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    錢迷群楊起嘴角，在紙條的短邊上唾了。唾沫。捏著紙角的手腕輕微一轉(zhuǎn)，搭了上去。他兩指一捏，薄薄的宣紙就被黏成了一個紙環(huán)。
    雪嶺法師接過錢逸群遞上來的紙環(huán)，面露疑惑之色。他細細看著這個微微有些奇怪的紙環(huán)，目光在紙面上游趙…在走了一圈之后，又回到了的原點。
    “這就是道！”雪嶺涌起一陣清涼，從頭到腳，徹底浸透。
    在他身中，久久沉寂的靈蘊奔騰起來，滲入四肢百骸，給他帶來了極大的舒爽。靈海上的七魄靈光顯現(xiàn)，如寶珠，如明月，光輝四射。心熙更是奔流不息，無間喜悅勃然而發(fā)，難以自抑。
    這個紙環(huán)，便是數(shù)學(xué)中的魔比斯環(huán)。
    只是一個小動作，三維度的紙環(huán)就會變成一個二維的紙帶。在這個紙環(huán)上，沒有正面，沒有反面。取任何一點，都可以一筆回到起點，不會有邊沿阻礙。
    正是冥冥之中，錢逸群想到了這個小道具。
    這個紙環(huán)的確有“道”的特征：無始終，無正反，無高下，有區(qū)別。如果說俱胝一指蘊含了萬法歸一、萬物歸一，那這個紙環(huán)本身就是一。
    但是……一一這個紙環(huán)真是一么？
    錢逸群心中突然一怔，渾身麻癢，心中隱隱有一個念頭要噴涌而出，卻好似被一層紗布蒙著。隱約可見其形狀，卻難以看個透徹。
    “這是道么？”錢逸群微微側(cè)著頭，問雪嶺。
    “是！”雪嶺激動著，習(xí)時也在體會身體中的激蕩，他很快就在靜定世界遨游，用這個證悟去檢視自己的世界，以及外部的世界。
    境界就如眼鏡。一旦境界變了，就如換了新的眼鏡，所見所感再也不同以前那樣了。
    “這不是道。”錢逸群突然劈手扯過那個魔比斯環(huán)十指發(fā)力，瞬息間將它撕得粉碎。他揚手一撒，碎紙如雪hua般飄落被正月的寒風(fēng)吹向了茫茫天地，轉(zhuǎn)眼便不能尋得一片。
    “這才是道！”
    錢逸群擲地有聲地吐出四個字。
    靈海上的帝鐘發(fā)出聲聲震響，就如木道人敲出來的一般無二。
    錢逸群目光空靈，好像四周一切都變得平靜起來。
    伏矢魄原本一臉忿怒，此刻如同重塑，眉間舒展，雙目微睜，唇關(guān)微合整個兒都放松下來。
    雪嶺聽到天際鐘響，接連成片，目光隨著碎紙飛向了天邊繼而又回到這個論臺上曰他雙膝一軟，跪倒在地，以額觸地向錢逸群表達感激之心。
    錢逸群從窺道而產(chǎn)生的喜悅之中回過神來，看著地上的雪嶺老禪師伸手將他扶了起來。
    老禪師雙手捧珠，道：“多榭真人，此珠該當(dāng)與真人有緣。”
    “道人得了此珠當(dāng)以此隨緣救助，不負(fù)如來。”錢逸群鄭重答道。
    “阿彌陀佛，真人慈悲。”雪嶺道。
    錢逸群接過珠子，試著投入金鱗簍，沒想到這輪回珠倒是很輕松就被納入了。不過此時錢逸群正在窺道之喜中，心無分別萬物如一，渾然沒有得失之感。
    法證看似比雪嶺要老卻稱道：“師兄，何不入靜室參禪？”
    “佛在天地間，何必將自己關(guān)起來呢？”雪嶺推開法證，顫顫巍巍步下問難臺，口中有辭，只贊嘆因緣際會，一朝得悟。
    法證看著師兄的背影，隨口道：“關(guān)在屋里便不見佛了么？”
    錢逸群聞言一笑：“雪嶺和尚心悟了，大和尚嘴悟了，皆當(dāng)恭喜。“法證一怔，眼簾下垂，雙手合什，道：“阿彌陀佛，罪過罪過。”
    錢逸群站在臺上，四周一片靜寂。
    觀眾們很難理解到底發(fā)生了什么事。他們看不見錢逸群的小動作，也不知道魔比斯環(huán)的奧妙，只以為錢逸群黏了個紙環(huán)，便讓一代高僧心悅誠服，恍然大悟。
    不過他們并不需要過程，他們只需要一個偶像。
    一個可以膜拜、依賴的偶像。
    最先有一個人跪在了地上，繼而他身邊的人也跟著跪了下去。
    在一片隱含癲狂的氣氛之中，越來越多的人跪倒在地，紛紛磕起頭來口想一朵非正常開放的瓊hua都能讓人膜拜，何況一個疑似神仙的道士呢！
    在場的出家人卻尷尬了。
    他們不可能頂禮膜拜一今年輕后學(xué)，即便他可能真的含德有道，但“我執(zhí)”“我慢”永遠會在凡人心頭留有一席之地。正是這一席之缺，使得他們難以破開“吾身。”得見“真我。”難以如雪嶺那樣向晚學(xué)俯首。
    陳致和站在幡下，努力不讓眉頭皺起來，心中暗道：這厚道人絲毫不見厚道，就這么讓人拜著，你想當(dāng)教主么？還不下來！
    錢逸群站在原地，紋絲不動。
    他在等人嗚嗚m～
    又過了片刻，只聽遠處傳來聲聲號響。
    錢逸群轉(zhuǎn)向號角聲處，之間四個頭戴紅色僧帽，身穿大紅僧袍的喇嘛，兩兩一排，吹著大法螺往論難臺走來。
    這大法螺碩大無朋，足足有一丈長，故而這四個喇嘛長得前矮后高，法螺便架在前面那人肩膀上，由后面那喇嘛來吹。
    法螺過后便見一個大喇嘛，皮膚黝黑粗糙，身上的僧袍斜穿，大正月里袒露出一邊臂膀。他也帶著紅色僧帽，手持兩丈長的金剛伏魔杵，踏著法螺號聲往前走來。
    “這是嘎巴仁波切。”法證站到錢逸群身邊，低聲介紹道“他駐錫準(zhǔn)提寺，不知今日為何來這里。”
    此時漢傳佛教對于密教一向有些不冷不熱，密教因為語言問題，也很少愿意跟顯宗往來。實際上兩教同源，顯密二宗的實質(zhì)差別并不是很大，密宗一樣有顯學(xué)，顯宗一樣有秘傳。而且破和合僧乃是下阿鼻地獄的大罪，故而即便宗派不同，也不會發(fā)生佛教內(nèi)訌的事。
    “拉須嘎巴達瓦。”錢逸群淡淡道“他是來找我麻煩的。”
    法證喔了一聲，道：“不知真人與他有什么誤會？可需要小僧做個調(diào)停？”
    “上次我助張?zhí)鞄煷蛲肆岁幧叫暗溃切暗缿押拊谛模峙绿鞄煾畧髲?fù)，便找他出頭。”錢逸群簡單明了道“今日恐怕難以善了，大師還是另作準(zhǔn)備吧。”
    “唔，我只修佛法，未證神通，要不要追回我?guī)熜郑俊狈ㄗC說道。
    “求之不得。
    ”錢逸群沒有絲毫客氣。（未完待續(xù)