，最快更新百媚圖 ！
    江南是天下稅田，蘇州更是皇帝的聚寶盆，而歸家院則是蘇州的搖錢樹。現(xiàn)在歸家院遭白蓮教妖人縱火，這完全是有資格上達(dá)天聽的大事，把蘇州府和南直隸的一干官場(chǎng)大佬都嚇得半死。
    徐佛借機(jī)興事，把這場(chǎng)火燒掉的東西全都轉(zhuǎn)嫁到了官府頭上。有文、周兩家豪門力挺，陳象明敲邊角，眾大戶著力打點(diǎn)關(guān)節(jié)，蘇州府也只能撥付銀兩與眾大戶重修歸家院，算是維護(hù)江南文氣匯聚之地。
    眾人勉強(qiáng)在歸家院住宿一晚，翌日便紛紛以各種借口告辭回家。錢逸群本來(lái)也是要跟著陳象明走的，結(jié)果周正卿和文蘊(yùn)和說(shuō)項(xiàng)，陳象明這才鐵青著臉同意錢逸群留下休養(yǎng)幾日。反倒是受傷更重的朱云生，不得不隨著上官返回吳縣。
    送走了一干閑雜人等，留下的眾人只有吳縣三人馮老先生等寥寥數(shù)人。徐佛索性將眾人移居到了歸家院的外莊，那里緊鄰太湖，風(fēng)景怡人，更免去了重修歸家院的紛雜人聲。
    因?yàn)轱L(fēng)景太好，錢逸群在家里又有布局，提前回去可能打草驚蛇，故而決定住上幾天，反正上官點(diǎn)頭，屬于帶薪休假。
    過(guò)了不數(shù)日，高仁終于選了吉辰，走完了一應(yīng)程序，正兒八經(jīng)從頭教起玄術(shù)的基礎(chǔ)知識(shí)，讓錢逸群耳目一新。
    原來(lái)狐貍的那套東西雖然質(zhì)樸貼近本源，但是后人早就找到了更方便的辦法，卻是狐貍不知道的。
    “以前的咒的確得靠契機(jī)，但是契機(jī)契合哪里是那么容易的？”高仁耐心講道，“所以便有人借用訣法引動(dòng)身中靈蘊(yùn)，制造個(gè)小小的世界，硬造一份契機(jī)。自兩宋以來(lái)，訣咒合流正式因此。”
    錢逸群聞言恍然大悟，難怪自己施咒從來(lái)沒(méi)成功過(guò)，原來(lái)是不得其法。
    “所以我才說(shuō)你抱著金飯碗討飯，”高仁堆起滿臉?lè)嗜猓劬Σ[成了一條縫，“你想，旁人要練個(gè)十幾年乃至幾十年，方能憑感覺制造契機(jī)，還未必十足契合。而你只需按圖索驥，想要什么契機(jī)就能造什么契機(jī)，隨心所欲，足足比常人省了十幾年的功夫。”
    “還求老師指點(diǎn)。”錢逸群干笑道。
    “只是這樣發(fā)出來(lái)的咒，威力自然不能與天地契合出來(lái)的咒相比。”高仁搖著肥頭大耳說(shuō)道，“苦塵和尚的那個(gè)大威天龍咒你可看到了？感應(yīng)天地，蓄而不發(fā)，一發(fā)就是山崩地裂，厲害吧！”
    ——原來(lái)那個(gè)就是咒！有搞頭！
    錢逸群心中一亮，心中暗爽：等到有朝一日自己也能用那種咒了，還怕什么土匪、韃子！
    “其實(shí)這個(gè)思路是從符箓中得來(lái)的。”高仁繼續(xù)道，“兩漢時(shí)以咒敕符，就是固定一個(gè)小契機(jī)，到用時(shí)再配以咒言，一起發(fā)作。可以說(shuō)在有宋一朝，無(wú)符不能用咒的問(wèn)題已經(jīng)很普遍了，所以才有了《小六合訣》，借訣施咒。”
    玄術(shù)易外顯則有八卦繞體，應(yīng)對(duì)天地人三才并五行分屬。如果學(xué)得了《小六合訣》，就能用自身靈蘊(yùn)在身外調(diào)整三才五行，制造契機(jī)，發(fā)動(dòng)咒言。雖然咒依舊不需要施放者的靈蘊(yùn)支持，但是《小六合訣》卻要消耗靈蘊(yùn)，許多學(xué)得皮毛的修士因此難以分辨訣和咒的區(qū)別。
    錢逸群點(diǎn)了點(diǎn)頭，問(wèn)道：“那有了《小六合訣》，符箓豈不是沒(méi)用了么？”
    “你當(dāng)人人都能使出小六合訣？”高仁大笑道，“平日多畫點(diǎn)符，要用的時(shí)候也不至于浪費(fèi)靈蘊(yùn)。再者說(shuō)，用符最多的是那些尋常人等，你指望他們知道《小六合訣》？”
    錢逸群一副了然的模樣，道：“請(qǐng)教老師，靈蘊(yùn)到底是什么？學(xué)生只能見到一片汪洋大海，漫無(wú)邊際，似乎在體內(nèi)卻有無(wú)形無(wú)質(zhì)。”錢逸群是上過(guò)高中生物課的人，可以肯定身體里沒(méi)有這么一塊地方，那么靈蘊(yùn)之海又在哪里？
    “靈蘊(yùn)嘛，”高仁撫須想了想道，“這個(gè)比較復(fù)雜，名相頗多，在釋氏說(shuō)佛根，儒生說(shuō)正氣，道門之內(nèi)有叫它元精的，有叫大藥的，有叫祖靈的……總的來(lái)說(shuō)你別管它是什么，只要知道那東西怎么用就好了。”
    “老師，該怎么用呢？”錢逸群決定從根本上解決問(wèn)題。現(xiàn)在碰到個(gè)明眼人就說(shuō)他靈蘊(yùn)豐厚，但是真的對(duì)戰(zhàn)起來(lái)卻不覺得有什么優(yōu)勢(shì)。
    “你師父果然偷懶，比我還貪玩！”高仁嘟囔一聲，正色道，“真靈所蘊(yùn)，是為靈蘊(yùn)。你是不是還看到靈蘊(yùn)外放時(shí)，乃是一條條水線？”
    “是一道很粗的水柱……”錢逸群誠(chéng)懇道。
    高仁翻了翻白眼，唉聲嘆氣良久，心中暗道：如此良材美質(zhì)，竟然從未被雕琢過(guò)，可惡可惡。我若是要收弟子，也得要有這樣資質(zhì)的才好。
    想歸想，看著錢逸群一臉虛心求教的模樣，高仁還是道：“你也知道秘法修行的根源就在這靈蘊(yùn)，為何同一個(gè)訣，有人用得得心應(yīng)手威力巨大，有些人卻死活用不出來(lái)？”
    “因?yàn)閷?duì)靈蘊(yùn)的使用有區(qū)別吧。”錢逸群試道。
    “正是，”高仁連連點(diǎn)頭，“只要過(guò)了一定的境界，靈蘊(yùn)深淺的影響就很小了，關(guān)鍵在于應(yīng)用。同一個(gè)訣，哪里該吐，何時(shí)該收，如何縮放，怎生調(diào)撥，都是關(guān)節(jié)所在。這是基本功課，只有這個(gè)練好了，日后學(xué)咒才能游刃有余。你再看苦塵那禿驢的大威天龍咒，天下能操控如他這般的，恐怕一只手就數(shù)過(guò)來(lái)了。”
    “咒不是不用靈蘊(yùn)么？”錢逸群不解問(wèn)道。
    “那是不用你的靈蘊(yùn)，”高人微微搖頭，“用的是天地萬(wàn)物的靈蘊(yùn)。豈不聞，萬(wàn)物含靈？”
    萬(wàn)物含靈！
    錢逸群猛然間如醍醐灌頂，渾身清涼舒爽，心中泛起一股巨大的歡喜之情，恨不得雀躍三尺。
    正是這“萬(wàn)物含靈”四個(gè)字，將困擾錢逸群多日的迷障擊得粉碎。他瞬間就明白了狐貍說(shuō)的“感而生靈”。自己能御劍的真正原因是自身之靈蘊(yùn)與物靈相感，而自己施不出咒，則是因?yàn)榕c天地之靈沒(méi)有感應(yīng)。
    狐貍說(shuō)的“咸心為感”，原來(lái)是要自己與天地一心，與萬(wàn)物一心，自然訣咒之術(shù)手到擒來(lái)！
    ——原來(lái)狐貍那老叫獸不是沒(méi)教我，是教得太深我沒(méi)聽懂！
    錢逸群當(dāng)即放下心障，坐在凳上進(jìn)入了尋求天地之靈的奇妙旅途之中。這一刻，他覺得自己的身子漸漸輕松，好像融入了空氣一般。整個(gè)世界不再是冷冰冰的背景，瞬時(shí)變得鮮活起來(lái)，氣流的涌動(dòng)，萬(wàn)物的生滅，天地就在其中一呼一吸，就像是個(gè)生命體。
    高仁見錢逸群身上生機(jī)顯現(xiàn)，靈蘊(yùn)收縮，知道錢逸群心中一大障礙破除，進(jìn)入靜境。他欣慰之余也不免有些擔(dān)憂：按理說(shuō)，任何一個(gè)師父得到這樣的英才，沒(méi)有道理不好好雕琢一番。為何他的師父就如此心大呢？教學(xué)次第還能說(shuō)是各家不同，卻連最基本的常識(shí)都不說(shuō)，全憑弟子瞎摸亂撞，這未免有些說(shuō)不過(guò)去了。