看見的。</br> 人間仙朝計(jì)劃，是岳鎮(zhèn)山的基本盤，屬于人道意志力量之源。</br> 因此，岳鎮(zhèn)山立馬封禁了紫府神庭小世界和外界的聯(lián)系。</br> 以免紫府神庭小世界從外界獲取能量，壯大世界本源。</br> 岳鎮(zhèn)山紫府神庭小世界蛻變完成。</br> 與之對(duì)應(yīng)的，本命法寶山河元界鼎，也完成了晉級(jí)，從純陽法寶晉級(jí)成為靈寶。</br> 《我有一卷鬼神圖錄》</br> 三十七重靈禁與山河元界鼎本體融合為一，海量功德灌注之下，山河元界鼎的強(qiáng)大，絕不是普通靈寶能比的，他不僅是靈寶，還是人道功德靈寶。</br> 整個(gè)鼎身也變得玄之又玄，似乎蘊(yùn)含了冥冥中某種玄妙的道理一般。</br> 海量人道功德加持，讓這件法寶和人族氣運(yùn)綁定在一起。</br> 龍脈分身伸手召喚，巨大的鼎身化作巴掌大小，落在龍脈分身的手掌之上，隨后九首龍紋蓋打開，一顆玄黃色丹藥從山河元界鼎內(nèi)部飛出。</br> 此丹藥出現(xiàn)的剎那，便影響外界的環(huán)境。</br> 丹藥周邊出現(xiàn)一朵朵玄黃色的金云，金云之中隱隱有無盡的山川大地，隱匿于其中。</br> 這些異象，乃法則力量具現(xiàn)化產(chǎn)生的幻影。()民國(guó)之我能無限轉(zhuǎn)職三月天更新速度全網(wǎng)最快。</br>