命運(yùn)
    她是誰(shuí)？
    竟然敢直面魔怪之王提豐？
    答案已經(jīng)擺在眼前。
    當(dāng)初巨妖提豐現(xiàn)世，肆虐奧林匹斯，大地孽子，泰坦魔神恐怖的力量將希臘諸神嚇得膽戰(zhàn)心驚，紛紛從奧林匹斯逃離，進(jìn)入塵世躲避。
    只有兩位神祗膽敢直面提豐，與這強(qiáng)大無(wú)比的泰坦魔神對(duì)抗。
    這兩位神祗正是希臘的至高神王，奧林匹斯的主宰，神中之神宙斯與祂最為強(qiáng)大，最為英勇，最為智慧，最為果敢的子女。
    她，是奧林匹斯的璀璨明珠，自天父額前誕生的明眸少女，司掌智慧戰(zhàn)爭(zhēng)，律法秩序，創(chuàng)造工藝的偉大女神，是英雄的引領(lǐng)者，雅典的守護(hù)者，和平的捍衛(wèi)者，藝術(shù)的創(chuàng)造者。
    她有許多姓名，許多身份，許多形象，既是夜鶯之聲，歌之女神阿俄冬，又是天空之女，雷霆之光埃忒里亞。
    她明麗的眼眸洞悉世間所有的罪惡與不公，是維護(hù)律法秩序的辯護(hù)女神珀萊雅，又是以武力捍衛(wèi)和平，以戰(zhàn)爭(zhēng)平息戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)爭(zhēng)女神阿瑞亞……
    雖然有如此之多的尊名，如此之多的身份，但世人最為熟悉的還是那位智慧的女神——帕拉斯·雅典娜！
    希臘十二主神之中的最強(qiáng)者，烏拉諾斯預(yù)言的命運(yùn)之子，必將超越其父的少女，未來(lái)的第四代神王，智慧女神——帕拉斯·雅典娜！
    在希臘神話中，她是神王宙斯和智慧女神墨提斯的女兒，地母神蓋亞和一代神王烏拉諾斯成就預(yù)言，墨提斯未來(lái)的孩子將繼承其父的力量與其母的智慧，甚至比她的父母更加強(qiáng)大，更加聰慧，將取代她的父親，統(tǒng)治奧林匹斯。
    宙斯懼怕自己被推翻，于是懷孕的墨提斯吞入腹中，但不想這使得他頭痛欲裂，無(wú)奈之下，宙斯只能要求火神赫菲斯托斯劈開(kāi)他的頭顱。
    結(jié)果火神剛舉起他的神斧，就見(jiàn)一位體態(tài)婀娜、披堅(jiān)執(zhí)銳的美麗女神，沖破宙斯的頭顱一躍而出。
    這就是雅典娜的誕生，不同于宙斯的任何一位子女，她一誕生就擁有極為強(qiáng)大的力量，甚至能夠沖破神王的頭顱，無(wú)須成長(zhǎng)便是奧林匹斯的十二主神之一。
    還是最強(qiáng)的那一列，其權(quán)柄絲毫不遜于宙斯之妻，天后赫拉，還有宙斯的兩位兄長(zhǎng)，海神波塞冬，冥王哈迪斯，是第四代神祗中的最強(qiáng)者，哪怕太陽(yáng)雙子阿波羅與阿爾忒彌斯，在她面前也要黯然失色。
    正是擁有如此強(qiáng)大的力量，在泰坦巨妖肆虐奧林匹斯的那一場(chǎng)大戰(zhàn)中，她才有資格與父親宙斯并肩作戰(zhàn)，共同對(duì)抗恐怖的巨妖提豐。
    現(xiàn)在摩羯宮重演這一段歷史，這一場(chǎng)大戰(zhàn)，正好解開(kāi)了羅寧之前的疑惑。
    摩羯宮是智慧女神的主場(chǎng)，蘊(yùn)藏智慧女神的權(quán)柄與力量，是羅馬神與希臘神爭(zhēng)奪的關(guān)鍵乃至核心。
    那現(xiàn)在這位是希臘的智慧女神雅典娜，還是羅馬的智慧女神密涅瓦？
    羅寧也不清楚。
    但無(wú)所謂，雅典娜也好，密涅瓦也罷，在他看來(lái)都是一樣的。
    具體是誰(shuí)并不重要，重要的是他能在其中得到什么好處。
    是直接插入戰(zhàn)局，作為第三方戰(zhàn)力，斬殺信仰擬化的提豐與分身降臨的智慧女神，還是來(lái)一手螳螂捕蟬，黃雀在后？
    前者很是冒險(xiǎn)，必須直面巨妖提豐與智慧女神，甚至可能遭到雙方的共同打擊。
    后者也不安全，以智慧女神的實(shí)力，提豐注定要落敗，若是對(duì)方擊敗提豐之后順勢(shì)掌握摩羯宮，取回智慧女神的權(quán)柄力量，那怕是比與提豐聯(lián)手還要恐怖。
    所以羅寧并沒(méi)有匆匆行動(dòng)，加入戰(zhàn)局，而是決定先觀察一陣再說(shuō)。
    正好他也想要看看，這被黑球空間標(biāo)注五千分，有巨大幕后黑手嫌疑的智慧女神是個(gè)什么情況。
    知己知彼，百戰(zhàn)不殆！
    羅寧隱匿氣息，暗中觀察，并未影響奧林匹斯的戰(zhàn)斗。
    山巔之上的智慧女神似乎也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)他的到來(lái)，注意力仍是放在巨妖提豐身上。
    “吼！”
    只見(jiàn)巨妖狂嘯，聲若驚雷，百臂齊動(dòng)，蛇身盤(pán)踞，一點(diǎn)點(diǎn)的向奧林匹斯之巔攀爬而去。
    山巔之上，戰(zhàn)車之中，頭戴飛翼金盔，掩住半張容顏的女神舉起金矛，射出一道雷霆霹靂，轟向那百頭百眼，百臂百首的泰坦巨妖。
    智慧女神眾多神明之中，有一名為克律索羅格科斯，即是持金矛的女神。
    金矛是智慧女神的伴生神器，當(dāng)初她在宙斯顱內(nèi)誕生，以披堅(jiān)執(zhí)銳的姿態(tài)，從天父額中躍出，這披堅(jiān)執(zhí)銳的“銳”就是她手中的金矛。
    智慧女神的伴生神器，其威能不用多說(shuō)，繼承了宙斯天空之王的部分權(quán)柄，發(fā)射出的雷霆霹靂不比神王遜色多少。
    “轟隆隆！”
    狂暴的雷霆轟擊而下，恐怖的力量肆虐開(kāi)來(lái)，籠罩山巔，終年不散的云海都被火熱蒸發(fā)，可見(jiàn)這雷霆之威。
    希臘神系的神職是很混亂的，并沒(méi)有各司其職，涇渭分明的說(shuō)法，十二主神的權(quán)柄一直都在相互滲透，相互重疊，相互競(jìng)爭(zhēng)。
    以戰(zhàn)爭(zhēng)為例，希臘神話中司掌戰(zhàn)爭(zhēng)的主神雖是阿瑞斯，但阿瑞斯的戰(zhàn)爭(zhēng)權(quán)柄卻不及雅典娜，不止是雅典娜，其他主神也占有一定的戰(zhàn)爭(zhēng)權(quán)柄，例如以“白馬”為象征的海神波塞冬。
    戰(zhàn)爭(zhēng)如此，其他領(lǐng)域也是一樣，阿爾忒彌斯與雅典娜共享“狩獵”的權(quán)柄，阿波羅與阿爾忒彌斯共享“光明”的權(quán)柄，雅典娜，赫斯提亞，阿爾忒彌斯又共享“少女”的權(quán)柄，宙斯也以“萬(wàn)物主宰”的身份從波塞冬與哈迪斯手中分割了部分海洋與冥界的權(quán)柄，都是相互滲透，相互重疊的。
    唯一能夠保持完整，只有一人執(zhí)掌的權(quán)柄就是天空雷霆。
    這是至高神王的象征，是宙斯的核心力量，容不得任何人分割。
    畢竟，希臘神話有“父慈子孝”的傳統(tǒng)，一代神王烏拉諾斯被二代神王克洛諾斯推翻，克洛諾斯又被三代神王宙斯推翻，宙斯又被烏拉諾斯預(yù)言，會(huì)被自己的孩子推翻，一直這樣循環(huán)宿命的輪回。
    這樣的傳統(tǒng)，這樣的命運(yùn)，讓宙斯對(duì)自己的核心權(quán)柄十分看重，不容許任何神祗分割，直到雅典娜誕生。
    在宙斯顱內(nèi)誕生的雅典娜，強(qiáng)行繼承了宙斯的部分權(quán)柄，所以她的伴生神器才能催動(dòng)雷霆。
    這是宙斯也無(wú)法避免的分割。
    也是這個(gè)原因，雅典娜是希臘諸神之中，唯二可以引動(dòng)雷霆之力的神祗。
    雖然主神與至高神的位階擺在那里，縱是同屬的雷霆之力也不能同日而語(yǔ)，但那威能依舊極為恐怖，同等位階下幾乎無(wú)人能夠抵擋。
    現(xiàn)在的提豐與她也在同一位階，他能夠抵擋這恐怖的雷霆之力嗎？
    當(dāng)然能！
    “吼！”
    只見(jiàn)泰坦巨妖咆哮，聲若驚雷，響徹四極，那自山巔霹靂而下的雷霆，轟在他龍蛇糾纏的頭顱之上，將幾條惡龍的身軀炸裂粉碎。
    但這沒(méi)有任何意義，因?yàn)檫@幾天惡龍對(duì)他來(lái)說(shuō)，只是幾根尋常的發(fā)絲而已，斷掉幾根頭發(fā)算什么損傷？
    更別說(shuō)這惡龍狀的發(fā)絲還會(huì)自我恢復(fù)，被雷霆轟碎身軀的那幾條惡龍，轉(zhuǎn)眼就生長(zhǎng)了出來(lái)，直接恢復(fù)如初！
    如此，這雷霆轟擊不說(shuō)毫無(wú)作用，也收效甚微，意義不大，根本就不能阻止提豐的行動(dòng)。
    這是理所當(dāng)然的事情。
    智慧女神的伴生神器，繼承神王權(quán)柄的雷霆金矛固然恐怖，同等位階之下幾乎無(wú)人能夠抵擋。
    但也只是幾乎而已，并未絕對(duì)無(wú)敵，只要有同等級(jí)別，同等性質(zhì)的力量，那就能夠與之抗衡。
    很不巧提豐就擁有這樣的力量。
    他是大地孽子，滅世魔怪，在希臘神系中是對(duì)應(yīng)神王宙斯的存在，擁有的大地權(quán)柄也屬至高。
    就是宙斯對(duì)上他，也不過(guò)是至高對(duì)至高而已，根本沒(méi)有什么優(yōu)勢(shì)。
    甚至在大戰(zhàn)之初，宙斯都敵不過(guò)他，被他打斷手筋腳筋，墜下奧林匹斯。
    神王宙斯都不是他的對(duì)手，那只繼承宙斯部分權(quán)柄的智慧女神又如何能傷得到他。
    所以，那雷霆金矛轟出的雷霆霹靂，對(duì)巨妖提豐來(lái)說(shuō)根本不值一提。
    他甚至連擋都不屑去擋，任由那雷霆轟擊而下，繼續(xù)悶頭攀登奧林匹斯。
    只要他攀上奧林匹克之巔，以“大地”權(quán)柄將這至高神山占據(jù)，那別說(shuō)一個(gè)智慧女神，就是神王宙斯降臨，在同等的力量基礎(chǔ)上也不是他的對(duì)手。
    當(dāng)初他正是如此將宙斯擊敗的，若不是神王有諸神幫助，用計(jì)謀逆轉(zhuǎn)了局面，說(shuō)不定希臘神系早在這泰坦巨妖手下滅亡了。
    現(xiàn)如今歷史重演，原本的戰(zhàn)斗主力，神王宙斯卻不在此，只有智慧女神一人獨(dú)對(duì)這泰坦巨妖。
    她如何能夠與提豐抗衡？
    “轟隆隆！”
    雷霆轟鳴，閃電迸發(fā)，若最狂暴的雨幕，轟擊在提豐身上，將一條條惡龍，一座座山峰粉碎。
    但那對(duì)提豐而言，不過(guò)是幾根頭發(fā)，幾塊鱗片的損傷，根本就不能影響到他的行動(dòng)，那粗長(zhǎng)無(wú)比的手臂抬起，抓住奧林匹斯的一塊山石，發(fā)力拉動(dòng)他那龐大無(wú)比的身軀，轟隆隆的向神山之巔攀去。
    他的每一次攀登，都會(huì)讓奧林匹斯震動(dòng)，悲鳴，哀嚎，至高神山的力量正被大地根源侵蝕。
    不，不能說(shuō)是清晰，應(yīng)該說(shuō)歸于一體，畢竟這奧林匹斯也來(lái)自于大地，是地母蓋亞的一部分，只是后來(lái)被宙斯占據(jù)，以“眾神之王，萬(wàn)物主宰”的身份分割剝奪了地母神的權(quán)柄，保證自己至高神王的地位與權(quán)威。
    作為地母之子，提豐現(xiàn)在只不過(guò)是取回自己母親原本的權(quán)柄，如何也不能說(shuō)是篡奪侵蝕。
    隨著大地權(quán)柄的取回，奧林匹斯山逐步異化，不再是希臘諸神的神山，而是泰坦神族的圣土，大地母神的力量注入山中，源源不斷的傳遞給她的子嗣。
    所以，提豐每向上攀登一步，力量就會(huì)增長(zhǎng)一分，獲得大地母神與奧林匹斯的支持。
    若是讓他攀到奧林匹斯之巔，獲得完整的大地權(quán)柄，那就是神王宙斯也無(wú)法與他匹敵。
    畢竟，神王宙斯的天空權(quán)柄并不完整，第一代神王烏拉諾斯雖被取代，但卻未消亡，祂的手中仍舊掌握著部分天空的權(quán)柄。
    宙斯都無(wú)法匹敵，那其他神祗就更不用說(shuō)了，哪怕她是十二主神中最強(qiáng)的智慧女神，面對(duì)登上奧林匹斯的提豐也只有落敗一途。
    但她并未因此退卻，手中的金矛陣陣轟鳴，維持著最高強(qiáng)度的雷霆打擊，竭力阻止提豐的攀登。
    “嗯……”
    羅寧站在山下，望著已近山巔的提豐和死戰(zhàn)不退的女神，思量許久還是沒(méi)有動(dòng)作。
    如果是真正的巨妖提豐也就罷了，確實(shí)沒(méi)有什么人能與之抗衡。
    但現(xiàn)在的巨妖提豐可不是真正的巨妖提豐啊，只是信仰擬化的魔怪，摩羯宮中的守關(guān)者，再?gòu)?qiáng)也是有限的。
    作為十二主神中的最強(qiáng)者，如果連摩羯宮的信仰魔怪都搞不定，那還搞什么權(quán)柄之爭(zhēng)，早點(diǎn)回家洗洗睡了吧。
    所以，這智慧女神必定還有后手。</br>