聽(tīng)完他的話我心里一喜，看來(lái)這趟嶗山算是來(lái)對(duì)了。不過(guò)此時(shí)也不能表現(xiàn)太過(guò)于急切，先聽(tīng)聽(tīng)他怎么說(shuō)。想罷，便開(kāi)口詢問(wèn)，“不知前輩所求何事？”
    老頭又是輕咳兩聲，這才開(kāi)口道，“想必小友在來(lái)時(shí)也見(jiàn)過(guò)我嶗山的禁制，老夫所求之事正是與之有關(guān)。”
    我一聽(tīng)心里有了些好奇，來(lái)時(shí)的路上也是聽(tīng)劉宗成談起過(guò)這嶗山禁制，據(jù)他所說(shuō)，這禁止本是嶗山開(kāi)山祖師的手筆。雖不知那開(kāi)山祖師的實(shí)力如何，但既能開(kāi)山立派也絕非我等所能及。此時(shí)又聽(tīng)老頭提及這禁制，莫不是這禁制出了什么問(wèn)題？
    想到這里，我不免說(shuō)出心中疑慮，問(wèn)及是否是禁制出了問(wèn)題。老頭啞然一笑道，“小友果然是當(dāng)世英才。實(shí)不相瞞，這禁制雖是我嶗山宗師所置，但千年來(lái)難免有些損耗，加之這天地靈氣早已今非昔比，此時(shí)我嶗山的禁制已然不穩(wěn)。老夫自愧不如宗師那般修為，雖有心加持卻無(wú)力為之。所以今日情小友來(lái)，便是想拜托小友，將此禁制修繕，延我嶗山千年底蘊(yùn)。”
    他的話讓我不禁啞然失色，雖說(shuō)我年紀(jì)輕輕便達(dá)到印章天師的境界，一身實(shí)力自然不凡。按照我的猜想老頭的實(shí)力應(yīng)該遠(yuǎn)遠(yuǎn)在我之上才對(duì)，既然他都無(wú)法解決的事情，我又豈能有辦法。隨即，我便搖了搖頭道，“前輩真是高看我周易了，這事兒我還真幫不了。況且前輩尚無(wú)對(duì)策，我又哪來(lái)的辦法。加之我對(duì)這結(jié)界禁制不甚了解，還是另請(qǐng)高明吧。”
    老頭聽(tīng)完我的話，沒(méi)有一絲的急躁，只是一再解釋道，“我姥山禁制本是一陣法，老夫尚知小友不善陣法。老夫也并非想讓小友出手布陣，只是想讓小友此去流波山幫老夫?qū)せ匾患ㄆ鳌＿@件法器才是修繕禁制的關(guān)鍵。”
    提起陣法不得不讓我想起了胖子，他當(dāng)初可是修繕了我王屋山的禁制的，想必這嶗山的陣法對(duì)他來(lái)說(shuō)也不算是很難。只不過(guò)此時(shí)他還在煉妖壺中，也不知道什么時(shí)候才會(huì)醒來(lái)。看來(lái)這件事情他是幫不上忙了，只能按照老頭的話去做了，況且找東西對(duì)我來(lái)說(shuō)并不是什么難事，只不過(guò)是順手而為罷了。
    想到這里，我面色有些好轉(zhuǎn)，老頭既然有所求那必然會(huì)給我想要的答案，所以我也沒(méi)有著急催促他，反而是問(wèn)起他口中的那件法器是何物。
    老頭聽(tīng)完我的話，約莫有幾秒的沉默，最終幽幽而出，“東皇鐘。”
    我直接愣在原地，整個(gè)人都有些呆滯，東皇鐘可是與我手上的軒轅劍和煉妖壺齊名的上古十大神器。據(jù)說(shuō)東皇鐘擁有鎮(zhèn)壓“鴻蒙世界”之威、扭轉(zhuǎn)“諸天時(shí)空”之力、演變“天道玄機(jī)”之功、煉化“地水火風(fēng)”之能。鐘體外日月星辰、地水火風(fēng)環(huán)繞其上、鐘體內(nèi)有山川大地、洪荒萬(wàn)族隱現(xiàn)其中。五色毫光照耀諸天，混沌圣威震懾寰宇。玄妙無(wú)限、造化無(wú)窮，可以禁錮時(shí)間、鎮(zhèn)壓空間。反彈任何寶物神兵的攻擊和一切神通法術(shù)的傷害。攻伐防御一體具備，頂于頭上先立不敗。
    或是老頭料到我會(huì)有如此的反應(yīng)，跟我解釋道，“小友不必詫異，這東皇鐘本就是防御至上的法器，用來(lái)修繕我嶗山的禁制是最佳選擇。”
    這話聽(tīng)上去倒是沒(méi)什么問(wèn)題，可這上古神器，每一件都是絕世之寶，修道之人皆想持有。我就不信這老頭就沒(méi)有這想法，若他是想占為己有，并不是為了什么所謂的修繕禁制。那我辛辛苦苦找尋回來(lái)的東西豈不是白白便宜了他。不過(guò)轉(zhuǎn)念一想，若是此時(shí)不答應(yīng)他，保不齊他就不會(huì)告訴我怎么去流波山，甚至還肯呢個(gè)對(duì)我出手，現(xiàn)在看是在和我商量，倒不如說(shuō)是在做一場(chǎng)交易。
    思來(lái)想去，還是先答應(yīng)下來(lái)，到時(shí)候等胖子醒來(lái)讓他先解決那個(gè)禁制的問(wèn)題，這樣一來(lái)便可以不用東皇鐘了，若是不能解決再另想辦法。
    此時(shí)心里已經(jīng)有了打算，便開(kāi)口應(yīng)承下來(lái)，接著便問(wèn)如何去流波山。
    老者見(jiàn)我答應(yīng)下來(lái)，開(kāi)口道，“欲上流波山，先行瑯琊臺(tái)。”
    說(shuō)罷，便不再出聲，而此時(shí)我的腦袋開(kāi)始嗡嗡作響，整個(gè)人便陷入了一種模糊之中。當(dāng)我醒來(lái)的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)，此時(shí)自己正安然無(wú)恙的坐在大殿后面的議事廳里面，手上還端著已經(jīng)空掉的茶杯。茶杯之上還冒著淡淡的香氣。
    看來(lái)老頭已經(jīng)撤去了幻境，他最后一句話讓我有些匪夷所思，“欲上流波山，先行瑯琊臺(tái)”前面半句的意思倒是很好理解，只是這瑯琊臺(tái)聽(tīng)起來(lái)像是個(gè)地名，不過(guò)這地方到底在哪兒，我卻是不知曉了。
    我坐在椅子上將心情平復(fù)下來(lái)，老頭說(shuō)完這句話便撤開(kāi)了幻境，顯然是不想再與我多說(shuō)什么，若是我現(xiàn)在追問(wèn)定也得不到回應(yīng)。
    想罷，便抬步出了太清宮，打開(kāi)了宮門(mén)出門(mén)而去。此時(shí)劉宗成和祭祀惡靈依然站在宮門(mén)前。祭祀惡靈見(jiàn)我出來(lái)，臉色沒(méi)有絲毫變化，只是沖著我微微點(diǎn)頭。劉宗成也沒(méi)有多嘴，只是說(shuō)要立刻帶我下山。
    這嶗山的態(tài)度著實(shí)讓我有些捉摸不透，之前那般畢恭畢敬的邀我前來(lái)，此時(shí)又這么著急忙慌的送我離開(kāi)。按理說(shuō)，我是他們請(qǐng)上山來(lái)的，且不說(shuō)好酒好飯伺候，至少也要客氣一番帶我參觀下嶗山的風(fēng)景吧，可現(xiàn)在為何是這么倉(cāng)促的送客，這讓我有些咋舌了。
    不過(guò)我也不是那種賴死賴活的人，既然不愿意留客，我也不好多說(shuō)什么了，隨即帶著祭祀惡靈跟著劉宗成下山去了。
    一路上也沒(méi)有過(guò)多的言語(yǔ)，劉宗成只是送我們下了山便告罪說(shuō)門(mén)派中雜事繁多，便匆匆而歸了。
    我看著他離去背影，不僅暗自感嘆搖搖頭，先前對(duì)他的那些好感此刻已經(jīng)消失殆盡了。
    回到酒店之后，我把柳如絮叫了出來(lái)，將今天和老頭的那些談話紛紛說(shuō)了出來(lái)，問(wèn)及他們有什么眉目沒(méi)有。當(dāng)提及老頭要找東皇鐘的時(shí)候，柳如絮的反映同我之前一樣，感到十分的驚訝，倒是祭祀惡靈還是一副冷淡的樣子，看起來(lái)滿不在乎。看來(lái)這件事情依然是指望不上他了。
    不過(guò)當(dāng)我話說(shuō)完，祭祀惡靈卻是一臉的疑惑不等我發(fā)問(wèn)他便說(shuō)道，“自那場(chǎng)大戰(zhàn)之后，我原以為東皇鐘也一并落入了山海界，沒(méi)曾想?yún)s是出現(xiàn)在了流波山。”
    我只是微微一愣，并沒(méi)有多想這件事情，眼下最重要是弄清楚瑯琊臺(tái)到底是什么地方，它和流波山又有什么聯(lián)系。
    一旁的柳如絮直到現(xiàn)在都沒(méi)有任何的響動(dòng)，只是在低著腦袋像是在想些什么。我卻是毫無(wú)頭緒，只能默默地坐在一百年等著他開(kāi)口。
    果不其然，約莫三五分鐘之后，柳如絮抬起頭來(lái)，眼神中充滿了喜色。看樣子他應(yīng)該是想到了什么，便急忙開(kāi)口詢問(wèn)。這才緩緩說(shuō)出這瑯琊臺(tái)的情況。
    其實(shí)這瑯琊臺(tái)離我們并不遠(yuǎn)，正是位于青島的黃島區(qū)的瑯琊鎮(zhèn)中。早先我翻閱的旅游指南上有過(guò)介紹，只是當(dāng)時(shí)全部的注意力都在尋找流波山的消息上，并沒(méi)有留意到。
    史傳瑯琊臺(tái)最早為越王勾踐所建，越王勾踐滅吳后，為了統(tǒng)領(lǐng)被吳戰(zhàn)敗的齊地，遂從會(huì)稽遷都瑯琊，并在城東南5公里的瑯琊山上筑臺(tái)。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，封禪泰山，便把齊地八神，即天主、地主、兵主、陰主、陽(yáng)主、月主、日主、四時(shí)主。因四時(shí)主祠建于瑯琊臺(tái)上，故“南登瑯琊”。秦始皇到瑯琊臺(tái)后，為這里秀麗的山海風(fēng)光所吸引，遂遷3萬(wàn)戶百姓，重筑瑯琊臺(tái)。
    當(dāng)然這些只是歷史記載，算不上有多新奇，其中也沒(méi)有我想要的東西。
    不過(guò)柳如絮接下來(lái)的一句話，卻是提起了我的興趣，柳如絮說(shuō)道，“瑯琊臺(tái)便是徐福東渡的**。”
    徐福東渡，海上求仙的事跡早已經(jīng)廣為人知。據(jù)說(shuō)當(dāng)年海面上常會(huì)突然冒出樓閣、神山、神仙等等景象，神靈活現(xiàn)，轉(zhuǎn)瞬即逝。每出現(xiàn)這般仙境奇景，百姓官員無(wú)不跪地膜拜。他們相信--那是神山，是仙境；是能為始皇求得長(zhǎng)生不老仙藥的神奇寶地。這便才有了秦始皇修建瑯琊臺(tái)，派方士徐福尋求仙藥。
    我聽(tīng)完之后，開(kāi)始沉思起來(lái)，雖說(shuō)歷史記載中徐福并沒(méi)有找到仙山，他所尋訪的只是蓬萊、方壺、瀛洲三山，但嶗山那老頭并沒(méi)有理由要框我，這瑯琊臺(tái)肯定有關(guān)于怎么達(dá)到流波山的方法。
    想到這里，我不免心里有些激動(dòng)。實(shí)在是一刻都不想耽擱，好在此時(shí)天色也不算晚，便立馬動(dòng)身前往黃島區(qū)的瑯琊鎮(zhèn)。