再次見到三大命運(yùn)化身，岳鎮(zhèn)山開始和新分身交流。</br> 實(shí)際上，岳鎮(zhèn)山和福、祿、壽三大化身，是向下兼容的關(guān)系。</br> 三大化身的想法，岳鎮(zhèn)山稍微動(dòng)一下念頭，便可以知曉他們的想法，并且三大分身還不知道岳鎮(zhèn)山本體有這樣的能力。</br> 當(dāng)然，岳鎮(zhèn)山也可以主動(dòng)分享自己的想法給他們。</br> 差別在于，岳鎮(zhèn)山是占據(jù)絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的甲方爸爸。</br> 福祿壽三大化身代表岳鎮(zhèn)山的命運(yùn)。</br> 他們本是縹緲不定的運(yùn)勢(shì)，被岳鎮(zhèn)山通過(guò)道法具現(xiàn)化，屬于岳鎮(zhèn)山的附屬生命體。</br> 如今祿神和壽神化生而出，已經(jīng)成為獨(dú)立的智慧個(gè)體。</br> 正常情況下，岳鎮(zhèn)山不會(huì)去探知他們的想法的。</br> 通過(guò)交流，岳鎮(zhèn)山知道新的化身給自己取了一個(gè)名字，叫岳炎均。</br> 炎，火盛陽(yáng)，均，調(diào)和也！</br> 這個(gè)名字的含義，估計(jì)就是為了表達(dá)他的本職工作。</br> 作為金烏化形，岳炎均可以調(diào)節(jié)太陽(yáng)的變化。</br> 事實(shí)上，壽神分身確實(shí)可以引導(dǎo)天上光照強(qiáng)度的變化，</br> 還能把太陽(yáng)光芒轉(zhuǎn)化為大日精華，</br> 把普通陽(yáng)光轉(zhuǎn)化為特殊的靈能物質(zhì)，為整個(gè)地球上的生物補(bǔ)充元?dú)狻?lt;/br> 完成基本交流之后，岳鎮(zhèn)山開始檢查新分身的能力。</br> 【壽神分身】</br> 【介紹】：特殊技能《靈蠱分神法》修煉誕生的身外化身，承載宿主部分命運(yùn)，壽神分身與自身命運(yùn)相輔相成，可吸納虛氣運(yùn)壯大分身，同時(shí)起到穩(wěn)定宿主氣運(yùn)的作用。</br> 壽神分身自太陽(yáng)神權(quán)化生而出，它帶有金烏血脈，可調(diào)動(dòng)太陽(yáng)之力。</br> 【技能】：</br> 《金烏血脈》（天賦）</br> 品質(zhì)：紅色</br> 介紹：金烏化身自太陽(yáng)神權(quán)化生而出，繼承太陽(yáng)相關(guān)的法則，隨分身對(duì)相關(guān)法則領(lǐng)悟的增多，金烏血脈將自動(dòng)覺醒，可獲得相應(yīng)神通。</br> 百盟書</br> 《太陽(yáng)真火》（主動(dòng)）</br> 品質(zhì)：紅色</br> 介紹：金烏一族的天賦神通，相應(yīng)法則掌握越強(qiáng)，神通威力越大，金烏分身可使用太陽(yáng)能量修煉太陽(yáng)真火，并把太陽(yáng)真火轉(zhuǎn)化為大日精華，恩澤萬(wàn)物，此乃金烏神圣職責(zé)。</br> 《金烏化虹》（主動(dòng)）</br> 品質(zhì)：紫色</br> 介紹：金烏血脈傳承的天賦遁術(shù)，可華虹飛遁，速度隨修為增長(zhǎng)，最高可達(dá)光速。</br> 《戰(zhàn)爭(zhēng)獻(xiàn)祭》（主動(dòng)）</br> 品質(zhì)：紫色</br> 介紹：由神格碎片脈繼承而來(lái)的神只能力，通過(guò)獻(xiàn)祭戰(zhàn)俘，激活天地法則，從而讓主神占據(jù)天地法則，提升主神的實(shí)力，此法有違天和，過(guò)多使用將受天道審判。</br> ......</br> “兩個(gè)紅色技能，兩個(gè)紫色技能！</br> “不愧是神格碎片！”</br> 作為神只身死之后殘留的力量核心，神格碎片殘留著神只的力量。</br> 主神威濟(jì)洛波特利的信徒是十分狂熱的。</br> 西方學(xué)者登上美洲大陸之后，考察阿茲特克帝國(guó)的史上，通過(guò)研究發(fā)現(xiàn)，在不到兩百年的歷史中，阿茲特克人每年僅祭祀就殺死兩萬(wàn)多俘虜。</br> 阿茲特克帝國(guó)的君主，阿維索特爾南征北戰(zhàn)之時(shí)，曾花費(fèi)大量人力物力翻新特諾奇蒂特蘭城市中心的主神廟。</br> 在主神廟揭幕之日，之后四天的慶祝時(shí)間里，阿茲特克人總共祭祀屠殺名戰(zhàn)俘，而主神威濟(jì)洛波特利，則是策劃獻(xiàn)祭的幕后操盤手。</br> 主神威濟(jì)洛波特利不僅僅是太陽(yáng)神，他還是戰(zhàn)神。</br> 阿茲特克人崇拜戰(zhàn)爭(zhēng)。</br> 信徒向主神威濟(jì)洛波特利獻(xiàn)祭戰(zhàn)俘之后，</br> 會(huì)受到主神威濟(jì)洛波特利的卷顧，獲得力量，</br> 在阿茲特克人的日常生活中，</br> 他們則根據(jù)節(jié)日、儀式的要求，向主神威濟(jì)洛波特利獻(xiàn)祭戰(zhàn)俘。</br> 戰(zhàn)爭(zhēng)獻(xiàn)祭這個(gè)技能，是造成阿茲特克人崇拜戰(zhàn)爭(zhēng)，并大量獻(xiàn)祭俘虜?shù)母驹颍揽窟@個(gè)技能，主神威濟(jì)洛波特利在短短兩百年的時(shí)間里，實(shí)力大幅度提升。</br> 在太陽(yáng)神的基礎(chǔ)之上，獲得了與西方教廷抗衡的實(shí)力。</br> 也正是因?yàn)橥?jì)洛波特利的快速成長(zhǎng)，觸及了上帝的利益，上帝才會(huì)派出十二翼天使自神國(guó)下凡，到美洲斬殺威濟(jì)洛波特利這位土生土長(zhǎng)的原始神明（詳情：421章）。</br> 岳鎮(zhèn)山壽神分身繼承神格碎片的一切，居然獲得了這位神只的核心技能。</br> 這個(gè)品級(jí)為紫色的技能，其效果十分強(qiáng)大。</br> 在戰(zhàn)爭(zhēng)中以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)，快熟提升實(shí)力。</br> 唯一缺點(diǎn)，有可能遭到天譴，與其把威濟(jì)洛波特利劃分到神只之中，岳鎮(zhèn)山卻認(rèn)為，更應(yīng)該把威濟(jì)洛波特利歸類為邪神。</br> 繼承邪神基礎(chǔ)的壽神分身，底蘊(yùn)相當(dāng)?shù)膹?qiáng)大。</br> 當(dāng)初祭煉福神分身的時(shí)候，初始狀態(tài)僅有一綠一藍(lán)一紫三個(gè)技能。</br> 祿神分身剛剛成形的時(shí)候，也只有兩紫兩藍(lán)兩個(gè)技能。</br> 這就是神只的強(qiáng)大之處。</br> 哪怕只剩下一塊神格碎片，也比岳鎮(zhèn)山祭煉許久的兩個(gè)分身要強(qiáng)大的多。</br> 成長(zhǎng)屬性也是天差地別。</br> “炎均，你能不能使用神力，把這道惡魔印記消除。”</br> “這玩意，隨時(shí)有可能爆發(fā)。”</br> “是一顆隨時(shí)都有可能被引爆的炸彈。”</br> 觀察岳炎均的屬性之后，岳鎮(zhèn)山指著胸口的黑色薔薇道。</br> 這朵黑色薔薇會(huì)隨著岳鎮(zhèn)山的魚丸變化而變化。</br> 只要岳鎮(zhèn)山魚丸波動(dòng)變大，就會(huì)觸發(fā)這道惡魔印記，如此一來(lái)，岳鎮(zhèn)山連最基本的打撲克權(quán)利也被剝奪了，要做清心寡欲的苦修士。</br> “我來(lái)試一試，能不能消除，我也說(shuō)不準(zhǔn)。”</br> “那就來(lái)吧！”</br> 現(xiàn)在岳鎮(zhèn)山?jīng)]得選，只能死馬當(dāng)作活馬醫(yī)。</br> 岳炎均御使神力，金色神力虛空做畫符，一道金色驅(qū)魔符打入岳鎮(zhèn)山的胸口。</br> 金色驅(qū)魔符來(lái)到體內(nèi)，化作金色神火。</br> 熊熊燃燒的金色火焰對(duì)岳鎮(zhèn)山不造成一絲傷害，就連衣服都沒有點(diǎn)燃，金色火焰由神力所化，天神和深淵魔鬼的力量不對(duì)付。</br> 神火炙烤之下，黑色薔薇被蒸發(fā)，化作紅塵欲望之氣，在岳鎮(zhèn)山身體里面流竄。</br> “嗯！？”</br> “怎么會(huì)這樣——”</br> 岳鎮(zhèn)山忽然臉色巨變，黑色薔薇轉(zhuǎn)化的欲望之氣，居然開始激活岳鎮(zhèn)山的欲望。</br> 這效果簡(jiǎn)直比我愛一條柴還霸道。</br> 剎那之間，讓岳鎮(zhèn)山的身體露出了本能的反應(yīng)。</br> 炙熱的欲望，化作蠱蟲一般，深入骨髓，讓岳鎮(zhèn)山雙眼血紅，差點(diǎn)迎男而上。()民國(guó)之我能無(wú)限轉(zhuǎn)職三月天更新速度全網(wǎng)最快。</br>