第87章 修行
第87章修行
一切的一切在感知到的一剎那,瞬間形成三維影像,他沒了視覺、聽覺,卻比原來看的更清晰。
不由得身體顫抖,使勁閉著眼睛,生怕自己流出淚來。
遠處傳來傳來大師兄的聲音:“大晚上的,怎么跑出來了!”
說完反應(yīng)過來,懊惱地捂住自己的嘴。
雖然知道師弟無法發(fā)覺,但他不愿師弟受到一點刺激。
張克習慣性轉(zhuǎn)頭,竟然真的與以前一樣,沒有任何延遲,清晰地聽到和看到觀魚的身影。
“.”
“咳咳~!”
忍不住一下嗆到了,連連咳嗽,剛才他清晰地感知到觀魚的衣服被透視,像紗衣一樣罩在身上。
有種夢境中過安檢時的那種景象,里邊看的真切,而且是彩色無遮擋的那種。
但依然趕緊回過頭,回答道:“沒什么,出來走走!”
觀魚一下子怔住。
過了幾秒鐘才失聲叫出聲來:“師師弟,你能聽到了?”
張克笑著點頭,觀魚大叫一聲,跑的無影無蹤。
兩分鐘后,月桂真人鞋子都沒來得及穿,跑了過來。
月桂真人來到近前,握著張克的手。
激動地問:“克己,真的能聽到了??!”
聲音顫抖,顯然心情并不平靜。
張克感激點頭:“是的,師父,不但聽到,還看到了!!”
月桂真人突然間有些頭暈?zāi)垦!?br/>
多日來看著弟子的模樣,心痛的幾次暗中落淚。
腦子里是懵的,她都已經(jīng)做好準備,連夜還制定了計劃。
正要到宗門查閱資料,下山尋找解決辦法。
結(jié)果你和我說一切都好了,怎么總覺得不太真實。
月桂真人隨手在桌子上寫了個字。
沒等開口,張克閉著眼睛,已道:“寒”。
月桂真人滿意地一笑。
張克笑著,忽道:“師父唱的什么曲子,一點也不好聽!”
月桂真人臉上一窘,看著觀魚詫異的眼神,有點掛不住。
哼了一聲道:“我去看看藥怎么樣了!”
狼狽地離開。
觀魚打量他幾眼道:“沒事就回房睡覺!”
說完哼著小曲回房去了,顯然心情極是開心。
張克吁了口氣,開始慢慢熟悉神通。
發(fā)現(xiàn)可以將感知度調(diào)低至正常情況。
這樣也能減少對神魂的壓力。
感知越是清晰,就越發(fā)覺得這門神通很強大,前所未有的強大,比較不好掌握。
想著感知可以感受到奇怪的東西,神情變得有些怪異。
廣寒苑,張克展示了一下自己的力氣。
向師父求教如何利用氣力的辦法。
月桂真人想了一陣:“適合符箓師的體修功法不多,力士可以參考一下!”
張克忙問:“我把其它職業(yè)對立掉了,還能修行嗎?”
月桂真人點頭:“很難,飛雷真人那里或許有些辦法,他本想成為一名體修,這事人盡皆知,你去請教一下。”
張克若有所思,幾天后,專程找飛雷真人請教,結(jié)果有些失望。
“五七架符解”是飛雷真人送他的,專攻陣法。
全是細致的研究記錄和一些靈感猜測。
經(jīng)過幾年來的研究、學習,對張克幫助很大。
“囚籠陣”的改良及布陣時消耗減少都有此書功勞。
即使現(xiàn)在張克依然經(jīng)常翻閱,本來此次前來期望很大。
沒想到,飛雷真人外出多時,近幾年都不會回來,沒辦法,張克只好自己想辦法。
宗門符箓師中沒有擅長煉體的,其它職業(yè)與自己又不對口。
琢磨半天,決定到符箓學宮中查詢一番。
多年來,他積累學宮貢獻點很多,經(jīng)過查詢發(fā)現(xiàn),在符箓學宮中,此類記錄不少。
符箓師算是一種薄皮職業(yè),以輔助為主,偏偏還是攻擊序列中的重要打擊目標。
所以對于如何化解攻擊,一直是符箓師持續(xù)研究的課題。
其中到底是“躲”是“抗”,各有立場,眾說紛紜。
一直也沒個定式,張克此次的注意力就在“抗”這里。
“抗”的辦法很多,符箓師自然有自己職業(yè)的特色,強化自身就是其中之一。
各種輔助符箓構(gòu)成防御體系。
以陣法來抵抗傷害被戲稱為“燈籠塔”,但這種方法門檻較高,符箓間的協(xié)調(diào)、配合。
需要一定的陣法布陣能力,張克以前沒有注意到這一方面。
一則是因為修行時間尚短,沒有接觸到。
二則他有“先攻”神通及“旗門遁甲”神通,擅長躲避,對此不太在意。
而這次被蛇魔女擄走后,神通、符箓被封印,本命符被禁用。
一身的手段使不出來,如同待宰羔羊,給了他很大的震動,醒悟不少。
不再絕對依靠本命符“如意符箓魔方”。
萬事無絕對,如果神通被封,要有其它對抗手段才行。
“燈籠塔”很適合他,會進行研究學習,而其它手法也不嫌多。
查找后,沒有找到具體辦法,或許有,但沒有在學宮的兌換列表中出現(xiàn)。
他選擇了其中的一卷資料作為研究方向。
在這卷名為“三斗隨想”的資料中,這名叫做趙三斗的符箓師提出了一個大膽的構(gòu)想。
趙三斗認為世間萬物都是由符紋組成。
而人的身體也是其中之一。
他認為“靈魂”是人體的核心符文,然后無數(shù)的符文組成人體的其它構(gòu)成。
只不過這些符紋微小之極,可能肉眼都無法發(fā)現(xiàn)。
這些微小的符文紋路相互堆積,在核心符文“靈魂”的控制下,形成一組組的符紋鏈、模塊,相互影響、相互連接交互,按照一定的運行規(guī)律自行運轉(zhuǎn)。
在運轉(zhuǎn)當中,部分符紋在不斷被損耗,而其它的符紋又通過交互產(chǎn)生新的符紋。
在不斷的運轉(zhuǎn)中,新的符紋補充的速度大于損耗,那么這個整體就會持續(xù)運轉(zhuǎn)。
而一旦損耗大于補充,那么這個運轉(zhuǎn)整體就會產(chǎn)生連鎖效應(yīng),運轉(zhuǎn)緩慢甚至停止運轉(zhuǎn)。
停止運轉(zhuǎn)的結(jié)果就是整體崩潰,這個整體就是人的身體。
他將這個符文體系稱之為“轉(zhuǎn)輪”。
寓意生命像個圓一樣在不停的轉(zhuǎn)動輪回。
不得不說這個假設(shè)很大膽,而且很有沖擊性。
張克在基本了解后,都對自身的存在產(chǎn)生了懷疑,有了些許的恐慌。
所以在這卷資料里,幾乎每一條設(shè)定都被其它符箓師批駁的一無是處。
所有的批駁核心只有一個。
那就是“我”這個概念,在趙三斗的假設(shè)中無法成立。
對于任何生命,“我”代表著每一個生命存在的價值。
曾經(jīng)有一位符箓師衛(wèi)子衣,簡單地以圖來展示。
首先他畫了一個點,這是核心,也就是“我”。
然后圍著這個點畫了一個圈,圈內(nèi)標注了“我”的第一層:血親(生我的和我生的)。
接著是又一道圈,這是第二層:道侶。
然后再畫一個圈,這是第三層:血緣:親族(具有血緣的親屬)。
再之后的第四層:師(宗門)。
第五層友(熟悉的人)。
第六層陌生人。
每個人都是一個這樣完整的圈子,相互交互,產(chǎn)生溝通,而這其中的核心就是“我”。
那么問題出現(xiàn)了,一個個獨立的、有趣的靈魂。
“我”是怎么產(chǎn)生的。
衛(wèi)子衣沒有給出答案,而是提出一個疑問,要求趙三斗來證明“靈魂”那個核心的符文,是如何產(chǎn)生的。
血脈的延續(xù)是被認可的。
所以趙三斗需要拿出“靈魂”,也就是“我”是一個符文,而不是由血脈繼承。
趙三斗不甘示弱,他認為衛(wèi)子衣屬于偷換概念。
并不能證明自己的觀點是錯誤的,而是用一個毫無關(guān)系的提問來回避。
雖然那個問題確實很有趣。
趙三斗的觀點同樣有符箓師支持,這一卷資料爭論很大。
而為了能夠說服對方,各種各樣的辯論、猜測,靈感的碰撞,奇思妙想層出不窮。
張克很受啟發(fā),雖然他并不認可趙三斗的說法。
但那種符紋集的構(gòu)想,頗有些啟發(fā)和靈感。
他有些躍躍欲試,準備進行一些研究。
回到聽竹軒,按照自己心中所想,購置各類實驗材料。
與師父稟報了一下自己的決定。
月桂真人沒有阻止。
張克的境界因為各種原因,比同期其他人高出一個小境界。
她有些擔心張克的根基出現(xiàn)問題,沉淀一下未必不是好事,但也沒有全力支持,而是任由張克自己折騰。
幾天后,張克召喚營造力士專門設(shè)計了研究住所。
剔除不合實際的妄想,從實際出發(fā)。
以“轉(zhuǎn)輪”為內(nèi),“燈籠陣”為外。
內(nèi)外并舉,相互結(jié)合,形成互補,煉制一種防御符法。
他決定以自己本命符的核心“如意”符文作為“轉(zhuǎn)輪”的核心,這是“點”,主控制。
因為“如意”符文的特性,使它有極大的容錯性。
然后以“九字真言妙法”為樞紐,這是“線”,取穩(wěn)定、共鳴、感應(yīng)等意,起到銜接、溝通、傳遞等作用。
最后輔以“符文”為面,構(gòu)成符紋群組。
這樣三位一體,以點帶線連面。
而在體外,以“燈籠塔”另外建立一組核心。
專門用來與“轉(zhuǎn)輪”接洽,形成完整閉合。
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