首先是修行境界：
    一、道家
    1.感應(yīng)——》五官感應(yīng)靈敏，但其他方面不提升，戰(zhàn)斗方式無(wú)法施展法術(shù)，無(wú)法自己煉器制符，只能使用他人的法器或符箓。
    2.化氣——》可以制符，將法術(shù)預(yù)先封存在符箓中，戰(zhàn)斗中使用，五官更靈敏，內(nèi)視己身，照見(jiàn)神魂，煉精化氣，調(diào)動(dòng)靈氣為法力。
    3.筑基——》可以自行借法天地自然，以法力調(diào)動(dòng)靈氣，施展法術(shù)，同時(shí)可以煉制法器。
    4.鼎爐——》法力增長(zhǎng)，可以駕霧，短暫浮空滑行，神魂凝練，可以臨時(shí)出竅，出竅狀態(tài)近乎陰魂，無(wú)法施展法術(shù)，但修練時(shí)則事半功倍
    5.金丹——》駕霧之上，可以騰云，可以短暫飛行，法力凝練，可以更好施展法術(shù)，但神魂也更易受傷，多數(shù)時(shí)候修行者仍只用于修練
    6.坐照——》體外金丹，意在念先，保護(hù)肉身，神魂更加凝練，可以借物顯形，不懼日光，神魂出竅利于施法，與人相斗，一般情況都暗藏肉身，以神魂斗法，借體外金丹保護(hù)，金丹被破仍有機(jī)會(huì)閃電一念收回肉身，保命遁逃
    7.元嬰——》此乃修行之本，元神之種，同修行者性命交修，金丹與神魂進(jìn)一步結(jié)合融匯之變化。
    修成此境，理論上道家修行者便可以舍棄自己肉身。
    元嬰出竅施法，比神魂出竅施法更強(qiáng)。
    但既然名為嬰孩兒，元嬰仍然較為脆弱，施法強(qiáng)大的同時(shí)，容易為外敵所傷，修行者等閑不會(huì)元嬰出竅。
    結(jié)成元嬰，道家修行者便可保留記憶，轉(zhuǎn)世重生。
    不過(guò)，元嬰復(fù)返先天，會(huì)有胎中之謎。
    解密成功，便是保留記憶轉(zhuǎn)世重生，否則與一般人投胎轉(zhuǎn)世無(wú)異。
    8.法相——》元嬰壯大，外結(jié)法相，成就法天相地，護(hù)持元嬰于外，戰(zhàn)天斗地，威力強(qiáng)大
    9.？
    二、儒家
    1.開(kāi)蒙——》記憶的提升和理解能力的增強(qiáng)，不好直接對(duì)敵
    2.養(yǎng)氣——》腹有詩(shī)書(shū)氣自華，養(yǎng)成才氣，錦心繡口，神魂敏銳，心思堅(jiān)定，語(yǔ)言隱約影響他人心思，容易說(shuō)服對(duì)方
    3.修身——》才氣彰顯于外，內(nèi)養(yǎng)心神，外壯肉身，可勤修六藝，才氣與文墨相合，可筆下生花，紙上談兵ωωω.ΧしεωēＮ.ＣoＭ
    4.齊家——》出口成章，可以不借筆墨，直接口述文章，顯化神異
    5.文膽——》修成文膽，舌綻春雷，胸有正氣，鬼神退避，可平步青云，御風(fēng)而行
    6.格物——》參悟萬(wàn)物奧妙，以虛幻才氣，影響現(xiàn)實(shí)有形之物，化唇槍舌劍
    7.致知——》洞悉諸般道理，窺破萬(wàn)象虛實(shí)，對(duì)敵時(shí)刻察覺(jué)對(duì)方氣息流動(dòng)，提前規(guī)避或?qū)ふ移凭`，免疫修為相近敵人的幻法，得神通鞭辟入里
    8.治國(guó)——》如椽巨筆，才思文華凝聚，化為巨筆，治國(guó)理政，聲傳萬(wàn)里看，錦繡文章，一筆揮就。
    9.平天下——》可得神通家國(guó)天下，才氣化為幻界，自成天下。
    三、佛家
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    5.真空——》萬(wàn)物皆空，不縈于懷，不沾塵埃，勘破幻障，不受外敵侵?jǐn)_
    6.妙有——》寶樹(shù)開(kāi)花，無(wú)中生有，精神干涉現(xiàn)實(shí)
    7.須彌——》意志化須彌山，無(wú)窮念，無(wú)窮力
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    四、武道
    1.煉體——》武者體魄超群，身形矯健敏捷。
    2.精卒——》渾身氣血勃發(fā)，赤手撕裂尋常猛獸，奔跑起來(lái)猶如駿馬。
    3.猛士——》舉手投足間開(kāi)碑裂石，正面搏擊兇妖，肉身氣血雄壯，不懼一般鬼魅陰邪。
    4.勇尉——》剛?cè)峒鏉?jì)，舉重若輕，力可雷霆萬(wàn)鈞，亦能輕如鴻毛，身形可在半空中短途滑行起落。
    5.飛將——》力量通神，來(lái)去如風(fēng)，可以短時(shí)間內(nèi)在低空自由飛行，甚至可以帶人一起飛騰于半空中。
    6.軍帥——》臻至這一境界的武者，自身氣血強(qiáng)盛，有相當(dāng)基礎(chǔ)后，開(kāi)始進(jìn)一步錘煉肉身，導(dǎo)引煉化戰(zhàn)場(chǎng)殺氣和軍陣士氣入體，超越個(gè)人極限，達(dá)到全新高度。
    萬(wàn)軍陽(yáng)剛之氣熾熱如陽(yáng)，震驚鬼神，諸邪辟易。
    一般來(lái)說(shuō)，有兩種路數(shù)。
    其一是自身作為第三方，同時(shí)凝練兩軍對(duì)壘之殺氣戰(zhàn)意凝結(jié)于一身，偉力歸于自己，縱橫無(wú)忌。
    其二是一軍統(tǒng)帥受益于自己麾下眾將士，錘煉自身的同時(shí)，也可以反過(guò)來(lái)帶動(dòng)大軍士氣，雙方相輔相成，漸趨渾然一體。
    7.人屠——》見(jiàn)慣尸山血海，自身亦殺人如麻，方可化萬(wàn)軍士氣為沖天殺氣。
    殺氣足，鬼神懼。
    如此，人身血肉之軀，亦可破其他修行者各種神通。
    8.鬼雄——》在軍帥戰(zhàn)陣士氣、人屠殺氣之上，更一步凝練煞氣之后修成。
    煞，兇惡暴戾之極，可破士氣、殺氣。
    9.君王——》王道霸氣凝聚，碾壓下來(lái)，殺氣、煞氣盡皆土崩瓦解。
    這是萬(wàn)民景從，同時(shí)在君王統(tǒng)御下，無(wú)懼艱險(xiǎn)的氣概，加持于君王一身，所向披靡。
    五、魔道
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    7.飼魔——》以魔竅飼養(yǎng)真魔，魔功大進(jìn)
    8.魔魂——》魔竅飼魔，成功結(jié)成魔魂，實(shí)力大進(jìn)，魔魂為核于周身游走，只要魔魂不傷，魔即不滅
    9.？
    以上為人類五條修行道路，眼下正文還沒(méi)有完整呈現(xiàn)，我自己有所設(shè)定，會(huì)在后文循序漸進(jìn)慢慢披露，也包括第六種非人的修行道路，即妖族修行法門(mén)。
    除了境界設(shè)定外，看有人對(duì)十二閻羅的排行感興趣。
    目前正文已出現(xiàn)者如下：
    1.“邪皇”明同輝；
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    9.“純陽(yáng)謫仙”應(yīng)笑我；
    10.“天狼”楊厲；
    11.“猿龍王”敖空；
    12.“千秋大孽”沈和容。
    其他人也會(huì)在后文一一登場(chǎng)。
    希望大家多多支持，謝謝！