走進(jìn)九層高塔的王禹，對(duì)于剛剛的那股心悸很重視。
    可行動(dòng)被限制的他，就算再重視，也沒(méi)辦法大索茅山探查讓他心悸的來(lái)源。
    對(duì)于茅山，王禹此刻的心思很復(fù)雜。
    說(shuō)他對(duì)茅山有多深情吧，那是扯淡，他在這個(gè)時(shí)代快一年了，真正認(rèn)可的人也只有只有一個(gè)半。
    九叔是一個(gè)，蔗姑算半個(gè)。
    余下的人死與活，與他真的不搭桿。
    可就算他對(duì)茅山在沒(méi)有感情，但他與茅山結(jié)下的因果確實(shí)實(shí)實(shí)在在的。
    藏經(jīng)閣里這么多的道藏典籍可不是給他白看的。
    他既然吞下了茅山送來(lái)的修行資糧，因果加身之下，日后帶領(lǐng)茅山重塑輝煌也是應(yīng)有之意。
    可關(guān)鍵在于，接下來(lái)近半個(gè)世紀(jì)，這片土地上都沒(méi)有道派大興的機(jī)會(huì)。
    想要讓茅山重現(xiàn)輝煌，最早也要新世紀(jì)以后。
    這是什么概念！
    等待的時(shí)間，最起碼都要五六十年，就更別提帶領(lǐng)茅山大興需要花費(fèi)多少年了？
    他王禹今年才三十不到啊！
    讓他花三、四倍于自身年歲的時(shí)間去重塑茅山輝煌。
    讓他在百歲以后，才能了結(jié)因果。
    這不是在開(kāi)玩笑嗎？
    算出自己與茅山的因果要百八十年，才能了結(jié)的王禹窮則思變。
    準(zhǔn)備轉(zhuǎn)換思路，以自己的方式了結(jié)他與茅山之間的糾葛。
    滅掉石堅(jiān)就是他做出的第一個(gè)嘗試。
    茅山距離金陵太近了，傳承千載的底蘊(yùn)，更是讓小東洋眼紅不已的東西。
    所以，只要金陵失陷。
    茅山若不給小東洋當(dāng)帶路黨，就必然會(huì)被戰(zhàn)火洗成一片白地。
    照那些宿老們的表現(xiàn)來(lái)看，茅山是準(zhǔn)備道統(tǒng)被滅，也要抗戰(zhàn)到底了。
    也就是說(shuō)，他現(xiàn)在站立的這片地方，是逃不過(guò)炮火的掃蕩了。
    這是大勢(shì)，王禹雖然已經(jīng)踏足祭酒境了，但也沒(méi)辦法逆轉(zhuǎn)。
    既然茅山祖庭的破滅已經(jīng)成了必然，那么在茅山弟子四散于江湖之時(shí)，該如何做人做事，就該有些說(shuō)道了。
    榜樣的力量是無(wú)窮的。
    茅山老一輩的宿老們，做人還是有些風(fēng)骨的，他們?cè)冢┥降茏觽冃凶呓r(shí)的基調(diào)就不會(huì)跑偏。
    可看他們目前這幅托付一切樣子，只怕那六個(gè)老道，早就想好了他們的身后事該如何辦了。
    與茅山祖庭共存亡。
    他們的死，是在殉宗殉道。
    跟他們不熟的王禹并沒(méi)有把握勸阻住他們。
    老輩人的思想，與年輕人不同的。
    他們生于祖庭、長(zhǎng)于祖庭，茅山祖庭于他們而言，是家、是根。
    已經(jīng)老朽了的他們，寧愿死在家里陪著這個(gè)家變成一堆廢墟，也不愿意漂泊在外。
    可他們死了以后，石堅(jiān)天然的就會(huì)成為茅山的精神領(lǐng)袖。
    這就很糟糕了。
    雖然都是偽君子，可跟為了自家宗門再現(xiàn)輝煌，能不惜一切的老岳相比，石堅(jiān)就是個(gè)渣。
    茅山派在石堅(jiān)眼里至多也就是一個(gè)籌碼，只要有人價(jià)格開(kāi)到位，茅山這塊牌子，他賣的毫無(wú)心理負(fù)擔(dān)。
    以小東洋收買走狗時(shí)出手豪爽的尿性，石堅(jiān)恐怕很難不入它們的轂中。
    這場(chǎng)事關(guān)國(guó)家、民族的戰(zhàn)爭(zhēng)，站隊(duì)真的不能出錯(cuò)的。
    石堅(jiān)給小東洋當(dāng)狗無(wú)所謂，可他要是頂著茅山掌門人的頭銜，帶著茅山派這塊牌子，去給小東洋當(dāng)走狗。
    那王禹就是有天大的能耐，也沒(méi)本事洗白茅山，到時(shí)候別說(shuō)帶領(lǐng)茅山重塑輝煌，不落到一個(gè)人人喊打的局面都算是祖師爺保佑了。
    參考一下茅山目前的高層人員構(gòu)架，王禹決定，還是早早地送這位掌門師伯下地府，去跟茅山列位祖先們報(bào)道去比較好。
    目前茅山二代弟子里，真正在江湖上成了氣候的只有石堅(jiān)一人。
    但是，除了石堅(jiān)，茅山二代弟子里，并非就真的沒(méi)人能扛起大旗了。
    九叔教徒弟確實(shí)不行，可在道行與人品上，二代弟子里多數(shù)人還是服他的。
    石堅(jiān)要是沒(méi)了，那些宿老們那怕是捏著鼻子趕鴨子上架，也要為茅山在大劫中，挑出一個(gè)精神領(lǐng)袖保證茅山的凝聚力不會(huì)就此消散。
    這個(gè)時(shí)候，舍九叔其誰(shuí)呢！
    第一茅？
    他只是摸到了祭酒的邊，可什么時(shí)候能突破至祭酒境，只怕他自己都沒(méi)底。
    四目道長(zhǎng)？
    修為是一道坎，他的性格更是一道坎，什么時(shí)候這兩道坎全都沒(méi)了，他才能與九叔并肩，爭(zhēng)一爭(zhēng)那個(gè)位置。
    九叔要是成了茅山的精神領(lǐng)袖了，那這次戰(zhàn)爭(zhēng)里，可就有不少操作空間了。
    道士亂世下山這個(gè)概念，要是操作得當(dāng)。
    百年后，自媒體興盛的時(shí)代，茅山派想要不火都難。
    至于，這其中會(huì)死多少茅山弟子。
    跟他王禹有一毛錢關(guān)系嗎？
    只要他腦海里的布局能完成，再憑借相近的歷史知識(shí)，于最關(guān)鍵的站隊(duì)上不出差錯(cuò)。
    茅山日后，就算壓不下龍虎山的天師府，也必然不會(huì)讓天師府專美于人前。
    將茅山的未來(lái)推到能與龍虎山天師府比肩的地步，他王禹與茅山就算有再大的因果也該結(jié)清了。
    至于道法大興，只要那些宿老們布置的手段，沒(méi)被自家二五仔帶人清理干凈。
    茅山輝煌以后，還怕找不到稱心如意的傳人嗎？
    憑借著超越時(shí)代的眼光，王禹為自己找到了一條短期內(nèi)，就可以完成因果的道路。
    而這條道路的第一步，連用七道九玄雷的王禹，自覺(jué)應(yīng)該已經(jīng)成功的踏出。
    第二步，推九叔上位，在他面對(duì)九叔束手就擒時(shí)，就已經(jīng)送了一場(chǎng)大功勞給他了。
    畢竟，他雖然與九叔同行，可他名義上的師傅始終是千鶴。
    對(duì)于自己的言行舉止，九叔并不需要擔(dān)負(fù)多大責(zé)任的。
    他護(hù)犢子的舉動(dòng)，更是容易收獲那些吃瓜人的好感。
    或許，用不了多久，他就能聽(tīng)到九叔取代石堅(jiān)的消息了吧！
    屆時(shí)，大局已定。
    自己便可以從容的沖出這九層石塔了。
    茅山雖然高手不少，可想要困住他，未免有些異想天開(kāi)了。
    無(wú)病一身輕的王禹也想要闖蕩一下這個(gè)世界。
    待到戰(zhàn)火席卷天下之時(shí)，便是他再與九叔碰頭之日。
    民族大義之下，九叔必然不會(huì)因?yàn)槭瘓?jiān)的事與他起齷齪。
    屆時(shí)，他就可以隱身在暗中影響九叔的思路，從而為茅山布局，完結(jié)自己的因果。
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