43、第四十三章:前往千法宗
第四十三章:前往千法宗
前去千法宗一事如今由落閑全權(quán)接手, 對(duì)于第一次接觸這種大宗門一事,說(shuō)著實(shí)麻煩。
從宗主那兒回來(lái)后,落閑先找到落安, 落安放心地修煉去后, 落閑著手處理此事。
千法宗乃赫赫有名的大宗門,千法宗少宗主結(jié)契大典,為其挑選賀禮就是頂頂麻煩, 又重要的一事。
禮若送輕了, 首先越陽(yáng)宗面子過(guò)去,其次千法宗的人會(huì)覺(jué)越陽(yáng)宗起他們。
禮若送重了,越陽(yáng)宗吃虧是其次,最重要的是前越陽(yáng)宗送過(guò)賀禮的那些勢(shì)力,未免覺(jué)越陽(yáng)宗更重千法宗。
落閑先是問(wèn)了下千法宗少宗主結(jié)契之人是誰(shuí), 而后在九長(zhǎng)那兒到越陽(yáng)宗前所送過(guò)的賀禮, 順便詢問(wèn)了一句應(yīng)天宗送的什么賀禮。
最后決讓器峰峰主煉制個(gè)轎攆出來(lái),然后再配庫(kù)里那個(gè)萬(wàn)年凝木紅珊瑚,再送一個(gè)萬(wàn)年暖玉髓。
“轎攆?!”
器峰峰主赤著半條胳膊,身形壯碩,一雙眉毛又黑又粗,五官端。聽(tīng)見(jiàn)落閑說(shuō)準(zhǔn)備送轎攆給千法宗,眉毛高高一揚(yáng),粗狂的嗓子滿是驚詫。
“你說(shuō)什么?轎攆?千法宗少宗主結(jié)契大典,你就送個(gè)轎攆?!”
落閑沒(méi)有反駁,從儲(chǔ)物袋中拿出一張圖紙:“和這個(gè)一模一,峰主可在二十內(nèi)煉制出來(lái)嗎?”
器峰峰主狐疑接過(guò)圖紙,在清圖紙所畫的轎攆,就連他也忍住驚嘆起來(lái)。
這轎攆簡(jiǎn)直奢華大氣精致到極限, 每一寸紋路極為細(xì)致,在圖紙下面落閑甚至表明所制轎攆材料必須哪種木材。
“木材算貴重。”器峰峰主道:“過(guò)轎攆起來(lái)再如何大氣輝煌,也抵了幾萬(wàn)靈石,宗主怕是會(huì)同意你送這個(gè)。”
落閑只是笑了笑,并未解釋。
道:“有勞峰主,二十后我再來(lái)取轎攆。”
賀禮一事暫先告一段落,落閑又花了十間,規(guī)劃好從越陽(yáng)宗前去千法宗的前行道路。
之后又花了五間,挑選好此次要隨行一同前去的越陽(yáng)宗長(zhǎng)和弟子。
到消息的落安,果其然當(dāng)即過(guò)來(lái)找落閑,怕落閑再次扔下他,說(shuō)和落閑一起去。
落閑本拒絕,畢竟有應(yīng)天宗的人在。在落安神魂沒(méi)有痊愈期間,落閑并讓落安接觸應(yīng)天宗的人。
而且落安的神魂也是問(wèn)題,如今差五分之二痊愈。離落安恢復(fù)心智僅有一步之遙,在這緊要關(guān)頭,復(fù)魂花花莖容出半點(diǎn)差錯(cuò)。
即便此行是去什么危險(xiǎn)的秘境,即便知道有的神魂和護(hù)魂玉兩重護(hù)著復(fù)魂花花莖,有至少兩位合體期的越陽(yáng)宗長(zhǎng)一同前去,可落閑依舊放心。
說(shuō),每次遇見(jiàn)這種事,落閑是下意識(shí)觸碰須彌芥子。將人鎖在里面,能帶著他,能見(jiàn)他,知道他很好,很安全。
揉了揉眉心,著面前一臉期待又緊張的落安,落閑無(wú)奈一笑,到底是在名單添了落安的名字。
處理好這些事,給了宗主過(guò)目,確可后。落閑現(xiàn)下只需著五后去器峰取轎攆,至于中間這空閑間,落閑好去術(shù)峰轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)。
頭和師兄他們并未涉及術(shù)法,故而落閑對(duì)術(shù)法的接觸除了落安給的那些小法術(shù)之外,如今所有皆為零。
拿著通行玉佩,落閑輕而易舉來(lái)到術(shù)峰的藏書(shū)閣。
術(shù)修。
與陣修、丹修、音修相同,這些修士要入門必須有獨(dú)屬于這方面的天賦。比如音修需要有對(duì)音律的敏銳感知度,能清晰分辨同樂(lè)器、旋律中每個(gè)音調(diào)的同。越到后面,對(duì)音修的要求幾近苛刻,尤其在對(duì)戰(zhàn)中,音修需要為自己的隊(duì)友吹奏曲子,可是穩(wěn)固神魂,也可是促進(jìn)體內(nèi)靈氣流轉(zhuǎn),那候一旦一個(gè)音調(diào)錯(cuò)了,很有可能造成隊(duì)友神魂破碎,靈氣紊亂。
陣修也是如此,需要感知每個(gè)方位、每個(gè)地勢(shì)、甚至于每個(gè)辰同的靈氣變換,借助天然之勢(shì)布出最適合的陣法。
當(dāng)初落閑論在劍修、丹修這些,沒(méi)有一有與俱來(lái)的天賦,所頭和師兄們幫助后天練出來(lái),強(qiáng)行逼入門。
如今的術(shù)修也是,過(guò)術(shù)修對(duì)修士的天賦要求是,對(duì)靈氣有超高的感知程度,能精準(zhǔn)掌控自身靈氣、捕捉空氣中的靈氣。
一般來(lái)說(shuō),術(shù)法更適合雙靈根之的人修煉,因?yàn)樗麄冹`根較少,對(duì)靈氣本就占有先天的感知和吸納能力。他們?cè)谛g(shù)法更能事半功倍,落閑這的四靈根,術(shù)修這一途,來(lái)就已經(jīng)注無(wú)緣。
過(guò)落閑并未在意這些,進(jìn)了藏書(shū)閣,找到一本最為詳細(xì)的術(shù)法介紹開(kāi)始了起來(lái)。
這本書(shū)只是簡(jiǎn)單的說(shuō)了一下術(shù)法及術(shù)修的來(lái)源,術(shù)修、劍修、體修、傀儡,這四是修真界最早出現(xiàn)的道,過(guò)在七千年前傀儡一途已經(jīng)徹底湮滅在修真界中。
這本書(shū)記載了很,落閑津津有味。
在數(shù)十萬(wàn)年間,術(shù)法因?yàn)閷?duì)修士自身?xiàng)l件要求過(guò)于苛刻,畢竟天靈根和雙靈根的修士并好找,所隨著修真界修士增及在如雨后春筍般騰空而出各種別的新道途中,修行術(shù)法的人開(kāi)始大量減少。
然而在萬(wàn)年前,術(shù)法卻達(dá)到前所未有的巔峰,因?yàn)樾g(shù)法中出了位五靈根的大乘術(shù)修。一手術(shù)法使天花亂墜,各系術(shù)法層出窮,硬攪修真界天翻地覆,甚至和大衍皇朝的人對(duì),斬殺大衍皇朝的數(shù)名渡劫祖,重創(chuàng)大衍皇朝。
書(shū)寫,那位大乘術(shù)修幾乎憑一己之力扶起術(shù)法一途,數(shù)清的術(shù)法從他手中創(chuàng)造而出,流入修真界。
臉有千相,身有千形。
無(wú)人知那位讓渡劫祖都聞風(fēng)喪膽,輝煌至極的大衍皇朝尚且避其鋒芒的大乘術(shù)修究竟是男是女,相貌如何。因?yàn)樗恳淮纬霈F(xiàn)在別人面前,都是同的身形模。
然而就在這位大乘術(shù)修聲名達(dá)到巔峰之,卻神奇般消失了,誰(shuí)也知道他去了哪兒。從出現(xiàn)到消失,僅有兩三百年間。但盡管這短短的間,卻已經(jīng)足夠所有術(shù)修將這位憑一己之力扶起術(shù)法一途的大乘術(shù)修奉為術(shù)法古祖。
他所給出的術(shù)法體系,其思新奇之大膽,至今無(wú)人超越。聽(tīng)說(shuō)越陽(yáng)宗宗主的信仰便是這位術(shù)法古祖。
簡(jiǎn)單過(guò)完了術(shù)法的曾經(jīng),落閑合書(shū),眼前似乎隨之出現(xiàn)萬(wàn)年的修士巔峰期。
萬(wàn)年前。
和三師兄講的故事一,萬(wàn)年,似乎是一個(gè)神奇的間點(diǎn)。從那位五靈根的術(shù)修古祖為始,各途能者憑空出世,好巧巧中間都隔了幾百年。
就在憑一己之力扶起術(shù)法一途之后的術(shù)修古祖莫名失蹤后,相隔了幾百年有余,又隨之出現(xiàn)了一個(gè)傀儡古祖。
和一手撐起術(shù)法道途一,那位傀儡古祖一手支撐起傀儡道途,過(guò)與術(shù)修古祖同,這位傀儡古祖成功晉升了渡劫,并且迎來(lái)了飛升雷劫。過(guò)間太久遠(yuǎn),有人說(shuō)那位萬(wàn)年前就已經(jīng)飛升,但也有人說(shuō)傀儡古祖知什么方法避開(kāi)了飛升。
而且術(shù)法在術(shù)修古祖之后蓬勃發(fā)展,延續(xù)至今。而傀儡一途,在傀儡古祖扶起之后,有邪修利傀儡一道,屠殺天靈根修士,煉其神魂,硬把活的修士變成傀儡。
越到后面,傀儡一途越血腥殘暴,為了找到最適合煉制傀儡材料,惜屠殺各種有前途的年輕弟子。所在傀儡古祖出現(xiàn)后的兩千年,當(dāng)傀儡一途盛行之,在一個(gè)大宗門慘遭大乘傀儡師驅(qū)使數(shù)萬(wàn)傀儡屠殺之后,派仙門修士終于忍無(wú)可忍,聯(lián)手屠殺所有的傀儡師,毀掉所有傀儡有關(guān)的心法、功法。
自此,傀儡一途徹底消失。
而傀儡古祖名聲也遠(yuǎn)似術(shù)法古祖,因?yàn)榭軒熜靶迿M行,這位傀儡古祖可避免遭受到了一些惡意攻擊。甚至連相貌、功績(jī)一受到了抹黑。有人說(shuō)這位傀儡古祖面容猙獰,形同鬼尸。有人說(shuō)這傀儡古祖手中的傀儡實(shí)則就是活人干尸煉制。
當(dāng)初聽(tīng)三師兄說(shuō)這些,落閑心中倒沒(méi)大感覺(jué),傀儡古祖和術(shù)法古祖一,他們?yōu)樾拚娼玷T造了一把利劍。有人拿劍保護(hù)自己,有人拿劍去殺別人。歸根究底,源于拿劍之人,而與鑄劍者無(wú)關(guān)。
大抵熟悉了下術(shù)法的來(lái)源,落閑拿出一本術(shù)修入門指點(diǎn)。
藏書(shū)閣守閣長(zhǎng)在見(jiàn)落閑來(lái)藏書(shū)閣后,便一直注意著落閑。注意也難,畢竟在術(shù)峰可沒(méi)哪個(gè)術(shù)修腰間會(huì)配著一把劍。
而且落閑如今在越陽(yáng)宗出了大名,誰(shuí)認(rèn)識(shí)?炸掉了宗主的黑玄石梯,這可是頭一個(gè)。
見(jiàn)落閑直直往術(shù)修入門那邊書(shū)架過(guò)去,守閣長(zhǎng)本出聲阻止,可在見(jiàn)落閑的通行玉佩,又噤了聲。
早在三年前,宗主特意說(shuō)過(guò),管后落閑去哪一峰的藏書(shū)閣,愛(ài)什么什么,別管。
如今過(guò)了這么久,落閑一直沒(méi)來(lái),守閣長(zhǎng)早把這事擱腦后,沒(méi)到今這落閑真的來(lái)了。
過(guò)說(shuō)完全管是假的,他神識(shí)一直注意著落閑。一個(gè)四靈根,好容易晉升化神,若真出了事,到底是有些可惜。
判斷術(shù)修入門的方法簡(jiǎn)單,只要修士掌心的靈氣有無(wú)顏色便知道。過(guò)判斷簡(jiǎn)單,可入門卻簡(jiǎn)單。
術(shù)修要做的第一件事,就是分割五靈氣,讓空氣中游離的五靈氣在掌心顯現(xiàn)出原本的屬性顏色。
天靈根者,可憑借對(duì)獨(dú)一靈氣超強(qiáng)的感知力,借五行之原理,一一分割開(kāi)。而靈根者,即便吸納入體內(nèi)的靈氣在流經(jīng)對(duì)應(yīng)靈根會(huì)分開(kāi),但因?yàn)?#57543;靈根,對(duì)靈氣的感知會(huì)對(duì)應(yīng)的模糊,所反而在分割靈氣更為困難。
落閑因陣法之故,深諳五行之道。先沉入神魂,竭力感知空氣中游離的靈氣。往這邊動(dòng)快的是火靈氣,因?yàn)榇?#58278;的火靈根已經(jīng)最強(qiáng),因火土之故,其次涌過(guò)來(lái)的是土靈氣。
依次推下去,分開(kāi)五靈氣輕而易舉。
說(shuō)來(lái)和那些莫名其妙的法一。即便先前沒(méi)有接觸過(guò)術(shù)法,甚至連與術(shù)修對(duì)戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)都沒(méi)有,落閑卻在只根據(jù)術(shù)法的書(shū)簡(jiǎn)單幾句話況下,游刃有余地入了術(shù)修的門。
術(shù)法中最簡(jiǎn)單的小術(shù)法有凈靈術(shù)、凝氣術(shù),比起自身靈氣清潔,有了凈靈術(shù)后利空氣中游離的靈氣清潔更為方便快捷。再高一點(diǎn)的術(shù)法有凝水術(shù)、凝火術(shù)、凝土術(shù),就是利空氣中的各系靈氣凝聚出對(duì)應(yīng)的實(shí)物。
落閑在藏書(shū)閣待了五,學(xué)了簡(jiǎn)單的幾個(gè)小法術(shù),見(jiàn)著到了約間,放好術(shù)法的書(shū),準(zhǔn)備前往器峰取轎攆。
臨走,守閣長(zhǎng)可置信瞪直了一雙眼,眼睜睜著落閑揚(yáng)長(zhǎng)而去。守閣長(zhǎng)沖到落閑所在的地方,雖然已經(jīng)清理干凈,但靈氣痕跡確確實(shí)實(shí)存在。
這丫頭,四靈根,五天!僅入門了,學(xué)了。
學(xué)了……
守閣長(zhǎng)在心里一個(gè)一個(gè)又重新數(shù)了一遍,學(xué)了七個(gè)術(shù)法?!
器峰。
落閑見(jiàn)眼前華麗奢侈到了極致的轎攆,一共為十二人抬轎。紅色薄薄天蠶絲所制紗幕自四周飄然垂下,前方兩側(cè)垂下宮鈴。轎攆軟座靠背之雕刻有繁復(fù)金紋,兩旁扶手處雕有兩只栩栩如的青鸞展翅欲飛。
果然是八品巔峰的器修,這轎攆完全做出落閑象中的模。
“有勞峰主。”
謝過(guò)器峰峰主后,落閑接過(guò)轎攆,帶回自己小院中。再次取出這奢侈的轎攆,落閑在兩邊垂下宮鈴內(nèi)部刻下兩個(gè)小陣法。
陣法和音修結(jié)合,也是做慣的事。
在宮鈴刻好后,落閑又在轎攆下方刻了一個(gè)融了符紋的幻陣,在陣角方位各鑲?cè)腱`石。了下,方學(xué)了術(shù)法,干脆又在兩側(cè)留了凝水術(shù)和凝火術(shù)。
最后在轎攆的軟座下埋入能牽引靈氣的天蠶絲線,從轎攆軟座下穿過(guò),直直連接轎攆下側(cè)的陣法陣心。
弄好這些后,落閑隨意扔了個(gè)帶著靈氣的東西到軟座去。
瞬間,靈氣引入天蠶絲,幻陣啟動(dòng),伴隨著清脆的鳥(niǎo)鳴聲,紅紗揚(yáng)動(dòng)中,兩只青鸞自轎攆兩側(cè)盤繞飛起。與此同,宮鈴搖晃,在其中一個(gè)陣法驅(qū)使下發(fā)出悅耳動(dòng)聽(tīng)的旋律,經(jīng)由另一個(gè)陣法聲音擴(kuò)大。
天邊有鳥(niǎo)兒聽(tīng)見(jiàn)旋律,從四處飛來(lái),隨著音律翩翩起舞,跟在轎攆后面好熱鬧。因?yàn)槁溟e刻畫的凝水術(shù)和凝火術(shù)一啟動(dòng),水方出來(lái)便被灼燒成霧,徐徐升,在紅紗中蒸騰,敢象坐在里面轎攆里的人該是如何的姿容絕美,若仙子臨世。
落閑滿意地留影石錄下這一幕。
刻意打聽(tīng)過(guò),千法宗少宗主的道侶乃月瑯宗宗主的小女兒。那位自小身份高貴,在月瑯宗說(shuō)一二,常里最喜愛(ài)奢華張揚(yáng)的東西。
這轎攆來(lái)那位會(huì)滿意。
隔,落閑帶著轎攆和留影石,連著挑選的剩下兩件賀禮去找宗主,宗主果然同意。尤其對(duì)轎攆特別滿意,華而實(shí),僅掉價(jià),關(guān)鍵是最便宜的。
宗主當(dāng)即派人馬停蹄趕往千法宗,提前將轎攆送過(guò)去。果其然,越陽(yáng)宗出發(fā)前去千法宗的前一,到千法宗宗主回信,里面對(duì)這轎攆大肆贊揚(yáng),說(shuō)迎娶當(dāng)震驚四座。
宗主一開(kāi)心,落閑替他省了一大筆靈石,大大為他賺足了面子,大手一揮,鐵公雞難讓落閑帶著落安前往越陽(yáng)宗的庫(kù)中,讓兩人一人挑一東西。
結(jié)果落安為了落閑挑了一件可扛合體修士?jī)蓳舻能浗z甲,落閑為落安挑了一柄帶著火屬性的法劍。
挑好東西的第二,落閑帶著落安,和越陽(yáng)宗眾人一同登前往千法宗的云舟,應(yīng)聶因落安去了千法宗,自己閑著沒(méi)事,干脆一塊跟了來(lái)。
云舟啟動(dòng),落閑立于舟首,衣袂鼓動(dòng),雙眼望向千法宗所在。
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