，道統(tǒng)傳承系統(tǒng) ！
    五、法器
    白羽來(lái)到鎮(zhèn)外，準(zhǔn)備尋一節(jié)上年份的桃木，準(zhǔn)備可以把桃木劍。一般深山中生長(zhǎng)的桃木要比人家里種養(yǎng)的要有靈性，做出的木劍也是威力卓越，所以他來(lái)碰碰運(yùn)氣。這鎮(zhèn)外有一座小山，不甚高大，但白羽竟從中感受到了不小的靈氣的波動(dòng)。走到山腳下，卻不想這山下竟有人家！孤零零的一個(gè)茅草屋。在這個(gè)籬笆圍成的小院子里一個(gè)須發(fā)皆白的老頭正躺在一個(gè)老爺椅上假寐。白羽走到近前上前喚道：“大爺，大爺。”老頭聽(tīng)到了喊聲迷迷糊糊的睜開(kāi)了雙眼。
    老頭揉了揉眼，打了個(gè)哈欠道：“什么事啊。”
    白羽恭敬的行了個(gè)禮笑道：“大爺，我看老人家在這山上搭了房子肯定是待了許久，不知這山上那有年數(shù)較久的桃木。”
    老頭側(cè)眼望了他一眼，呵呵一笑，道：“年數(shù)較久的桃木？想必你也是修道之人吧？就像義莊的小九一樣。”
    白羽一愣，小九？隨即反應(yīng)了過(guò)來(lái)，應(yīng)該是九叔。不由嘿嘿一陣偷笑，不過(guò)看眼前這老頭的表面年齡，倒是能喊這一個(gè)稱(chēng)號(hào)。于是笑道：“是，我與他還算是同門(mén)，同出茅山一脈。”
    “奧，你是來(lái)找一知年份久的野桃木來(lái)做桃木劍？”老頭點(diǎn)了點(diǎn)頭，問(wèn)道。
    白羽道：“是。”
    老頭這時(shí)突然呵呵一笑，道：“那你可找對(duì)人了，前幾天下了一場(chǎng)大暴雨，那是狂風(fēng)大作霹靂亂舞。我那時(shí)便猜是上天要收妖了，雨后我去打柴發(fā)現(xiàn)了山上那可最老的桃樹(shù)讓天雷給劈成了數(shù)截，我便將那塊最大的拿到了我家里。那顆老桃樹(shù)可是在我小的時(shí)候便已經(jīng)存在了許多年，可能是已經(jīng)成精了，后來(lái)不知是做了什么惡事被老天爺收去了。”
    白羽聽(tīng)了老頭的話(huà)，眼前一亮，心中突地涌出了無(wú)比的喜悅，為何？因?yàn)檫@是傳說(shuō)中的雷擊木！雷擊木本是年數(shù)較久的桃木，在雷雨天氣被天雷擊毀，木身上染上了雷火的氣息。若做成法器不但對(duì)引雷的法訣有著十分大的增幅，而且如果打上特殊的法印的話(huà)，將會(huì)自主吸收天雷的能量。攻擊時(shí)附著天雷攻擊力會(huì)憑空增加數(shù)倍。
    他兩部趕到近前抓著老頭的手道：“那截?cái)嗄驹谀抢铮靠鞄胰ィ　?br/>     老頭被他驚了一跳，道：“我?guī)闳ィ彀咽址砰_(kāi)。”
    白羽有些不好意思的松開(kāi)了抓著老頭的手，撓了撓頭道：“大爺，快帶我去吧，我急著要用它。”
    只見(jiàn)老頭眼珠一轉(zhuǎn)，嘿嘿一笑道：“要可以，不過(guò)嘛......”說(shuō)著還搓了搓手指。
    白羽自然知道這是什么意思，趕忙從兜里掏出了十塊大洋，道：“都給你，這該夠了吧？”
    老頭頓時(shí)眉開(kāi)顏笑，對(duì)著大洋吹了口氣，聽(tīng)了聽(tīng)響，然后呵呵笑道：“沒(méi)問(wèn)題，我這就帶你去。”然后屁顛屁顛的帶起了路，不一會(huì)來(lái)到了茅屋后的一個(gè)簡(jiǎn)易小棚子里，他指著一塊焦糊糊的木頭說(shuō)道：“這就是那遭天譴的木頭。”
    白羽也不在乎他話(huà)里的內(nèi)容，運(yùn)轉(zhuǎn)法力感受了一下這木頭里的靈力，心下更是一陣大喜，這桃木至少有著數(shù)百年的樹(shù)齡，加之雷火灌體制成法器絕對(duì)是一件不可多得的寶物。
    于是迫不及待的，拾起了這段木頭，向老頭轉(zhuǎn)身告辭，回去制煉法器去了。
    回到了義莊，給九叔打勝了招呼，說(shuō)自己要煉制法器不必叫他后便一步不停留的進(jìn)入了自己的房中。關(guān)上門(mén)懷著激動(dòng)的心情，將那雷擊木小心翼翼的放在了桌上。觀察了一會(huì)，心中構(gòu)思了一下該如何下刀。這節(jié)雷擊木大概有個(gè)一米五左右，很適合做桃木劍，這也是白羽最想要的一個(gè)法器。一名茅山術(shù)士沒(méi)有桃木劍是會(huì)讓同道恥笑的，要知這桃木劍可是茅山術(shù)士最常見(jiàn)，最常用也是最基本的一類(lèi)法器。沒(méi)有桃木劍不但會(huì)降低茅山術(shù)士的攻擊力，更會(huì)讓茅山術(shù)士對(duì)鬼類(lèi)邪物的震懾力降低。
    當(dāng)然若論攻擊力，桃木劍的攻擊力要比銅錢(qián)劍要小很多。但這雷擊木便要另當(dāng)別論了，上付雷火絕對(duì)是歸類(lèi)邪物的克星，而且便是正道人物也會(huì)懼上三分。其實(shí)白羽也想制作一把銅錢(qián)劍但是好的材料實(shí)在難找，一般來(lái)說(shuō)不但要是一個(gè)年代久遠(yuǎn)的朝代所產(chǎn)的銅錢(qián)，而且還得要?dú)膺\(yùn)強(qiáng)盛。要想找到這樣的好材料，白羽貌似除了去盜墓，還真的不好找。
    白羽當(dāng)下已構(gòu)思完畢，無(wú)一絲猶豫，從懷中掏出一把刻刀，對(duì)著那雷擊木刻畫(huà)起來(lái)。他的精神很集中，手上也很穩(wěn)，不敢有一絲顫抖，唯恐一不留神毀了他。
    首先刻畫(huà)出了一個(gè)大致的形狀，然后便是在劍柄上，護(hù)手上雕刻花紋了。白羽在劍柄上的每一縷花紋他都細(xì)細(xì)的雕刻，一絲不茍得將刻好的花紋細(xì)細(xì)打磨。然后他在劍柄的正反面各雕出了一個(gè)八卦圖案。劍身開(kāi)鋒，細(xì)細(xì)的刻著。約過(guò)了許久他長(zhǎng)出了一口氣，劍身變得細(xì)長(zhǎng)，顯出了玲瓏的軀體，將桃木劍捧在手上，顯得愛(ài)不釋手。畢竟這是他的第一件法器，也是自己制作的第一件法器，可能這件法器還要伴他許久。
    不過(guò)只是雕刻好了還不算成功，必須還要開(kāi)光！開(kāi)光之后才能算是一件法器，才能驅(qū)邪避鬼。真正好的法器開(kāi)光可不是像那些為寺廟里，道觀里念兩句經(jīng)就可以了，這樣的高等法器需要精血配與特殊的法訣！精血是寶貴的，浪費(fèi)一滴便會(huì)讓人精神疲憊。
    但這次白羽卻是下了血本，只見(jiàn)他咬破中指逼出數(shù)滴精血來(lái)，輕輕滴到木劍之上，隨后白羽飛快地掐了個(gè)法訣，竟仿佛有所指引一般的向著四周飛速的擴(kuò)散了開(kāi)去。精血不一會(huì)邊沁透了木劍的每一寸，白羽運(yùn)轉(zhuǎn)體內(nèi)法力隨著精血流動(dòng)到桃木劍的每一絲。
    漸漸的桃木劍竟散發(fā)出一陣血紅的光芒，約過(guò)了大半個(gè)時(shí)辰光芒黯淡了下來(lái)，一股熾烈而渾厚的氣息自桃木劍上流露出來(lái)。這件法器開(kāi)光成功了！而此時(shí)的天色也早已日落西山，屋外鳥(niǎo)息蟲(chóng)鳴。
    白羽將他放在了桌上，心身疲憊之下幻想著自己手拿桃木劍斬妖除魔的威風(fēng)，懷著自己斬妖除魔的夢(mèng)想沉沉睡去。清晨的雞叫將白羽從沉睡中喚醒，他睜著惺忪的睡眼，伸手一摸將桃木劍摸到了手里。
    看著桃木劍一陣傻樂(lè)，桃木劍此時(shí)竟好似感受到了主人的喜悅，在白羽手里輕輕的震顫著。
    修道之人一旦有了法器一般都會(huì)先于法器培養(yǎng)熟練度，當(dāng)自己與法器的熟練度達(dá)到一定程度戰(zhàn)斗力將會(huì)有不小的增長(zhǎng)，甚至還可以以特殊的法訣御劍。反之與法器熟練度達(dá)不到戰(zhàn)斗力也會(huì)有所降低。
    與九叔開(kāi)任老太爺?shù)尿唑腰c(diǎn)水穴還有兩天的時(shí)間，于是白羽便用這段時(shí)間勤加練習(xí)，狂刷熟練度。不過(guò)不知是被系統(tǒng)改造的原因，還是因這件法器是他親自煉制。除了剛開(kāi)始練習(xí)時(shí)有些生疏老感覺(jué)找不到順感外，接下來(lái)的時(shí)間熟練度是蹭蹭往上漲，每揮出一劍便多出一絲感悟，便會(huì)找到一個(gè)更好的角度揮出第二劍，漸漸行云流水。
    兩天時(shí)間的練習(xí)讓他感覺(jué)，每次拿到這把桃木劍就仿佛自己身上便多出了一個(gè)零件，而且這個(gè)零件還如雙手一般自如。
    這天是人老太爺出土的日子，文才大早便起床，秋生更是早早的來(lái)到了義莊，兩人分工準(zhǔn)備了不少東西。光是香便是數(shù)打，而且相中更是齊備，長(zhǎng)短粗細(xì)各各不一。白羽雖傳承了茅山基礎(chǔ)法門(mén)，但上面只是介紹了一些簡(jiǎn)單的術(shù)法，或平常的運(yùn)用。制器與制符法門(mén)較多，開(kāi)壇確實(shí)記載甚少。雖他現(xiàn)在的修為上是與九叔相差不大，他現(xiàn)在已有了八絲法力，九叔也只有十幾絲而已，但人家可是正宗的茅山傳人啊。記得劇情中九叔還有一本茅山秘術(shù)，雖因資質(zhì)有限，但多年的經(jīng)驗(yàn)白羽可是領(lǐng)教過(guò)的。白羽會(huì)的九叔一定會(huì)，九叔會(huì)的白羽一定不會(huì)，這開(kāi)壇便是一個(gè)。開(kāi)壇可是一門(mén)十分有用的術(shù)法，開(kāi)壇可以讓自己與陰陽(yáng)溝通也可以布置陣法，以微弱的法力發(fā)出最大的功效。
    不過(guò)想到九叔手中的茅山秘術(shù)，白羽又忍不住一陣心熱，必須得找一個(gè)機(jī)會(huì)“借”來(lái)用一下。相信自己學(xué)了之后實(shí)力定會(huì)有著顯著的增長(zhǎng)。
    大約準(zhǔn)備了一個(gè)時(shí)辰左右，文才秋生終于準(zhǔn)備好了，九叔喊上了白羽進(jìn)人休息了一下，喝了會(huì)茶。不一會(huì)兒，任老爺差的人到了，來(lái)到堂前上前恭敬地道：“九叔任老爺讓我們來(lái)搬東西來(lái)了。”九叔應(yīng)了一聲，招呼上文才秋生，幾人跟在后面便往著任家祖墳去了。
    不過(guò)中國(guó)人看熱鬧的天性卻是是一個(gè)傳統(tǒng)，就是遷個(gè)祖墳，但一個(gè)鎮(zhèn)上便來(lái)上百個(gè)人圍觀。這時(shí)九叔一穿上了一件杏黃色的道袍，頭上也帶上了道冠。
    壇擺在了任老太爺墳前，任老爺上前恭恭敬敬的上了柱香，隨后來(lái)到九叔跟前，說(shuō)道：“九叔，當(dāng)年看風(fēng)水的說(shuō)這出穴很難找的，是個(gè)好穴。”
    九叔點(diǎn)頭說(shuō)道：“不錯(cuò)，這塊穴叫蜻蜓點(diǎn)水穴，長(zhǎng)三丈四只有三尺能用，闊一丈三只有四尺有用，所以棺材不可以平放，一定要法藏。”