第三十七章 需要導(dǎo)游嗎
南亞,尼泊爾,加德滿都。
作為尼泊爾的首都,加德滿都也并沒有多么的繁華。作為全球最貧困的國(guó)家,尼泊爾的首都不會(huì)比旁邊中國(guó)的任何一個(gè)三四線城市來的繁華。
而且即便是首都,但是這里依舊是經(jīng)常停電,因?yàn)槿鄙倌茉闯松贁?shù)必須保障電力的地方比如醫(yī)院,其他地方停電是家常便飯。即便是醫(yī)院其實(shí)也經(jīng)常停電。
因?yàn)槟岵礌柋旧聿⒉划a(chǎn)出任何能源,不論是石油還是煤炭都依賴進(jìn)口,國(guó)內(nèi)倒是有幾個(gè)水力發(fā)電廠,但是卻也只是杯水車薪聊勝于無。
常年被印度掐住脖子的尼泊爾日子不好過。尼泊爾靠著兩個(gè)大國(guó),一個(gè)是印度,一個(gè)是中國(guó)。
印度在七十年代年吞并了錫金與曼尼浦爾兩個(gè)國(guó)家,對(duì)于尼泊爾實(shí)際上印度也是蠢蠢欲動(dòng)。
尼泊爾想過依靠中國(guó),但是中間隔著一座喜馬拉雅山,世界屋脊可不是那么容易翻越的,并且尼泊爾沒有出海口。陸地上適合與外界接壤的地方基本上都是印度的勢(shì)力范圍。
這讓尼泊爾的處境一直很尷尬。想要擺脫印度的控制,但是在物資和資源上卻離不開印度的支援。外加上尼泊爾本身過于貧瘠,人民窮困不堪。
印度有幾個(gè)邦開放了對(duì)尼泊爾人的工作許可,雖然去印度工作,尼泊爾人能夠做的大多數(shù)是搬山工這種工作(搬山工,因?yàn)槟岵礌柨拷挠《劝疃际巧降匕钆c尼泊爾差不多。比較像重慶早年的山城棒棒軍。)
搬運(yùn)兩桶七十五公斤重的油桶走上三公里山路能夠賺到的錢也不到三百盧比(約合人民幣三十一元)。
但是依舊有無數(shù)的尼泊爾前往印度淘金,對(duì)不起用淘金這詞不太恰當(dāng),這只能說是勉強(qiáng)維持生活而已。
大多數(shù)干這些活的尼泊爾人都很難活過五十歲,大多數(shù)在四十歲的時(shí)候就已經(jīng)重病纏身。但是這份工作至少能夠養(yǎng)活在尼泊爾的家人。
如果運(yùn)氣好的話在四十歲前能給存下一點(diǎn)錢,也許能給在尼泊爾買下一些田地,雖然山地不適合種植,但是總能有些產(chǎn)出,比客死他鄉(xiāng)好得多。
于是無數(shù)人前往印度工作,有的人活著回來了,每年能給帶回幾萬盧比(幾千人民幣)就是給家人最好的禮物。
有的人只有尸體被同鄉(xiāng)的人背回來,大多數(shù)都是累死在印度的,有的則是因?yàn)閯诶鄱勰コ鰜淼募膊《劳觥?br/>
這些人只能被草草下葬。
比如加德滿都郊外的這間小寺廟里唯一的小沙彌巴哈杜爾的爸爸就是這樣。
在巴哈杜爾小的時(shí)候父親去印度搬山去了,只去了三年,回來的時(shí)候只被人背回來一具尸體還有不到兩萬盧比的錢。巴哈杜爾的母親承受不了這種打擊,不到一年也病逝了。
于是只有七歲的巴哈杜爾的家庭就這樣破碎了。巴哈杜爾這樣的孩子在尼泊爾太多了,這個(gè)國(guó)家可沒有那么多的錢去建立孤兒院。
除了少數(shù)幸運(yùn)兒以外,大多數(shù)人孩子都是這樣在街上流浪,要么堅(jiān)強(qiáng)的長(zhǎng)大活下去,要么就死掉無人問津。
巴哈杜爾是個(gè)幸運(yùn)的孩子,他被這間寺廟的老和尚收留了。
沒有餓死在街頭,能給當(dāng)一個(gè)小沙彌雖然有時(shí)會(huì)餓肚子但是至少能活下去。這讓他覺得還是無比幸運(yùn)的。
而現(xiàn)在他覺得自己的生活更加的幸運(yùn)了,因?yàn)樗聫R里來了一個(gè)老師。魯布斯-班納。
他不僅僅有著出眾的醫(yī)術(shù),用可靠的醫(yī)學(xué)知識(shí)治療好了周圍村莊生病的鄉(xiāng)民,讓原本香火不勝的寺廟開始有了很多供奉。
更多的供奉就代表著自己不需要餓肚子了,巴哈杜爾很開心。
但是更開心的事班納老師不僅僅愿意醫(yī)療眾人,同時(shí)還愿意教授自己等孩子知識(shí)。
作為一個(gè)全國(guó)百分之八十人口都是文盲的國(guó)家,能夠?qū)W習(xí)事一件奢侈的事情。尤其是班納博士愿意教大家英語。
不要小看英語在尼泊爾的作用,作為一個(gè)以旅游為國(guó)家支柱的國(guó)家。因?yàn)榭恐柴R拉雅山南麓,每年來這里的登山客數(shù)量都很多。
其中大多數(shù)是歐美人,一口流利的英語不論是去為游客當(dāng)導(dǎo)游,還是在登山用品店里當(dāng)伙計(jì)都是一份體面的工作。
能給拿到一份旁人難以想象的高薪,會(huì)英語的伙計(jì)不論是在登山用品店還是在酒店能拿到超過六千多盧比(不到七百人民幣)的月薪!
如果英語足夠流利,并且談吐得體的話去當(dāng)導(dǎo)游,甚至掌握了登山技能以后可以去當(dāng)?shù)巧娇蛡兊牡巧较驅(qū)А?br/>
出色的登山向?qū)б粋€(gè)年能賺幾百萬盧比(幾十萬人民幣)這是尼泊爾收入最高的工作了。
巴哈杜爾的夢(mèng)想就是成為一名登山向?qū)В胭嵑芏嗟腻X。因?yàn)槔虾蜕欣狭耍凸艩栂胍院筚嵙隋X把老和尚接到自己的家中去住。
如果老和尚不愿意去的話,那么他就每年拿出一大筆錢來援助寺廟。
巴哈杜爾是個(gè)有決心有毅力的孩子,他和班納博士學(xué)習(xí)英語不過一年的時(shí)間,但是他卻非常的好學(xué)。
相比于佛經(jīng),他更在乎英語課本。他不想當(dāng)和尚,但是他要報(bào)答老和尚的恩情。老和尚也不強(qiáng)迫巴哈杜爾。
所以巴哈杜爾除了每天的早課以外,其他的時(shí)間都是抱著英語課本的時(shí)間比佛教來的多的多。
對(duì)于這些底層的人來說,一門外語也許就是改變整個(gè)人生的進(jìn)身之階。只是知識(shí)在越貧窮的國(guó)家顯得越昂貴。不是每個(gè)人都有機(jī)會(huì)接受正規(guī)的教育,尤其是像班納博士這樣好的老師更是難尋。
巴哈杜爾雖然拼寫還完全不過關(guān),但是卻已經(jīng)掌握了相當(dāng)多的口語交流的能力,這是和班納博士日常交流中學(xué)習(xí)的。
而今天則是巴哈杜爾第一次一人來到加德滿都,他想要做些事情。他今年已經(jīng)十三歲了,在其他家庭十三歲的男孩已經(jīng)是大人了。需要出門工作幫忙減輕負(fù)擔(dān)。
雖然現(xiàn)在寺廟的開銷可以支持,但是巴哈杜爾還是想要幫自己的老師和老和尚。比如說去加德滿都當(dāng)外國(guó)游客的向?qū)АW约鹤鳛橐粋€(gè)小沙彌,在屬性上天然比那些油滑的大人更容易獲得歐美游客的信任。
自己帶客人游覽加德滿都的話自然也能過得到小費(fèi),這些都是他從其他導(dǎo)游身上觀察出來的。
比如現(xiàn)在,他正站在加德滿都的一處旅游景點(diǎn)上觀察自己的潛在客戶。
巴哈杜爾的眼神忽然亮了起來,一行三人的隊(duì)伍出現(xiàn)在他的面前。
一個(gè)健壯的白人男子,一個(gè)肥胖的白人男子,還有一個(gè)看起來是美亞混血的男子走在街頭好像在尋找什么。
巴哈杜爾立刻跑上前,他需要比其他的大人更快的接觸這些游客才有可能結(jié)下這個(gè)生意。
他靈活的在人群中穿梭,很快靠近三人,用一口還算流利的英語說道:“先生們,你們需要導(dǎo)游嗎?”