在神州，文明的軀體是國家。</br> 數(shù)千年時間里，身體經(jīng)歷風(fēng)吹雨打，朝代更迭，軀體經(jīng)歷多次變換。</br> 但是，作為神州文明靈魂的神州文化，卻是一脈相承，不曾斷絕。</br> 神州擴張很重要，但更重要的，是神州文明的擴張。</br> 國家領(lǐng)土的擴展，相當(dāng)于長身體。</br> 比如元朝時期，它是神州文明身軀最強大的時候。</br> 這種強大，其實是虛胖。</br> 神州文明沒有隨領(lǐng)土一起擴展，如此一來，等到元朝瓦解之時，那些長出去的身體，在頃刻之間，反而成了其他文明的營養(yǎng)。</br> 所以，玉茲地區(qū)，必須改變。</br> 首先從語言方面入手，推廣神州語言和文字。</br> 漢語成為必學(xué)語言，毛熊語和哈絲克語言，可以二選一。</br> 根據(jù)自己的民族而定。</br> 當(dāng)然在這里生活的神州人，也必須多學(xué)一門語言。</br> 神州人可以自主選擇學(xué)哪一門語言。</br> 其次是教派的問題，這是個大問題。</br> 此方世界超凡之力顯化，</br> 當(dāng)信仰的力量可以具現(xiàn)化的時候，</br> 一個國家，一個民族，他們信仰的對象，將會對國家和民族，產(chǎn)生潛移默化的影響，比如南美洲原生文明信仰的神只，當(dāng)這些神只被西方上帝打敗之時，美洲的原生文明也隨之崩塌。</br> 如果一個國家的文明信仰最終匯聚到一位或者多位神只身上之時，</br> 那么這個國家將會與神只綁定在一起，</br> 這種綁定在命運和氣運層次，二者一榮俱榮，一損俱損。</br> 就像當(dāng)初岳鎮(zhèn)山遇到的主神威濟洛波特利，以及信仰她的阿茲特克人。</br> 當(dāng)主神威濟洛波特利被十二翼天使斬殺之后，</br> 阿茲特克人也很快被其他文明所滅。</br> 如何解決這個辦法，</br> 實際上，大致有兩個方向可以探索。</br> 首先，在更高的維度，在神只的層次，不能被一神論主導(dǎo)，人類社會誕生的信仰之力，被神只所具現(xiàn)出來，也應(yīng)給類似于文明一樣的神只文化。</br> 這種文化應(yīng)該成體系，衍生出更加高級的文明。</br> 就像神州文明對應(yīng)著高維文明，是一個橫跨諸天萬界的上古文明。</br> 而神州文明超凡界修煉的功法，也是上界文明傳播的。</br> 正是因為如此，神州超凡界才會顯得格格不入。</br> 神州那些修仙的死宅們，想的都是飛升上界，到更高維度的世界。</br> 其次，除了把的信仰交給神只之外。</br> 另一條路則是以人為本。</br> 讓人族的信仰、信念鑄造出一種特殊的存在。</br> 比如神州文明自創(chuàng)立八卦，開啟了中華民族的文化之源，隨后神州文明便衍生出一條文明之河。</br> 隨著八卦的出現(xiàn)，之后又誕生了易經(jīng)。</br> 易經(jīng)被譽為諸經(jīng)之首，是中華傳統(tǒng)文化的總綱領(lǐng)。</br> 它廣大精微，包羅萬象，亦是中華文明的源頭，其內(nèi)容涉及哲學(xué)、政治、生活、文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)等諸多領(lǐng)域，是各家共同的經(jīng)典。</br> 直至先秦時期，發(fā)展出了諸子百家。</br> 信仰和文明的結(jié)合，誕生出一種另類的力量，它叫文氣。</br> 當(dāng)年孔子辭官后，重新修訂《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》和《樂經(jīng)》，并以《易經(jīng)》作序。</br> 最后，孔子親筆編寫《春秋》，書成時，文氣沖霄，天花亂墜，千里云霞，萬里雷鳴，天下震動，以文氣超凡入圣。</br> 而孔子的力量之源，便是源于文明、信仰融合而成的文明之河。</br> 信仰不被神只竊取，信仰與文明融合之后，就會誕生出特殊的存在，類似于神州文明之河的存在，還有西方的真理之門。</br> 真理之門是西方煉金文明締造出來的超凡之物。</br> 她凝聚了所有煉金師們發(fā)現(xiàn)的各種知識和法則，以及匯聚了諸多煉金師信仰，最終成為一種不可思議的存在。</br> 神州的文明之河，以及文明之河對應(yīng)的文氣，在漢朝之時，出現(xiàn)了重大的波折，因為獨尊儒術(shù)的原因，以至于原本的文氣演變成了儒氣。</br> 隨后歷朝歷代，原本孔子開創(chuàng)的儒學(xué)漸漸扭曲，成為統(tǒng)治階級的工具。</br> 這種變化，以至于神州文明由原來的百花齊放，變成一只扭曲的怪物，它趴在神州文明上面攝取信仰和文明之氣。</br> 直至前朝和現(xiàn)在所處的民國時代，神州文化因為西方的原因。</br> 許多的文人被徹底打斷了嵴梁。</br> 有的人甚至叫囂著，要徹底廢除漢字。</br> 以至神州文明衍生出的文明之河，出現(xiàn)了斷流現(xiàn)象。</br> 當(dāng)初，岳鎮(zhèn)山在雪域高原煉制法寶【文明之書】的時候，就發(fā)現(xiàn)了神州文明主體上面出現(xiàn)的病灶。</br> 在煉制這件法寶之時，岳鎮(zhèn)山便在暗中插手，把原本斷流的文明之河，續(xù)接到岳鎮(zhèn)山所創(chuàng)的理宗上面來，今后神州文明，將圍繞岳鎮(zhèn)山所創(chuàng)的理宗。</br> fantuantanshu.</br> 再次衍生出百花齊放百家爭鳴的盛景。</br> 神州文明的承載之物，也由原來的文明之河，變成岳鎮(zhèn)山手中的文明之書。</br> 神州文明的承載主體被岳鎮(zhèn)山煉制成為功德之寶。</br> 文明之書有個技能叫《賞善罰惡》。</br> 《賞善罰惡》</br> 簡介：文明之書涉及神州文明全體成員，根據(jù)人道功德計算標準，自動記錄神州成員善惡值變化，根據(jù)善惡值，自動調(diào)配人族氣運變化。</br> ......</br> 有了功德之寶鎮(zhèn)壓文明氣運，今后的神州，其文明發(fā)展，將會受到文明之書調(diào)節(jié)，這種調(diào)節(jié)機制的出現(xiàn)，會保證神州文明的正常發(fā)展。</br> 再次出現(xiàn)獨尊儒術(shù)，甚至扭曲文明的事情，就會觸發(fā)文明之書的懲罰機制。</br> 屆時，暗中破壞神州文明的那些人，會被《賞善罰惡》這個技能制裁。</br> 出現(xiàn)喝涼水被嗆死這種事情也不稀奇。</br> 玉茲地區(qū)的文化、文明的改造，岳鎮(zhèn)山計劃高舉科學(xué)的旗號。</br> 推行自己的文化內(nèi)核。</br> 把原本這些地區(qū)的信仰，逐漸引導(dǎo)至文明主體上面來。</br> 用所謂科學(xué)破除這些地區(qū)原本教派的封建迷信，引導(dǎo)凡俗世界把信仰之力匯聚至岳鎮(zhèn)山所創(chuàng)的科學(xué)神教上面來。</br> 如此，便能從國家主體，和文化靈魂兩方面同時控制玉茲地區(qū)。</br> 唯有如此，方可長久納入神州文明的序列之中。()民國之我能無限轉(zhuǎn)職三月天更新速度全網(wǎng)最快。</br>